ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၇၊ ၂၀၁၄
ေရးသားသူ- ဝါးလံုးရွည္ အတီး
အကယ္၍သာ ကိုျမေအး အဲဒီေန႕က စင္ေပၚတက္ျပီး ေဟာခဲ့မယ္ဆိုရင္ သူေဟာခဲ့ေျပာခဲ့မယ့္ စကားေတြကို ေဟာေျပာပြဲတက္မယ့္ လူေတြေလာက္ပဲၾကားႏိုင္ သိႏိုင္မွာပါ။ ဒါေတာင္ ဒီဘက္နားကဝင္ ဟိုကနားကျပန္ထြက္ ဆိုတာမ်ိဳးျဖစ္ႏိုင္ေသးတယ္။အခုေတာ့ တလုံးမွ မေဟာ မေျပာခဲ့တဲ့ စကားေတြနဲ႕ တႏိုင္ငံလုံးရဲ့ ဦးေႏွာက္ထဲကို အမွန္တရားဆိုတဲ့ ဟာၾကီးကို ေရာက္သြားေအာင္ ကိုျမေအးက ပစ္သြင္းႏိုင္ခဲ့တယ္။
ကြၽန္ေတာ္သာ ကိုျမေအးေနရာမွာ ဆိုရင္ေလ လက္အုပ္ေလာက္ပဲ ခ်ီမေနဘူး။ အဲလို လာတားတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြကို ထိုင္ပါ ကန္ေတာ့ပစ္မွာ ေက်းဇူးတင္လြန္းလို႕။ တကယ္ေျပာတာပါ။ ႏိုင္ငံေရးသမား တစ္ေယာက္ကို အပင္ပန္းခံ ဦးေႏွာက္ အေျခာက္ခံ ေလကုန္ခံျပီး စင္ေပၚတက္ ေျပာေနစရာမလိုဘဲ တႏိုင္ငံလုံးသိေအာင္ ပရိုမုတ္လုပ္ ေၾကာ္ျငာေပးလိုက္လို႕ပါ။
အဲဒီ အမ်ိဳးသားေရး ဆိုတဲ့ သကၤန္းျခံဳ ေတြလုပ္ခ်င္တာက လူထူထူမွာ ကုလားတစ္ေကာင္ ကို kick ass လုပ္ျပီး ပြဲခံဖို႕။ ျမန္မာ လို တိုက္႐ိုက္ၾကီး အဓိပၸာယ္ျပန္ရရင္ေတာ့ -င္ကို ေဆာင့္ကန္သည္ လို႕ မွတ္ယူရမလားပဲ။ ဒါေပမယ့္ တကယ္တမ္းၾကေတာ့ သူမ်ား ဖင္ကို ကန္ဖို႕ ေနေနသာသာ သူတို႕ရဲ့ တလြဲ လုပ္ရပ္ကို ဘယ္သူမွ လက္မခံလို႕ သူတို႕ကိုယ္တိုင္ -င္နဲ႕ ၾကမ္းေဆာင့္ျပီး ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ျဖစ္သြားၾကတယ္။
ဘာသာျခား၊လူမ်ိဳးျခားေတြကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ႏွိမ္ထားမွ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ကာကြယ္ႏိုင္မယ္၊ ကိုယ့္ရဲ့ သာသနာ ေရရွည္ တည္တံ့ႏိုင္မယ္ လို႕ ယူဆေနၾကတာၾကီးက တကယ္ကို တလြဲၾကီးပါ။
အဲလိုမ်ိဳးေတြ လိုက္ေလွ်ာက္လုပ္ေနရင္ေတာ့ ကိုယ့္လူေတြကို မကာကြယ္ႏိုင္တဲ့ အျပင္ ကိုယ့္ထဲက လူေတြကိုေတာင္ အျပင္ဘက္ကို ေမာင္းထုတ္သလို ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။
ဒါ ကြၽန္ေတာ့ ကိုယ့္ေတြ႕ပါ၊ သိပ္မၾကာေသးမီက အခု လတ္တေလာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေလး တစ္ခုပါ။ အျခားလူေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ့ အမ တစ္ေယာက္ပါ။
အမ ဆိုပင္မဲ့ အရင္း မဟုတ္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႕ အိမ္အေပၚထပ္က အိမ္နီးနားခ်င္း အမ ပါ၊ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႕ အိမ္မွာ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက လာျပီး ေဆာ့ကစား၊ စား၊အိပ္နဲ႕ အေပၚထပ္ကို မျပန္ေတာ့ပဲ မိသားစု အရင္း ေမာင္ႏွမ အရင္းေတြလို႕ပဲ မွတ္ယူထားၾကတာပါ။
သူတို႕ မိသားစု မွာ အေဖ လုပ္သူက အညာက လာတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္တဲ့ အညာသားၾကီး၊ ရုပ္ရည္ကေတာ့ အခု ကြၽန္ေတာ္တို႕ သိထားၾကတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ ဆိုတာနဲ႕ ကုလားလို႕ ေျပးျမင္ျပီး အိႏိၵယ ရုပ္ရည္ နည္းနည္းမွ မေပါက္တဲ့ ရုပ္မ်ိဳး ၊ဘာမုတ္ဆိတ္ ႏွုတ္ခမ္းေမႊးမွလည္း မရွိသလို ေနတဲ့ ထိုင္တဲ့ ပုံကလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႕ ထက္ေတာင္ ျမန္မာ ပိုဆန္ေသးတယ္၊ သူတို႕ရဲ့ အေမကေတာ့ ရွမ္း+ ျမန္မာ လူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ စစ္စစ္၊ အမ်ားေျပာသလို ကုလားကို ယူတာနဲ႕ ကုလား ဇာတ္ဝင္ရမွာတို႕ အစၥလာမ္ ဘာသာကို ကိုးကြယ္မွ ရမွာတို႕ ဆိုတာ သူတို႕ ဆီမွာ မရွိတဲ့ ပုံစံပဲ။ အေဖၾကီးက တခါ တေလက်ရင္ ဦးထုပ္ေလး ရွပ္အကၽီၤထဲ ထည့္ျပီး ဗလီ သြားတာကလြဲရင္ က်န္တာ ေတာ့ ဘာမွလုပ္တာမေတြ႕ဖူးပါ။ အေမလုပ္သူ ကလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႕ လမ္းမွာ တရားပြဲ လုပ္ရင္ တရားသြားနာတာမ်ိဳး၊ အခါၾကီး ရက္ၾကီးက်မွ ေရႊတိဂုံ ဘုရားသြားတာမ်ိဳး ပဲရွိတဲ့ သာမန္ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာပုံစံ။ျခံဳေျပာရရင္ေတာ့ ဘာသာေရးကို ပုံမွန္ေလာက္ပဲ လုပ္ျပီး အရမ္းၾကီး အားစိုက္ ၾကည္ညိဳ ကိုင္း႐ိႈင္းတာမ်ိဳးေတြ မရွိပါ။
လင္မယားႏွစ္ေယာက္စလုံး စေကာ့ေစ်း ေရွ႕မွာ ရွိတဲ့ ေလဟာျပင္ ေစ်းမွာ အဂၤလိပ္ေဆးမ်ိဳးစုံေရာင္းတဲ့ ဆိုင္ဖြင့္ထားေတာ့ မနက္ ေစာေစာ ေစ်းသြားမယ္ဆိုရင္ ေက်ာင္းမေနေသးတဲ့ အရြယ္ သူတို႕ကေလး သုံးေယာက္ကို အလွည္႕က် ကြၽန္ေတာ္တို႕ အိမ္မွာ စိတ္ခ်လက္ခ် ဝင္ထားျပီး ေစ်းသြားေရာင္း၊ ေစ်းပိတ္ျပီး ျပန္လာမွ သူတို႕ ကေလးေတြ ဝင္ေခၚျပီး တကယ္ကို ႏွစ္အိမ္ တစ္အိမ္ေနတာမ်ိဳးပါ။ ဒါက တကယ္တမ္းေတာ့ ထူးထူးဆန္းဆန္းလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕လယ္ေခါင္က ျမိဳ႕ခံ မိသားစု အိမ္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ဒီလိုပါပဲ။ ထားပါေတာ့။
ေျပာခ်င္တာက ေမြးထားတာက သမီးၾကီးပဲ သုံးေယာက္၊ အၾကီး ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ သူတို႕ အေဖဘက္ကိုလိုက္ျပီး အစၥလာမ္ ဘာသာကိုယုံၾကည္တယ္၊ ၾကီးလာလို႕ အိမ္ေထာင္က်ျပန္ေတာ့လည္း သူတို႕လိုပဲ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္နဲ႕ပဲ သာမန္ျဖစ္႐ိုး ျဖစ္စဥ္ အတိုင္း အိမ္ေထာင္ျပဳလိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီမွာ ထူးထူးျခားျခားက အငယ္ဆုံး ျဖစ္တဲ့ အခုန ကြၽန္ေတာ္ေျပာေနတဲ့ အမက ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက အေမဘက္ကို လိုက္ျပီး ဗုဒၶဘာသာကို လိုက္ျပီး ငယ္စဥ္ကတည္းက သူအေမနဲ႕ အတူ ဘုရားသြား ၊ တရားပြဲလိုက္နဲ႕ ေျပာရရင္ေတာ့ အေမခ်စ္ေလးေပါ့၊(သူ႕အေဖကေတာ့ မၾကိဳက္) အဲဒါေၾကာင့္ပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႕ အိမ္မွာ အၾကီးႏွစ္ေယာက္ထက္ပိုျပီး သူကေပ်ာ္သလို ကြၽန္ေတာ္တို႕နဲ႕လည္း ေမာင္ႏွမ အရင္းလို ပိုျပီးရင္းႏွီးပါတယ္။ အိမ္ကခ်က္တဲ့ ငါးနည္းနည္းပဲ ထည့္တဲ့ ကရင္ မုန္႕ဟင္းခါးနဲ႕ တာလေပါ ဟင္းကိုပိုၾကိဳက္တာလဲပါ ပါတယ္။ သူလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္းပဲ အခ်ိန္တန္ အရြယ္ေရာက္တာေတာ့ သူ႕လိုပဲ ျမန္မာလူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ ဝင္ စစ္စစ္နဲ႕ပဲ အိမ္ေထာင္ျပဳပါတယ္။ အခု ဆိုရင္ေတာ့ ကေလးႏွစ္ေယာက္ေတာင္ ရလို႕ အေတာ္ၾကီးေနပါျပီ။
ဟိုတစ္ေလာက ကြၽန္ေတာ္ ရန္ကုန္အိမ္ကို ဖုန္းဆက္ေတာ့ သူအနားမွာ ရွိေနေတာ့ ကြၽန္ေတာ့ အမနဲ႕ အနည္းငယ္ေျပာျဖစ္ပါတယ္။ ထုံးစံ အတိုင္းေပါ့၊ သူ႕ေယာက်ာ္းနဲ႕ ရန္ျဖစ္ျပီး ကေလးေတြကို လက္ဆြဲျပီး မိဘအိမ္ကို ျပန္ဆင္းလာတယ္ေပါ့။ အဲဒါနဲ႕ နည္းနည္းပါးပါး စကားေျပာျပီး ေနာက္ တစ္ပါတ္ေလာက္ေနေတာ့ သူ႕ေယာက်ာ္းျပန္လာေခၚလို႕ လိုက္သြားျပီလို႕ ေနာက္ဆုံး သိရျပီး အဲဒီကတည္းက အဆက္အသြယ္ျပတ္ျပီး ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ျဖစ္သြားတာ အေတာ္ၾကာသြားပါျပီ။
အဲလိုနဲ႕ပဲ ေနလိုက္တာ ျပီးခဲ့တဲ့ တစ္လေလာက္ကမွ ေဖ့ဘုတ္ အေကာင့္ အသစ္တစ္ခုနဲ႕ လာအဒ္လို႕ ေသခ်ာၾကည့္ လိုက္ေတာ့ ဘယ္ဟုတ္မလဲ။ ေခတ္မွီစြာနဲ႕ ကြၽန္ေတာ့ အမ ကေဖ့ဘုတ္ အေကာင့္ဖြင့္ျပီး ဖုန္းထဲကေန လွမ္းအဒ္ လိုက္တာကိုး ။ဒီလိုနဲ႕ မေတြ႕တာၾကာလို႕ စကား အေတာ္ၾကာေအာင္ ေျပာျဖစ္ျပီး ကြၽန္ေတာ့ တစ္သက္မွာ ဘယ္လိုမွ မယုံႏိုင္တဲ့ ထူးထူးဆန္းဆန္းေတြၾကားရေတာ့တာပါပဲ။
ဇာတ္လမ္း အစုံက ဒီလိုပါ။သူတို႕ အိမ္ေထာင္ရဲ့ ပထမ ကာလေတြမွာ စီးပြါးေရး အဆင္ေျပလို႕ အေတာ္ေလး ေပ်ာ္စရာေပါ့။ ေယာက်ာ္းကလည္း အလုပ္အကိုင္ ေကာင္းလို႕ တအိမ္လုံးနီးပါးကို ေထာက္ပံ့ႏိုင္လို႕ ဘာမွ ျပႆနာမရွိ။ ဒီလိုနဲ႕ ေခတ္စနစ္ အေျပာင္းအလဲတစ္ခု အစိုးရ အေျပာင္းအလဲမွာ ေစ်းကြက္ အေျခအေနကလည္း ေျပာင္းလဲသြားသလို အရင္ကလို စီးပြါးေရး အဆင္မေျပရတဲ့ အျပင္ လင္မယားခ်င္းလဲ ခဏခဏ ရန္ေတြျဖစ္နဲ႕။ အဆိုးရြားဆုံးကေတာ့ရန္ျဖစ္လာရင္ သူ႕ေယာက်ာ္း တအိမ္သားလုံးက သူ႕ကို ကုလားေသြးပါတဲ့ ကုလားမ လို႕ ဝိုင္းျပီး အႏွိမ္ခံ အေခၚခံရတာမ်ိဳးေတြျဖစ္လာပါတယ္။ အခုျပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ အနည္းငယ္ အတြင္းမွာျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္ ဆန္႕က်င္ေရး ေရခ်ိန္ျမင့္တက္ခဲ့တဲ့ အက်ိဳး သက္ေရာက္မႈေတြရဲ့ ႐ိုက္ခတ္မႉေတြလည္း ေကာင္းေကာင္းၾကီးပါႏိုင္ပါတယ္။ ပိုျပီး ဆိုးရြားတာက အဲဒီ အမက လုံးဝကို မဟုတ္မခံ နဲ႕ နည္းနည္း အရြဲ႕တိုက္တတ္တဲ့ အက်င့္ရွိတဲ့လူ၊ ဒီေယာက်ာ္းေတာင္မွ အိမ္က သေဘာမတူလို႕ ခိုးရာလိုက္ေျပးျပီး ထီမထင္ခဲ့တဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္နဲ႕ယူခဲ့တာ။ အဲလိုနဲ႕ ထုံးစံအတိုင္း အရပ္ထဲမွာ လူေတြေျပာေျပာေနၾကတဲ့ မြတ္စလင္ထဲဝင္ရင္ ဘုရားပုံေတာ္ေတြခ်နင္းခိုင္းတာတို႕၊သူတို႕ဘာသာထဲဝင္ရင္ ဘယ္လို ေထာက္ပံ့တာတို႕ ဆိုတဲ့ အေျခအျမစ္ မရွိ ေကာလဟာလေတြကို ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ဒီအသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာ ၾကီးျပင္းလာခဲ့လို႕ မဟုတ္တာကို မဟုတ္ေၾကာင္း ျပန္လွန္ ရန္ျဖစ္ရင္း ၾကာေတာ့ သူ႕ေယာက်ာ္း တစ္အိမ္သားလုံးနဲ႕ တစ္ေယာက္ သာသာ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။ ရန္ျဖစ္ျပီး အိမ္ေပၚက ဆင္းတဲ့ အဆင့္ထိေရာက္လာေတာ့ သူရဲ့ နာက်ည္းမႉက အေတာ္ေလးကို ျပင္းထန္လာျပီး ေယာက်ာ္း လာေခၚလို႕သာျပန္လိုက္သြားရတာ စိတ္ေတာ့ အေတာ္ နာသြားတဲ့ပုံပါပဲ။
ေနာက္ဆုံး သူ ဆုံးျဖတ္လိုက္တာကေတာ့ သူ ဗုဒၶဘာသာကို စြန္႕လႊတ္ျပီး သူရဲ့ မူရင္း မိသားစု ဘာသာျဖစ္တဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာကိုသာ ေျပာင္းလဲလက္ခံလိုက္ျပီလို႕သာ ကြၽန္ေတာ့ကို ငိုျပီး ေျပာရွာတယ္။ သူ႕ေယာက်ာ္းကို အရြဲ႕တိုက္တာလည္းပါမွာေပါ့ေလ။ ဒါေပမဲ့ သူကေတာ့ သူ႕ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကို ဘယ္လိုမွ မျပင္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အေၾကာင္းေျပာပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ့ အေနနဲ႕ေတာ့ ဘာမွ မေျပာျဖစ္ပါ။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရားကို ကိုယ့္ အသိစိတ္ဓာတ္နဲ႕ ကိုယ္ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခြင့္ရွိတယ္လို႕ ယူဆလို႕ပါ။ အံ့ဩတာက လြဲျပီး ဘာမွေတာ့ ဝမ္းနည္းစရာမရွိပါ။
ဒါကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အဓိက ျပႆနာကေတာ့ ဒီလို အရြဲ႕တိုက္မႈေတြ၊ စီးပြါးေရးေတြ၊ လူမ်ိဳးျခား လႊမ္းမိုးမႈေတြ ဘာတစ္ခုမွ မဟုတ္ပဲ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ တကယ့္ကို အႏွစ္သာရျဖစ္တဲ့ သစၥာေလးပါး၊ မဂၢင္ ရွစ္ပါး စတဲ့ နက္နဲတဲ့ သေဘာတရားေတြကို နားမလည္ မသိၾကေတာ့ပဲ သာမန္ မိ႐ိုးဖလာေလာက္ျဖစ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး ဆြမ္းကပ္ရင္ ကုသိုလ္ရ၊ လျပည့္ေန႕ေလာက္မွာ ဘုရားသြားရင္ အဆင္ေျပေလာက္ပါတယ္ကြာ လို႕ လြယ္လြယ္ေလး မွတ္ယူထားၾကလို႕ပါပဲ။ကိုယ့္ခံအားနည္းလို႕ ေရာဂါဝင္မွာကို မသိ၊ျဖစ္လာရင္း ေဆးျပင္းေတြ ေသာက္ရင္ေပ်ာက္ ပါတယ္ကြာလို႕ ထင္မွတ္ေနၾကလို႕ပါ။ ဟုတ္ကဲ့ ေပ်ာက္ရင္ေတာ့ ေပ်ာက္ႏိုင္မွာေပါ့ေလ။ ေဆးျပင္းေတြရဲ့ ေဘးထြက္ ဆိုးက်ိဳးေတာ့ အေတာ္ေလး ခံစားရမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။
ငယ္ငယ္ေလးထဲက ကိုယ့္ယုံၾကည္မႈနဲ႕လို႕ ဗုဒၶဘာသာ လို႕ ခံယူထားတဲ့ အမေတာင္မွ လမ္းလြဲသူ အခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ စိတ္နာျပီး အျခား ဘာသာကို ကူးေျပာင္းသြားတယ္ဆိုတာ လက္ေတြ႕ပါ။ သူတို႕ရဲ့ ကေလးႏွစ္ေယာက္အတြက္ ေတာ့ ဘယ္လိုေတြ စဥ္းစားထားၾကမလဲ ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္မေျပာတတ္ပါ။ ဘယ္ဘာသာကို ေရြးမလဲ ဒါမွမဟုတ္ ဘာသာမဲ့ေလးေတြျဖစ္ ကုန္မည္လားလဲ မေျပာတတ္ပါ။
အခု ကြၽန္ေတာ္ေျပာေနတာေတြက စိတ္ကူးယဥ္ ေရးဖြဲ႕ထားတာ မဟုတ္ပဲ တကယ္ကို ျဖစ္ေနတဲ့ ေအာက္ေျခက တကယ္႔ အျဖစ္အပ်က္ အမွန္ေတြျဖစ္လို႕ ဝတၱၱဳဇာတ္လမ္းေတြလို မဟုတ္ပဲ နည္းနည္းေတာ့ နားေထာင္ရတာ အဆင္မေျပျဖစ္ျပီး ခါးသီးေကာင္း ခါးသီးႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါဟာ ခါးေပမဲ့ အမွန္တရားျဖစ္မွာမို႕လို႕ လက္ခံရမွာပါပဲ။
အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ေတာ့ ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ကိုယ့္ဘာသာရဲ့ အားနည္းမႉကို မျမင္ႏိုင္၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ရျခင္းရဲ့ တကယ့္ေကာင္းက်ိဳးေတြကို နားလည္ေအာင္လည္း မလုပ္ေပးႏိုင္ ကိုယ္ခံအား ေကာင္းေအာင္ေတာ့ မၾကိဳးစားပဲ အျခား လူမ်ိဳးျခား ဘာသာျခားေတြကိုသာ အျပတ္အသတ္ ႏွိမ္နင္းဖို႕ေလာက္သာ အျမင္ က်ဥ္းက်ဥ္းနဲ႕ ေတြးေနၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံသည္ တိုးတက္မႈ လမ္းမျမင္ ဒုံရင္းက ဒုံရင္း အတိုင္း ကမာၻနဲ႕ အဆမတန္ မ်က္ေျချပတ္ရင္း ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးကိုသာ ပို၍ဦးတည္ႏိုင္ေစပါတယ္ ခင္မ်ာ။
** ေဆာင္းပါးရွင္၏ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။
ေရးသားသူ- ဝါးလံုးရွည္ အတီး
အကယ္၍သာ ကိုျမေအး အဲဒီေန႕က စင္ေပၚတက္ျပီး ေဟာခဲ့မယ္ဆိုရင္ သူေဟာခဲ့ေျပာခဲ့မယ့္ စကားေတြကို ေဟာေျပာပြဲတက္မယ့္ လူေတြေလာက္ပဲၾကားႏိုင္ သိႏိုင္မွာပါ။ ဒါေတာင္ ဒီဘက္နားကဝင္ ဟိုကနားကျပန္ထြက္ ဆိုတာမ်ိဳးျဖစ္ႏိုင္ေသးတယ္။အခုေတာ့ တလုံးမွ မေဟာ မေျပာခဲ့တဲ့ စကားေတြနဲ႕ တႏိုင္ငံလုံးရဲ့ ဦးေႏွာက္ထဲကို အမွန္တရားဆိုတဲ့ ဟာၾကီးကို ေရာက္သြားေအာင္ ကိုျမေအးက ပစ္သြင္းႏိုင္ခဲ့တယ္။
ကြၽန္ေတာ္သာ ကိုျမေအးေနရာမွာ ဆိုရင္ေလ လက္အုပ္ေလာက္ပဲ ခ်ီမေနဘူး။ အဲလို လာတားတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြကို ထိုင္ပါ ကန္ေတာ့ပစ္မွာ ေက်းဇူးတင္လြန္းလို႕။ တကယ္ေျပာတာပါ။ ႏိုင္ငံေရးသမား တစ္ေယာက္ကို အပင္ပန္းခံ ဦးေႏွာက္ အေျခာက္ခံ ေလကုန္ခံျပီး စင္ေပၚတက္ ေျပာေနစရာမလိုဘဲ တႏိုင္ငံလုံးသိေအာင္ ပရိုမုတ္လုပ္ ေၾကာ္ျငာေပးလိုက္လို႕ပါ။
အဲဒီ အမ်ိဳးသားေရး ဆိုတဲ့ သကၤန္းျခံဳ ေတြလုပ္ခ်င္တာက လူထူထူမွာ ကုလားတစ္ေကာင္ ကို kick ass လုပ္ျပီး ပြဲခံဖို႕။ ျမန္မာ လို တိုက္႐ိုက္ၾကီး အဓိပၸာယ္ျပန္ရရင္ေတာ့ -င္ကို ေဆာင့္ကန္သည္ လို႕ မွတ္ယူရမလားပဲ။ ဒါေပမယ့္ တကယ္တမ္းၾကေတာ့ သူမ်ား ဖင္ကို ကန္ဖို႕ ေနေနသာသာ သူတို႕ရဲ့ တလြဲ လုပ္ရပ္ကို ဘယ္သူမွ လက္မခံလို႕ သူတို႕ကိုယ္တိုင္ -င္နဲ႕ ၾကမ္းေဆာင့္ျပီး ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ျဖစ္သြားၾကတယ္။
ဘာသာျခား၊လူမ်ိဳးျခားေတြကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ႏွိမ္ထားမွ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို ကာကြယ္ႏိုင္မယ္၊ ကိုယ့္ရဲ့ သာသနာ ေရရွည္ တည္တံ့ႏိုင္မယ္ လို႕ ယူဆေနၾကတာၾကီးက တကယ္ကို တလြဲၾကီးပါ။
အဲလိုမ်ိဳးေတြ လိုက္ေလွ်ာက္လုပ္ေနရင္ေတာ့ ကိုယ့္လူေတြကို မကာကြယ္ႏိုင္တဲ့ အျပင္ ကိုယ့္ထဲက လူေတြကိုေတာင္ အျပင္ဘက္ကို ေမာင္းထုတ္သလို ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။
ဒါ ကြၽန္ေတာ့ ကိုယ့္ေတြ႕ပါ၊ သိပ္မၾကာေသးမီက အခု လတ္တေလာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေလး တစ္ခုပါ။ အျခားလူေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ့ အမ တစ္ေယာက္ပါ။
အမ ဆိုပင္မဲ့ အရင္း မဟုတ္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္တို႕ အိမ္အေပၚထပ္က အိမ္နီးနားခ်င္း အမ ပါ၊ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႕ အိမ္မွာ ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက လာျပီး ေဆာ့ကစား၊ စား၊အိပ္နဲ႕ အေပၚထပ္ကို မျပန္ေတာ့ပဲ မိသားစု အရင္း ေမာင္ႏွမ အရင္းေတြလို႕ပဲ မွတ္ယူထားၾကတာပါ။
သူတို႕ မိသားစု မွာ အေဖ လုပ္သူက အညာက လာတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ ကိုးကြယ္တဲ့ အညာသားၾကီး၊ ရုပ္ရည္ကေတာ့ အခု ကြၽန္ေတာ္တို႕ သိထားၾကတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ ဆိုတာနဲ႕ ကုလားလို႕ ေျပးျမင္ျပီး အိႏိၵယ ရုပ္ရည္ နည္းနည္းမွ မေပါက္တဲ့ ရုပ္မ်ိဳး ၊ဘာမုတ္ဆိတ္ ႏွုတ္ခမ္းေမႊးမွလည္း မရွိသလို ေနတဲ့ ထိုင္တဲ့ ပုံကလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႕ ထက္ေတာင္ ျမန္မာ ပိုဆန္ေသးတယ္၊ သူတို႕ရဲ့ အေမကေတာ့ ရွမ္း+ ျမန္မာ လူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ စစ္စစ္၊ အမ်ားေျပာသလို ကုလားကို ယူတာနဲ႕ ကုလား ဇာတ္ဝင္ရမွာတို႕ အစၥလာမ္ ဘာသာကို ကိုးကြယ္မွ ရမွာတို႕ ဆိုတာ သူတို႕ ဆီမွာ မရွိတဲ့ ပုံစံပဲ။ အေဖၾကီးက တခါ တေလက်ရင္ ဦးထုပ္ေလး ရွပ္အကၽီၤထဲ ထည့္ျပီး ဗလီ သြားတာကလြဲရင္ က်န္တာ ေတာ့ ဘာမွလုပ္တာမေတြ႕ဖူးပါ။ အေမလုပ္သူ ကလည္း ကြၽန္ေတာ္တို႕ လမ္းမွာ တရားပြဲ လုပ္ရင္ တရားသြားနာတာမ်ိဳး၊ အခါၾကီး ရက္ၾကီးက်မွ ေရႊတိဂုံ ဘုရားသြားတာမ်ိဳး ပဲရွိတဲ့ သာမန္ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာပုံစံ။ျခံဳေျပာရရင္ေတာ့ ဘာသာေရးကို ပုံမွန္ေလာက္ပဲ လုပ္ျပီး အရမ္းၾကီး အားစိုက္ ၾကည္ညိဳ ကိုင္း႐ိႈင္းတာမ်ိဳးေတြ မရွိပါ။
လင္မယားႏွစ္ေယာက္စလုံး စေကာ့ေစ်း ေရွ႕မွာ ရွိတဲ့ ေလဟာျပင္ ေစ်းမွာ အဂၤလိပ္ေဆးမ်ိဳးစုံေရာင္းတဲ့ ဆိုင္ဖြင့္ထားေတာ့ မနက္ ေစာေစာ ေစ်းသြားမယ္ဆိုရင္ ေက်ာင္းမေနေသးတဲ့ အရြယ္ သူတို႕ကေလး သုံးေယာက္ကို အလွည္႕က် ကြၽန္ေတာ္တို႕ အိမ္မွာ စိတ္ခ်လက္ခ် ဝင္ထားျပီး ေစ်းသြားေရာင္း၊ ေစ်းပိတ္ျပီး ျပန္လာမွ သူတို႕ ကေလးေတြ ဝင္ေခၚျပီး တကယ္ကို ႏွစ္အိမ္ တစ္အိမ္ေနတာမ်ိဳးပါ။ ဒါက တကယ္တမ္းေတာ့ ထူးထူးဆန္းဆန္းလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕လယ္ေခါင္က ျမိဳ႕ခံ မိသားစု အိမ္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ဒီလိုပါပဲ။ ထားပါေတာ့။
ေျပာခ်င္တာက ေမြးထားတာက သမီးၾကီးပဲ သုံးေယာက္၊ အၾကီး ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ သူတို႕ အေဖဘက္ကိုလိုက္ျပီး အစၥလာမ္ ဘာသာကိုယုံၾကည္တယ္၊ ၾကီးလာလို႕ အိမ္ေထာင္က်ျပန္ေတာ့လည္း သူတို႕လိုပဲ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္နဲ႕ပဲ သာမန္ျဖစ္႐ိုး ျဖစ္စဥ္ အတိုင္း အိမ္ေထာင္ျပဳလိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီမွာ ထူးထူးျခားျခားက အငယ္ဆုံး ျဖစ္တဲ့ အခုန ကြၽန္ေတာ္ေျပာေနတဲ့ အမက ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက အေမဘက္ကို လိုက္ျပီး ဗုဒၶဘာသာကို လိုက္ျပီး ငယ္စဥ္ကတည္းက သူအေမနဲ႕ အတူ ဘုရားသြား ၊ တရားပြဲလိုက္နဲ႕ ေျပာရရင္ေတာ့ အေမခ်စ္ေလးေပါ့၊(သူ႕အေဖကေတာ့ မၾကိဳက္) အဲဒါေၾကာင့္ပဲ ကြၽန္ေတာ္တို႕ အိမ္မွာ အၾကီးႏွစ္ေယာက္ထက္ပိုျပီး သူကေပ်ာ္သလို ကြၽန္ေတာ္တို႕နဲ႕လည္း ေမာင္ႏွမ အရင္းလို ပိုျပီးရင္းႏွီးပါတယ္။ အိမ္ကခ်က္တဲ့ ငါးနည္းနည္းပဲ ထည့္တဲ့ ကရင္ မုန္႕ဟင္းခါးနဲ႕ တာလေပါ ဟင္းကိုပိုၾကိဳက္တာလဲပါ ပါတယ္။ သူလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္းပဲ အခ်ိန္တန္ အရြယ္ေရာက္တာေတာ့ သူ႕လိုပဲ ျမန္မာလူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာ ဝင္ စစ္စစ္နဲ႕ပဲ အိမ္ေထာင္ျပဳပါတယ္။ အခု ဆိုရင္ေတာ့ ကေလးႏွစ္ေယာက္ေတာင္ ရလို႕ အေတာ္ၾကီးေနပါျပီ။
ဟိုတစ္ေလာက ကြၽန္ေတာ္ ရန္ကုန္အိမ္ကို ဖုန္းဆက္ေတာ့ သူအနားမွာ ရွိေနေတာ့ ကြၽန္ေတာ့ အမနဲ႕ အနည္းငယ္ေျပာျဖစ္ပါတယ္။ ထုံးစံ အတိုင္းေပါ့၊ သူ႕ေယာက်ာ္းနဲ႕ ရန္ျဖစ္ျပီး ကေလးေတြကို လက္ဆြဲျပီး မိဘအိမ္ကို ျပန္ဆင္းလာတယ္ေပါ့။ အဲဒါနဲ႕ နည္းနည္းပါးပါး စကားေျပာျပီး ေနာက္ တစ္ပါတ္ေလာက္ေနေတာ့ သူ႕ေယာက်ာ္းျပန္လာေခၚလို႕ လိုက္သြားျပီလို႕ ေနာက္ဆုံး သိရျပီး အဲဒီကတည္းက အဆက္အသြယ္ျပတ္ျပီး ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ျဖစ္သြားတာ အေတာ္ၾကာသြားပါျပီ။
အဲလိုနဲ႕ပဲ ေနလိုက္တာ ျပီးခဲ့တဲ့ တစ္လေလာက္ကမွ ေဖ့ဘုတ္ အေကာင့္ အသစ္တစ္ခုနဲ႕ လာအဒ္လို႕ ေသခ်ာၾကည့္ လိုက္ေတာ့ ဘယ္ဟုတ္မလဲ။ ေခတ္မွီစြာနဲ႕ ကြၽန္ေတာ့ အမ ကေဖ့ဘုတ္ အေကာင့္ဖြင့္ျပီး ဖုန္းထဲကေန လွမ္းအဒ္ လိုက္တာကိုး ။ဒီလိုနဲ႕ မေတြ႕တာၾကာလို႕ စကား အေတာ္ၾကာေအာင္ ေျပာျဖစ္ျပီး ကြၽန္ေတာ့ တစ္သက္မွာ ဘယ္လိုမွ မယုံႏိုင္တဲ့ ထူးထူးဆန္းဆန္းေတြၾကားရေတာ့တာပါပဲ။
ဇာတ္လမ္း အစုံက ဒီလိုပါ။သူတို႕ အိမ္ေထာင္ရဲ့ ပထမ ကာလေတြမွာ စီးပြါးေရး အဆင္ေျပလို႕ အေတာ္ေလး ေပ်ာ္စရာေပါ့။ ေယာက်ာ္းကလည္း အလုပ္အကိုင္ ေကာင္းလို႕ တအိမ္လုံးနီးပါးကို ေထာက္ပံ့ႏိုင္လို႕ ဘာမွ ျပႆနာမရွိ။ ဒီလိုနဲ႕ ေခတ္စနစ္ အေျပာင္းအလဲတစ္ခု အစိုးရ အေျပာင္းအလဲမွာ ေစ်းကြက္ အေျခအေနကလည္း ေျပာင္းလဲသြားသလို အရင္ကလို စီးပြါးေရး အဆင္မေျပရတဲ့ အျပင္ လင္မယားခ်င္းလဲ ခဏခဏ ရန္ေတြျဖစ္နဲ႕။ အဆိုးရြားဆုံးကေတာ့ရန္ျဖစ္လာရင္ သူ႕ေယာက်ာ္း တအိမ္သားလုံးက သူ႕ကို ကုလားေသြးပါတဲ့ ကုလားမ လို႕ ဝိုင္းျပီး အႏွိမ္ခံ အေခၚခံရတာမ်ိဳးေတြျဖစ္လာပါတယ္။ အခုျပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ အနည္းငယ္ အတြင္းမွာျဖစ္ပြါးခဲ့တဲ့ မြတ္စလင္ ဆန္႕က်င္ေရး ေရခ်ိန္ျမင့္တက္ခဲ့တဲ့ အက်ိဳး သက္ေရာက္မႈေတြရဲ့ ႐ိုက္ခတ္မႉေတြလည္း ေကာင္းေကာင္းၾကီးပါႏိုင္ပါတယ္။ ပိုျပီး ဆိုးရြားတာက အဲဒီ အမက လုံးဝကို မဟုတ္မခံ နဲ႕ နည္းနည္း အရြဲ႕တိုက္တတ္တဲ့ အက်င့္ရွိတဲ့လူ၊ ဒီေယာက်ာ္းေတာင္မွ အိမ္က သေဘာမတူလို႕ ခိုးရာလိုက္ေျပးျပီး ထီမထင္ခဲ့တဲ့ ဆုံးျဖတ္ခ်က္နဲ႕ယူခဲ့တာ။ အဲလိုနဲ႕ ထုံးစံအတိုင္း အရပ္ထဲမွာ လူေတြေျပာေျပာေနၾကတဲ့ မြတ္စလင္ထဲဝင္ရင္ ဘုရားပုံေတာ္ေတြခ်နင္းခိုင္းတာတို႕၊သူတို႕ဘာသာထဲဝင္ရင္ ဘယ္လို ေထာက္ပံ့တာတို႕ ဆိုတဲ့ အေျခအျမစ္ မရွိ ေကာလဟာလေတြကို ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက ဒီအသိုင္းအဝိုင္းထဲမွာ ၾကီးျပင္းလာခဲ့လို႕ မဟုတ္တာကို မဟုတ္ေၾကာင္း ျပန္လွန္ ရန္ျဖစ္ရင္း ၾကာေတာ့ သူ႕ေယာက်ာ္း တစ္အိမ္သားလုံးနဲ႕ တစ္ေယာက္ သာသာ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။ ရန္ျဖစ္ျပီး အိမ္ေပၚက ဆင္းတဲ့ အဆင့္ထိေရာက္လာေတာ့ သူရဲ့ နာက်ည္းမႉက အေတာ္ေလးကို ျပင္းထန္လာျပီး ေယာက်ာ္း လာေခၚလို႕သာျပန္လိုက္သြားရတာ စိတ္ေတာ့ အေတာ္ နာသြားတဲ့ပုံပါပဲ။
ေနာက္ဆုံး သူ ဆုံးျဖတ္လိုက္တာကေတာ့ သူ ဗုဒၶဘာသာကို စြန္႕လႊတ္ျပီး သူရဲ့ မူရင္း မိသားစု ဘာသာျဖစ္တဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာကိုသာ ေျပာင္းလဲလက္ခံလိုက္ျပီလို႕သာ ကြၽန္ေတာ့ကို ငိုျပီး ေျပာရွာတယ္။ သူ႕ေယာက်ာ္းကို အရြဲ႕တိုက္တာလည္းပါမွာေပါ့ေလ။ ဒါေပမဲ့ သူကေတာ့ သူ႕ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကို ဘယ္လိုမွ မျပင္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အေၾကာင္းေျပာပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ့ အေနနဲ႕ေတာ့ ဘာမွ မေျပာျဖစ္ပါ။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုေတာ့ ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရားကို ကိုယ့္ အသိစိတ္ဓာတ္နဲ႕ ကိုယ္ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခြင့္ရွိတယ္လို႕ ယူဆလို႕ပါ။ အံ့ဩတာက လြဲျပီး ဘာမွေတာ့ ဝမ္းနည္းစရာမရွိပါ။
ဒါကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အဓိက ျပႆနာကေတာ့ ဒီလို အရြဲ႕တိုက္မႈေတြ၊ စီးပြါးေရးေတြ၊ လူမ်ိဳးျခား လႊမ္းမိုးမႈေတြ ဘာတစ္ခုမွ မဟုတ္ပဲ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ တကယ့္ကို အႏွစ္သာရျဖစ္တဲ့ သစၥာေလးပါး၊ မဂၢင္ ရွစ္ပါး စတဲ့ နက္နဲတဲ့ သေဘာတရားေတြကို နားမလည္ မသိၾကေတာ့ပဲ သာမန္ မိ႐ိုးဖလာေလာက္ျဖစ္တဲ့ ဘုန္းၾကီး ဆြမ္းကပ္ရင္ ကုသိုလ္ရ၊ လျပည့္ေန႕ေလာက္မွာ ဘုရားသြားရင္ အဆင္ေျပေလာက္ပါတယ္ကြာ လို႕ လြယ္လြယ္ေလး မွတ္ယူထားၾကလို႕ပါပဲ။ကိုယ့္ခံအားနည္းလို႕ ေရာဂါဝင္မွာကို မသိ၊ျဖစ္လာရင္း ေဆးျပင္းေတြ ေသာက္ရင္ေပ်ာက္ ပါတယ္ကြာလို႕ ထင္မွတ္ေနၾကလို႕ပါ။ ဟုတ္ကဲ့ ေပ်ာက္ရင္ေတာ့ ေပ်ာက္ႏိုင္မွာေပါ့ေလ။ ေဆးျပင္းေတြရဲ့ ေဘးထြက္ ဆိုးက်ိဳးေတာ့ အေတာ္ေလး ခံစားရမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။
ငယ္ငယ္ေလးထဲက ကိုယ့္ယုံၾကည္မႈနဲ႕လို႕ ဗုဒၶဘာသာ လို႕ ခံယူထားတဲ့ အမေတာင္မွ လမ္းလြဲသူ အခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ စိတ္နာျပီး အျခား ဘာသာကို ကူးေျပာင္းသြားတယ္ဆိုတာ လက္ေတြ႕ပါ။ သူတို႕ရဲ့ ကေလးႏွစ္ေယာက္အတြက္ ေတာ့ ဘယ္လိုေတြ စဥ္းစားထားၾကမလဲ ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္မေျပာတတ္ပါ။ ဘယ္ဘာသာကို ေရြးမလဲ ဒါမွမဟုတ္ ဘာသာမဲ့ေလးေတြျဖစ္ ကုန္မည္လားလဲ မေျပာတတ္ပါ။
အခု ကြၽန္ေတာ္ေျပာေနတာေတြက စိတ္ကူးယဥ္ ေရးဖြဲ႕ထားတာ မဟုတ္ပဲ တကယ္ကို ျဖစ္ေနတဲ့ ေအာက္ေျခက တကယ္႔ အျဖစ္အပ်က္ အမွန္ေတြျဖစ္လို႕ ဝတၱၱဳဇာတ္လမ္းေတြလို မဟုတ္ပဲ နည္းနည္းေတာ့ နားေထာင္ရတာ အဆင္မေျပျဖစ္ျပီး ခါးသီးေကာင္း ခါးသီးႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒါဟာ ခါးေပမဲ့ အမွန္တရားျဖစ္မွာမို႕လို႕ လက္ခံရမွာပါပဲ။
အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ေတာ့ ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ကိုယ့္ဘာသာရဲ့ အားနည္းမႉကို မျမင္ႏိုင္၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္ရျခင္းရဲ့ တကယ့္ေကာင္းက်ိဳးေတြကို နားလည္ေအာင္လည္း မလုပ္ေပးႏိုင္ ကိုယ္ခံအား ေကာင္းေအာင္ေတာ့ မၾကိဳးစားပဲ အျခား လူမ်ိဳးျခား ဘာသာျခားေတြကိုသာ အျပတ္အသတ္ ႏွိမ္နင္းဖို႕ေလာက္သာ အျမင္ က်ဥ္းက်ဥ္းနဲ႕ ေတြးေနၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံသည္ တိုးတက္မႈ လမ္းမျမင္ ဒုံရင္းက ဒုံရင္း အတိုင္း ကမာၻနဲ႕ အဆမတန္ မ်က္ေျချပတ္ရင္း ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးကိုသာ ပို၍ဦးတည္ႏိုင္ေစပါတယ္ ခင္မ်ာ။
** ေဆာင္းပါးရွင္၏ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။
မိတၳီလာျမိဳ ့ ခ်မ္းေအးသာယာရပ္ကြက္ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရး လုပ္ငန္းခြင္ ျပီးစီးမွုအေျခအေနအားျမင္ေတြ့ရပံု
Tag :
သတင္မ်ား
မိတၳီလာျမိဳ ့ ခ်မ္းေအးသာယာရပ္ကြက္ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရး လုပ္ငန္းခြင္အား ၅.၂.၂၀၁၄ေန ့ျပီးစီးမွဴ ့ ျမင္ကြင္ လံုးခ်င္း၁၃၇လံုးအား လုပ္သားအင္အား ၁၀၀၀ ခန္ ့ျဖင့္
ေဆာက္လုပ္ေနခ်င္းျဖစ္ပါသည္
ေဆာက္လုပ္ေနခ်င္းျဖစ္ပါသည္
Credit :
အမ္အမ္ေရာင္နက္ဗလီ
ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံဥပေဒသည္ ဆင္းရဲ၊ ခ်မ္းသာ အုပ္ခ်ဳပ္သူ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ခံ မေရြး တစ္ေျပးညီျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသျပ
Tag :
သတင္မ်ား
ေဆာ္ဒီအာေရဗီယားႏိုင္ငံက မင္းသားတစ္ဦးဟာ ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံသားတစ္ဦးကို သတ္ျဖတ္ခဲ့မႈနဲ႔
ေသဒဏ္က်ခံရေတာ့မယ္လို႔ (အရဗ္ နယူးစ္)သတင္းစာမွာေဖာ္ျပထားပါ တယ္။
ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံဥပေဒအရ လူသတ္ မႈ က်ဴးလြန္သူကို ေသဒဏ္စီရင္ၾကပါတယ္။ ေတာ္ဝင္မိသားစုအတြင္းမွာ လူတစ္ဦးကို ဒီလိုလူသတ္မႈနဲ႔ေသဒဏ္ေပးတယ္ဆိုတာ အေတာ္ရွားပါးတဲ့အျဖစ္အပ်က္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။
အရဗ္နယူးစ္အဂၤလိပ္သတင္းစာမွာ ေရးသားထားတာက ေဆာ္ဒီ အစိုးရရဲ႔ အာဏာရွိ ဘုရင့္မိသားစု ထဲက အိမ္ေရွ႕မင္းသား စလ္မာန္ ဗင္န္အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္က ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံ သားတစ္ဦးကိုသတ္ျဖတ္ခဲ့မႈနဲ႔ မင္း သားတစ္ဦးကိုေသဒဏ္ေပးဖို႔ လမ္း ေၾကာင္းအားလံုးပြင့္သြားၿပီလို႔ေျပာ ၾကားခဲ့ပါတယ္။ လူသတ္မႈက်ဴးလြန္ ခဲ့တဲ့ မင္းသားနာမည္နဲ႔ အသတ္ခံရသူတို႔ရဲ႕နာမည္ကိုေတာ့ မေျပာ သြားခဲ့ပါဘူး။
အုပ္ခ်ဳပ္သူ၊ အုပ္ ခ်ဳပ္ခံ၊ ဆင္းရဲ၊ ခ်မ္းသာမေရြး အားလံုး ဥပေဒ ေအာက္မွာ အတူတူရွိေနၾကရမယ္။ ဥပေဒဟာ အားလံုးအတြက္ အတူ တူပဲလို႔ ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီး နာအိဗ္က ေျပာၾကား သြားခဲ့ပါတယ္။
အသတ္ခံရသူရဲ႕မိသားစုက ေလ်ာ္ေၾကးနဲ႔ေက်ေအးတာကို လက္ခံရင္ ေသဒဏ္ကလြတ္ ေျမာက္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အသတ္ခံရသူရဲ႕ဖခင္က မင္းသား ဘက္က ေလ်ာ္ေၾကးနဲ႔ ေက်ေအးမႈ ကိုလက္မခံတဲ့အတြက္ မင္းသားကို ေသဒဏ္ခ်မွတ္လိုက္ရျခင္းျဖစ္ တယ္လို႔ အရဗ္နယူးစ္သတင္းစာမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
(siyasat, daily news)
ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံဥပေဒအရ လူသတ္ မႈ က်ဴးလြန္သူကို ေသဒဏ္စီရင္ၾကပါတယ္။ ေတာ္ဝင္မိသားစုအတြင္းမွာ လူတစ္ဦးကို ဒီလိုလူသတ္မႈနဲ႔ေသဒဏ္ေပးတယ္ဆိုတာ အေတာ္ရွားပါးတဲ့အျဖစ္အပ်က္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။
အရဗ္နယူးစ္အဂၤလိပ္သတင္းစာမွာ ေရးသားထားတာက ေဆာ္ဒီ အစိုးရရဲ႔ အာဏာရွိ ဘုရင့္မိသားစု ထဲက အိမ္ေရွ႕မင္းသား စလ္မာန္ ဗင္န္အဗ္ဒုလ္အဇီးဇ္က ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံ သားတစ္ဦးကိုသတ္ျဖတ္ခဲ့မႈနဲ႔ မင္း သားတစ္ဦးကိုေသဒဏ္ေပးဖို႔ လမ္း ေၾကာင္းအားလံုးပြင့္သြားၿပီလို႔ေျပာ ၾကားခဲ့ပါတယ္။ လူသတ္မႈက်ဴးလြန္ ခဲ့တဲ့ မင္းသားနာမည္နဲ႔ အသတ္ခံရသူတို႔ရဲ႕နာမည္ကိုေတာ့ မေျပာ သြားခဲ့ပါဘူး။
အုပ္ခ်ဳပ္သူ၊ အုပ္ ခ်ဳပ္ခံ၊ ဆင္းရဲ၊ ခ်မ္းသာမေရြး အားလံုး ဥပေဒ ေအာက္မွာ အတူတူရွိေနၾကရမယ္။ ဥပေဒဟာ အားလံုးအတြက္ အတူ တူပဲလို႔ ျပည္ထဲေရးဝန္ႀကီး နာအိဗ္က ေျပာၾကား သြားခဲ့ပါတယ္။
အသတ္ခံရသူရဲ႕မိသားစုက ေလ်ာ္ေၾကးနဲ႔ေက်ေအးတာကို လက္ခံရင္ ေသဒဏ္ကလြတ္ ေျမာက္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အသတ္ခံရသူရဲ႕ဖခင္က မင္းသား ဘက္က ေလ်ာ္ေၾကးနဲ႔ ေက်ေအးမႈ ကိုလက္မခံတဲ့အတြက္ မင္းသားကို ေသဒဏ္ခ်မွတ္လိုက္ရျခင္းျဖစ္ တယ္လို႔ အရဗ္နယူးစ္သတင္းစာမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
(siyasat, daily news)
အခုေဖာ္ျပေပးမယ့္ မျဖစ္စေလာက္ေသာ ေသးငယ္တဲ့ အျပဳအမူေလးေတြက ခ်စ္ခရီးလမ္းမွာ ႀကီးမားတဲ့ အေျပာင္းအလဲတစ္ခု ျဖစ္ေစႏုိင္တယ္ဆုိတာ သင္သတိမူမိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ သင့္ရဲ႕ ခ်စ္ခရီးလမ္း ဒီထက္သာယာေျဖာင့္ျဖဴးဖို႕ ဆုိရင္ေတာ့ ႏွလံုးသားထဲမွာ ခ်စ္ျခင္းအျပည့္ရွိေနဖို႔နဲ႔ ဒီအျပဳအမူေလးေတြကို ထပ္ေပါင္းထည့္ဖို႕ပဲ လုိတာပါ။
(၁) မနက္လင္းခ်ိန္နဲ႔ အိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္ေတြအတြက္ သတိတရစာတုိေလးေတြ ပို႔ပါ။
မိုးလင္းခ်ိန္မွာ “မဂၤလာမနက္ခင္းပါ ေကာင္ေလး/ေကာင္မေလးေရ။ အိပ္ရာႏိုးႏိုးခ်င္း မင္းကိုပဲသတိရတယ္” စသျဖင့္ ႏႈတ္ဆက္စာေလးေတြ ပို႔ေပးျခင္းက သင့္အတြက္ အပန္းမႀကီးေပမယ့္လည္း အလြန္အသံုး၀င္ပါတယ္။ ဒီလုိပဲ ညအိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္ေလးေတြမွာလည္း “ဒီေန႕အရာရာ အဆင္ေျပလား။ မင္းအေၾကာင္းပဲေတြးေနမိလုိ႕ အိပ္မရေသးဘူး” စတာမ်ိဳး ပို႔ေပးေပါ့။ အိပ္ရာ၀င္ခ်ိန္ စာတုိေလးေတြမွာ အနမ္းေလးေတြ ထည့္ေပးဖုိ႕လည္း မေမ့နဲ႔ေနာ္။
(၂) အိမ္ေရွ႕ေရာက္တဲ့အထိ စိတ္ခ်ရေအာင္လုိက္ပို႔ေပးတဲ့ အက်င့္ရွိပါ။
ဒီအခ်က္ကိုေျပာလုိ႕ သူမရဲ႕ ယဥ္ေမာင္းသမားတစ္ဦး ျဖစ္ရမယ္လုိ႕ မဆုိလိုပါဘူး။ ဆုိလုိတာက gentleman မွန္သမွ်ဟာ သူတုိ႕ရဲ႕ေကာင္မေလးကို ခ်ိန္းေတြ႕ၿပီးအျပန္ အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ ဂရုစိုက္တာမ်ိဳးေတာ့ လုပ္သင့္ပါတယ္။ သူမအေနနဲ႔လည္း တစ္ေယာက္တည္းျပန္လုိ႕ရသလုိ သင္ကလည္း သူမကို ကာကြယ္ေပးႏုိင္တဲ့ တစ္ဦးတည္းေသာ အမ်ိဳးသား မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဒီအခ်က္ကို ရိုးရိုးရွင္းရွင္းပဲ ေတြးၾကည့္တဲ့အခါ သင့္ရဲ႕ သူမအေပၚတန္ဖိုးထား ဂရုစိုက္မႈကို ေဖာ္ျပတာပါ။
(၃) သူမရဲ႕ယံုၾကည္ရသူ ျဖစ္ပါေစ။
ခ်စ္သူႏွစ္ဦးၾကား အေရးႀကီးဆံုးနဲ႕ တန္ဖိုးအရွိဆံုး အခ်က္ကေတာ့ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ပြင့္လင္းစြာ ေဆြးေႏြးႏုိင္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တစိမ္းေတြထဲက အရင္းႏွီွးဆံုးျဖစ္တဲ့ သင္တုိ႕ႏွစ္ဦးမွာ တစ္ဦးရဲ႕လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကို တစ္ဦးက ယံုၾကည္စြာ ေဆြးေႏြးႏုိင္ၿပီဆုိရင္ေတာ့ ဒီခ်စ္ခရီးလမ္းက ပ်က္ယြင္းဖုိ႕ အေတာ္ေလးခဲယဥ္းသြားပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ဦးနဲ႕တစ္ဦး ယံုၾကည္ရေအာင္ လုပ္ေဆာင္ပါ။
(၄) ရက္စြဲေတြကို မွတ္ထားပါ။
အမ်ိဳးသားေတြမွာ ရက္စြဲမမွတ္မိတတ္တဲ့ ျပႆနာရွိၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြကလည္း ဒါကိုပဲ ျပႆနာ ရွာခ်င္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေရးႀကီးတဲ့ ရက္စြဲတခ်ိဳ႕ (ဥပမာ-ေမြးေန႕၊ ခ်စ္သက္ႏွစ္ပတ္လည္ေန႕၊ စေတြ႕တဲ့ေန႕) စတာမ်ိဳးေလာက္ေတာ့ မွတ္မိႏုိင္ေအာင္ႀကိဳးစားထားပါ။ ဖုန္းထဲမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ သူမမသိေအာင္ သိမ္းဆည္းထားပါ။ သူမေမးတဲ့ ရက္စဲြတစ္ခုကို တန္းခနဲေျဖႏုိင္ရင္ေတာ့ သင္အေတာ္ေလးအမွတ္ရမွာပါ။ ဒီအခ်က္ေလးကလည္း ေသးငယ္ေပမယ့္ အေရးပါပါတယ္။
(၅) ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ပန္းတုိင္ေတြကို ေ၀မွ်ပါ။
သင့္ရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ေတြနဲ႕ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း အစီအစဥ္ေတြထဲ သူမကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားၿပီး မွ်ေ၀ေပးျခင္းက အလြန္ပဲအေရးႀကီးပါတယ္။ ဒီအျပဳအမူက သူမကို သင္ဘယ္ေလာက္ထိ ရည္ရြယ္ထားေၾကာင္း သိေစႏုိင္ၿပီး သင့္အတြက္သူမက အေရးပါတယ္လုိ႕ ဆုိလုိတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိလုပ္ဖုိ႕ကို ရွက္ရြ႕ံေနစရာမလုိပဲ သင့္အလုပ္အေၾကာင္းကို သူမနဲ႔ ေဆြးေႏြးလုိ႕ရရင္ ေဆြးေႏြးပါ။
ေျပာခဲ့တဲ့ ဒီအျပဳအမူ ၊ အေျပာအဆုိေလးေတြဟာ ဘာမွအပန္းမႀကီးတာ မွန္ေပမယ့္ သင္တုိ႕ခ်စ္ခရီးလမ္းကိုေတာ့ အမ်ားႀကီးအေထာက္အကူျဖစ္တာေပါ့။ နားလည္မႈနဲ႔ ျပည့္စံုႏုိင္မယ့္ ခ်စ္ျခင္းတစ္ခုုဆုိတာ ေရႊေတြ ေငြေတြေပး၀ယ္လုိ႕ မရတာအေသအခ်ာပါပဲ။
ဥဴး၀ီရသူ ၂၀၁၃ ထဲက မ်က္ႏွာဖံုးကၽြတ္သြားတယ္ ... အစိုးရ သူလွ်ိဳ
ေထာင္ထဲမွာ အေပးအယူလုပ္ခဲ့သူ ... ဘာသာေရး ကစားကြက္ မွာ
ပံုေဖာ္ေပးခဲ့ရသူ ... လႈံ႕ေဆာ္ေပးခဲ့ရသူ .. ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေဒၚစုကို
ေ၀ဖန္တိုက္ခုိိက္ အပုပ္ခ်သူအျဖစ္ ႐ုပ္လံုးေပၚခဲ့ၿပီ ...
ေနမ်ိဳးေ၀ မတူကြဲျပားဘာညာနဲ႕ လူထုအက်ိဳးေဆာင္ လိုလို တက္လာခဲ့
ေပမယ့္ ... ဦးခင္ေရႊ လက္ထဲမွာ ကြိကနဲ႕ပါပဲ .. အရင္ထဲက ခင္ညြန္႕
လူပါ ... ခုေတာ့ ဘာေကာင္ဆိုတာ လူတိုင္းသိသြားၿပီေလ ...
ဘာသာမဲ့ လို ေျပာၿပီး အေတြးအေခၚ လံုး၀မရွိ ... ေတေလဂ်ပိုး
ဆန္ဆန္ စကားလံုးမ်ားႏွင့္ ကုလားမုန္းတီးေရး ေဟာၿပီး ....
ေဒၚစုကို ဆန္႕က်င္သူ ...
ရဲမင္းဦး ေထာင္ထဲမေရာက္ခင္က သူေျပာတဲ့ အမ်ိဳးသားေရး ...
ဟုတ္သလိုလို လူထု အထင္မွားခဲ့ဖူးတယ္ ... ေထာင္ထဲ အသြင္းျပ
လိုက္ေတာ့ လူထုက မခ်ိတင္ကဲ သူ႕ဖက္က နာေပးလို႕ ဟြင္းဟြင္း
ခုေတာ့ သူလွ်ိဳဒလန္ ဆိုတာ လူတိုင္းသိသြားပါၿပီ ... သူလည္း
ကုလားမုန္းတီးေရး သက္သက္ပါပဲ .... အဓိက ဦးတည္ခ်က္က
ေဒၚစုကို တိုက္ခိုက္ဖို႕ ဆိုတာ မ်က္ႏွာဖံုးကၽြတ္သြားခဲ့ၿပီ ...
ထူးျခားခ်က္တခုက လက္ရွိ စြာက်ယ္ေနတဲ့ ရခုိင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ
ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ားအားလံုးကို ကိုယ္စားမျပဳပါဘူး ... သူတို႕ဟာ အစိုးရရဲ႕
လက္ေ၀ခံေတြ သာ ျဖစ္တယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းလည္း ခဏခဏ ထြက္
လာတယ္ ဗ် ... အရင္က က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ အထင္မွားခဲ့ဖူးပါတယ္။
အခုေတာ့ အေျပာမ်ားလာမွ သိရတာပါ ... ဒီေတာ့ ဒါလည္း ရွင္းသြား
တာေပါ့ ဗ်ာ .......
NLD ပုန္ကန္ခဲ့တဲ့ NDF လည္း သိသိသာသာ မ်က္ႏွာဖံုး ကြာသြားပါၿပီ ...
အာဏာရွင္ေတြ အာဏာ႐ူးေတြ ဖက္က အတိအလင္း ရပ္တည္လိုက္ၿပီ ...
က်ေနာ္ေတာ့ သေဘာက်တယ္ ဗ် ... ဒီလို အတိအလင္း စစ္ေၾကျငာ
လိုက္တာ ဟာ ... လက္သီးပုန္းထိုးတာထက္ ပိုၿပီး ေကာင္းပါတယ္ ...
ျပည္သူကလည္း ဘယ္သူဘာဆိုတာ သိေတာ့ သံုးသပ္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္
တာေပါ့ေလ ... လူထု အသိရွိရွိ အမွားအမွန္ ပိုင္းျခားႏိုင္ဖို႕ပဲ
လိုပါေတာ့တယ္ ....
ေနာက္ဆံုးေျပာရရင္ ... အာဏာ႐ူးေကာင္ေတြရဲ႕ ဘာသာေရး လွည့္ကြက္
လူမ်ိဳးေရး လွည့္ကြက္ နဲ႕ အခု လက္ရွိကစားေနတဲ့ ျပည္သူရဲ႕ စိတ္ကို
ဆြေပးတဲ့ နည္းလမ္းေတြကိုပဲ လူထု လိမၼာပါးနပ္စြာ ျဖတ္ေက်ာ္ႏိုင္ၾကဖို႕
လိုတယ္ လို႕ ျမင္မိပါေၾကာင္း ..................။
မတရားေသာ ျပည္သူ႕ကို အက်ိဳးမျပဳေသာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕ဥ ႀကီးကို
ျပင္ဆင္ႏိုင္ဖို႕ နဲ႕ ၂၀၁၅ မွာ စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီး ျဖစ္ေပၚလာေရး
ကို တစိုက္မတ္မတ္ ေတာင္းဆိုသြားၾကဖို႕ လူထုအားလံုးရဲ႕ အသိစိတ္ထဲမွာ
အၿမဲ ရွိေနဖို႕ပဲ လိုပါတယ္ .......။
ဘရန္ဆိုင္း ။
ဒီေန႔လၻက္ရည္ဆုိင္မွာလူစုံသည္။ က်ေနာ္ေရာက္သြားေတာ့ ကို္ယ့္မိတ္ေဆြေတြအျပင္ ကိုယ္နဲ႔မရင္းႏွီးတဲ့
ဧည့္သည္တစ္ေယာက္ပါပါသည္။ က်ေနာ္ေရာက္သြားတဲ့အခ်ိန္ သူတုိ႔စကားဝုိင္းက
ေကာင္းေနသည္။ ကိုယ္လည္းသူတု႔ိစကားဝုိင္းကို စိတ္ဝင္တစားျဖင့္
ဝင္နားေထာင္မိသည္။ ေျပာေနတဲ့အေၾကာင္းအရာက တကယ့္ကို စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းသည္။
ကမၻာေပၚမွာ ေနရာေဒသအလုိက္ အခ်ိန္ေျပာင္းလဲပုံအေၾကာင္း
ေျပာေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ လူစိမ္းဧည့္သည္လည္း စကားဝို္င္းကို အာရုံစိုက္ေနသည္။
“ဥပမာကြာ.. စကၤာပူနဲ႔ တုိ႔ဆီကနဲ႔ တစ္နာရီခြဲကြာတယ္ကြာ။ ဒါေပမဲ့ ကြာပံုကြာနည္းက စကၤာပူေရာက္မွ တစ္နာရီခြဲ စကြာတာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ အခုရန္ကုန္ကေန ေဝးကြာမႈအလုိက္ မိနစ္အလုိက္ကြာျခားျခင္းကေန စကၤာပူ မေလးရွားလုိ ေနရာမ်ဳိးေရာက္ေတာ့ တစ္နာရီခြဲ(သို႔)မိနစ္ကိုးဆယ္ကြာသြားတာကြာ။ အဲဒီကေနမွ ပိုေဝးတဲ့ဖက္ေတြကို ဆက္ခရီးဆက္သြားရင္ အခ်ိန္ပုိပိုၿပီးကြာသြားတဲ့သေဘာ။ ဒါေၾကာင့္ ကမၻာတစ္ဘက္ျခမ္းမွာေန႔ျဖစ္ေနရင္ ေနာက္တစ္ျခမ္းက ည ျဖစ္ေနတာေပါ့ကြာ။ နာရီအတိအက်ေတာ့ ငါလည္းမေျပာတတ္ေပမယ့္ GMT အလုိက္ အခ်ိန္ေတြကို ခြဲျခားျပထားတာေတာ့ ေတြ႔ေနရတယ္ကြာ။ ကမၻာဟာ သူ႔ဝင္ရုိးေပၚမွာလည္ေနၿပီး ေနကိုလွည့္ပတ္ေနသလို အခ်ိန္တုိင္းမိနစ္တုိင္းဟာလည္း သူ႔အရပ္ေဒသအလုိက္ေျပာင္းလဲေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ New Year လုိပြဲမ်ဳိးက်ရင္ေတာင္ အေစာဆုံး ႏွစ္သစ္ကူးတဲ့ေနရာရွိသလုိ အေနာက္က်ဆုံး ႏွစ္သစ္ကူးၾကတဲ့ေနရာေဒသလည္းရွိေနတယ္။ ဒါဟာ ေန႔နဲ႔ည လည္ပတ္မႈရဲ့ အေျခခံသေဘာတရားေပၚမွာ ကြဲျပားသြားတဲ့ ေနရာအလုိက္ မိနစ္အလုိက္ အခ်ိန္ကြာျခားမႈေတြပဲ။ ကမၻာတစ္ဘက္မွာ လူေတြအိပ္စက္ေနၾကေပမယ့္ ေနာက္တစ္ဘက္မွာ ဥဒဟုိလႈပ္ရွားသြားလာေနၾကတယ္” ဟုတစ္ေယာက္က ေသခ်ာရွင္းျပေနသည္။
က်ေနာ္ သေဘာက်မိသည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အက်ဳိးရွိတဲ့စကားဝိုင္းေလးျဖစ္သည္။ ကိုယ္မသိတဲ့ အခ်က္အလက္အခ်ဳိ႕သိခြင့္ရလုိက္သည္။ အမွတ္တမဲ့ျဖစ္ေနတဲ့အခ်က္အလက္အခ်ဳိ႕ အသိထဲဝင္လာသည္။ အခုန သူငယ္ခ်င္းရဲ့စကားဆုံးေတာ့ ဒီေန႔ဝုိင္းထဲမွာေရာက္ေနတဲ့ လူစိမ္းဧည့္သည္က မထင္မွတ္တဲ့ စကားတစ္ခု ဝင္ေျပာျပေဆြးေႏြးသြားသည္။ သူ႔စကားကိုနားေထာင္ရင္း က်ေနာ္ၾကက္သီးျဖန္းျဖန္းထမိသည္။ သူေျပာသြားတဲ့စကားက ဒီလိုပါ။
“ခင္ဗ်ား အခုနေျပာသြားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြအရဆုိရင္ဗ်ာ က်ေနာ္တစ္ခုေျပာၾကည့္မယ္။ ကမၻာလည္ပတ္မႈေပၚမွာ ေန႔နဲ႔ညေျပာင္းလဲမႈရွိၿပီး ေနရာေဒသအလုိက္ တစ္မိနစ္ျခင္းေျပာင္းလဲေနတယ္ဆုိရင္ ။ ဆုိၾကပါစုိ႔ဗ်ာ။ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕က ဗလီတစ္ခုက ဖဂ်ရ္အဇာန္ေပးလုိက္ရင္ ေနာက္တစ္မိနစ္ၾကာတဲ့ အခ်ိန္မွာ ရန္ကုန္ထက္တစ္မိနစ္ေနာက္က်တဲ့ၿမိဳ႕က ဗလီေက်ာင္းေတြကအဇာန္ေပးမယ္။ ထုိနည္းတူစြာပဲ ေနာက္ထပ္တစ္မိနစ္ကြာသြားတဲ့ေနရာေဒသက ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတြက အဇာန္ေပးေနမယ္ အဲဒီလိုတစ္ေန႔တာလည္ပတ္သြားၿပီး ငါးႀကိမ္ေသာအဇာန္ေတြ အရွင့္ဖက္ကုိ ဖိတ္ေခၚေနသံေတြဟာလည္း ခင္ဗ်ားအခုနေျပာေနတဲ့ အခ်ိန္ေျပာင္းလဲျခင္းနဲ႔အတူ ၊ဒါမွမဟုတ္ ကမၻာလွည့္ပတ္ျခင္းနဲ႔အတူ အခ်ိန္မလပ္ ကမၻာတစ္ခုလုံးကို လႊမ္းၿခဳံလည္ပတ္ေနမွာလည္း အေသအခ်ာပဲဗ်ာ။
အခုက်ေနာ္တုိ႔ ေအရွာၿပီးလုိ႔ လၻက္ရည္ဆုိင္ထုိင္ေနတ့ဲအခ်ိန္မွာ ကမၻာရဲ့ ေနရာေဒသအလုိက္ နမားဇ္ငါးႀကိမ္ရဲ့ အဇာန္ေတြ ဟစ္ေၾကြးေနၾကမွာဗ်။ ဂုဏ္ယူစရာေကာင္းလုိက္တာဗ်ာ… က်ေနာ္ျဖင့္ အဲလုိေတြးမိရင္း ၾကက္သီးေမြးညင္းေတာင္ထမိပါရဲ့ဗ်ာ” ဟုဝင္ေျပာလုိက္ရာ က်ေနာ္တုိ႔ တစ္ဝုိင္းလုံး ပါးစပ္အေဟာင္းသားျဖင့္ ကုိယ္စီၾကက္သီးထ ဂုဏ္ယူအံ့ၾသမိၾကပါတယ္။
အလႅာဟုအကၠဗရ္
“ဥပမာကြာ.. စကၤာပူနဲ႔ တုိ႔ဆီကနဲ႔ တစ္နာရီခြဲကြာတယ္ကြာ။ ဒါေပမဲ့ ကြာပံုကြာနည္းက စကၤာပူေရာက္မွ တစ္နာရီခြဲ စကြာတာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ အခုရန္ကုန္ကေန ေဝးကြာမႈအလုိက္ မိနစ္အလုိက္ကြာျခားျခင္းကေန စကၤာပူ မေလးရွားလုိ ေနရာမ်ဳိးေရာက္ေတာ့ တစ္နာရီခြဲ(သို႔)မိနစ္ကိုးဆယ္ကြာသြားတာကြာ။ အဲဒီကေနမွ ပိုေဝးတဲ့ဖက္ေတြကို ဆက္ခရီးဆက္သြားရင္ အခ်ိန္ပုိပိုၿပီးကြာသြားတဲ့သေဘာ။ ဒါေၾကာင့္ ကမၻာတစ္ဘက္ျခမ္းမွာေန႔ျဖစ္ေနရင္ ေနာက္တစ္ျခမ္းက ည ျဖစ္ေနတာေပါ့ကြာ။ နာရီအတိအက်ေတာ့ ငါလည္းမေျပာတတ္ေပမယ့္ GMT အလုိက္ အခ်ိန္ေတြကို ခြဲျခားျပထားတာေတာ့ ေတြ႔ေနရတယ္ကြာ။ ကမၻာဟာ သူ႔ဝင္ရုိးေပၚမွာလည္ေနၿပီး ေနကိုလွည့္ပတ္ေနသလို အခ်ိန္တုိင္းမိနစ္တုိင္းဟာလည္း သူ႔အရပ္ေဒသအလုိက္ေျပာင္းလဲေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ New Year လုိပြဲမ်ဳိးက်ရင္ေတာင္ အေစာဆုံး ႏွစ္သစ္ကူးတဲ့ေနရာရွိသလုိ အေနာက္က်ဆုံး ႏွစ္သစ္ကူးၾကတဲ့ေနရာေဒသလည္းရွိေနတယ္။ ဒါဟာ ေန႔နဲ႔ည လည္ပတ္မႈရဲ့ အေျခခံသေဘာတရားေပၚမွာ ကြဲျပားသြားတဲ့ ေနရာအလုိက္ မိနစ္အလုိက္ အခ်ိန္ကြာျခားမႈေတြပဲ။ ကမၻာတစ္ဘက္မွာ လူေတြအိပ္စက္ေနၾကေပမယ့္ ေနာက္တစ္ဘက္မွာ ဥဒဟုိလႈပ္ရွားသြားလာေနၾကတယ္” ဟုတစ္ေယာက္က ေသခ်ာရွင္းျပေနသည္။
က်ေနာ္ သေဘာက်မိသည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အက်ဳိးရွိတဲ့စကားဝိုင္းေလးျဖစ္သည္။ ကိုယ္မသိတဲ့ အခ်က္အလက္အခ်ဳိ႕သိခြင့္ရလုိက္သည္။ အမွတ္တမဲ့ျဖစ္ေနတဲ့အခ်က္အလက္အခ်ဳိ႕ အသိထဲဝင္လာသည္။ အခုန သူငယ္ခ်င္းရဲ့စကားဆုံးေတာ့ ဒီေန႔ဝုိင္းထဲမွာေရာက္ေနတဲ့ လူစိမ္းဧည့္သည္က မထင္မွတ္တဲ့ စကားတစ္ခု ဝင္ေျပာျပေဆြးေႏြးသြားသည္။ သူ႔စကားကိုနားေထာင္ရင္း က်ေနာ္ၾကက္သီးျဖန္းျဖန္းထမိသည္။ သူေျပာသြားတဲ့စကားက ဒီလိုပါ။
“ခင္ဗ်ား အခုနေျပာသြားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြအရဆုိရင္ဗ်ာ က်ေနာ္တစ္ခုေျပာၾကည့္မယ္။ ကမၻာလည္ပတ္မႈေပၚမွာ ေန႔နဲ႔ညေျပာင္းလဲမႈရွိၿပီး ေနရာေဒသအလုိက္ တစ္မိနစ္ျခင္းေျပာင္းလဲေနတယ္ဆုိရင္ ။ ဆုိၾကပါစုိ႔ဗ်ာ။ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕က ဗလီတစ္ခုက ဖဂ်ရ္အဇာန္ေပးလုိက္ရင္ ေနာက္တစ္မိနစ္ၾကာတဲ့ အခ်ိန္မွာ ရန္ကုန္ထက္တစ္မိနစ္ေနာက္က်တဲ့ၿမိဳ႕က ဗလီေက်ာင္းေတြကအဇာန္ေပးမယ္။ ထုိနည္းတူစြာပဲ ေနာက္ထပ္တစ္မိနစ္ကြာသြားတဲ့ေနရာေဒသက ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတြက အဇာန္ေပးေနမယ္ အဲဒီလိုတစ္ေန႔တာလည္ပတ္သြားၿပီး ငါးႀကိမ္ေသာအဇာန္ေတြ အရွင့္ဖက္ကုိ ဖိတ္ေခၚေနသံေတြဟာလည္း ခင္ဗ်ားအခုနေျပာေနတဲ့ အခ်ိန္ေျပာင္းလဲျခင္းနဲ႔အတူ ၊ဒါမွမဟုတ္ ကမၻာလွည့္ပတ္ျခင္းနဲ႔အတူ အခ်ိန္မလပ္ ကမၻာတစ္ခုလုံးကို လႊမ္းၿခဳံလည္ပတ္ေနမွာလည္း အေသအခ်ာပဲဗ်ာ။
အခုက်ေနာ္တုိ႔ ေအရွာၿပီးလုိ႔ လၻက္ရည္ဆုိင္ထုိင္ေနတ့ဲအခ်ိန္မွာ ကမၻာရဲ့ ေနရာေဒသအလုိက္ နမားဇ္ငါးႀကိမ္ရဲ့ အဇာန္ေတြ ဟစ္ေၾကြးေနၾကမွာဗ်။ ဂုဏ္ယူစရာေကာင္းလုိက္တာဗ်ာ… က်ေနာ္ျဖင့္ အဲလုိေတြးမိရင္း ၾကက္သီးေမြးညင္းေတာင္ထမိပါရဲ့ဗ်ာ” ဟုဝင္ေျပာလုိက္ရာ က်ေနာ္တုိ႔ တစ္ဝုိင္းလုံး ပါးစပ္အေဟာင္းသားျဖင့္ ကုိယ္စီၾကက္သီးထ ဂုဏ္ယူအံ့ၾသမိၾကပါတယ္။
အလႅာဟုအကၠဗရ္
ေရႊေရာင္ေတာက္ပေသာမိသားစုဘဝကိုရရွိပိုင္ဆိုင္ႏိုင္မည့္အစၥလာမ့္နည္းစနစ္မ်ား - အပိုင္း (၁)
Tag :
အစၥလာမ့္နည္းစနစ္မ်ား
မိမိေနကာဟ္ျဖင့္ ရရွိထားေသာဇနီးသည္ ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာလွပသူ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္မည္။ အသားအရည္ ျဖဴေဖြးေတာက္ေျပာင္ေနသူ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္မည္။ သို႔ေသာ္ သူမထံတြင္ အလွအပါင္းတို႔၏ထိပ္ေခါင္ ဒီးန္ကို ေလးစားလိုက္နာျခင္းဟူသည့္ မကိုဋ္သရဖူရွိေနလွ်င္ ထိုဇနီးသည္ လွ၏။ ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာလွပ၍ ဒီးန္မရွိေသာဇနီးထက္ အဆေပါင္းသိန္းသန္းမက လွပေနမည္ဟု အသင္ယံုၾကည္ထားပါေလ…။
ဇနီးအား ဒီးန္ႏွင့္ပတ္သက္၍ လြတ္လပ္မႈမေပးရပါ။ ခင္ပြန္းမွ အၿမဲတန္း ၾကပ္မတ္ကြတ္ကဲေပးရမည္။ လြတ္လပ္မႈရလွ်င္ ထိုဇနီးသည္ ပရမ္းပတာျဖစ္သြားမည္။
လူငယ္ဘဝ အိမ္ေထာင္သည္တစ္ဦးအေနျဖင့္ အခ်ိန္တန္အိမ္ျပန္သင့္သည္။ အျပင္မွာ အခ်ိန္မျဖဳန္းသင့္၊ အေပ်ာ္မရွာသင့္၊ ဇနီးကိုသာလွ်င္ စံုမက္ျမတ္ႏိုးေနရမည္။
(၂) ဇနီးမယားဘဝၾကင္ေဖာ္
ကိုယ့္လင္မယားခ်င္း နားလည္တတ္ရမည္။ စိတ္သေဘာျခင္းတိုက္ဆိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမည္။ အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈရွိရမည္။ ကိုယ့္လင္မယားကိစၥကို အျပင္လူမသိေစႏွင့္။
(မ်က္ႏွာပ်က္ သိကၡာက်ရမည့္အျဖစ္မ်ဳိး ႀကံဳတတ္၏။)
သာမာန္ မျဖစ္စေလာက္ မမုန္းေလာက္သည္ကို ေရးႀကီးခြင္က်ယ္လုပ္၍ အျပစ္ႀကီးဟု မယူမွတ္ေလႏွင့္။ ဇနီးသည္၌ အက်င့္ပ်က္မ်ားဝင္လာသည္ရွိေသာ္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဟန္႔တားျပဳျပင္ေပးရမည္။ ကိုယ္တိုင္လည္း သူစိမ္းမိန္းမတို႔ႏွင့္ အေရာမဝင္အပ္။ မတ္ႏွင့္ ခဲအိုတို႔သည္ ဇနီးတစ္ေယာက္အဖို႔ ေမာ့သ္ (ေသမင္း) ပင္ျဖစ္၏။ သာသနာ့စည္းကမ္း ေဖာ္ၫႊန္းခ်က္ကို ဇနီးကုိယ္တိုင္ လိုက္နာက်င့္သံုးရမည္။
လင္မယားတိုင္ပင္ေဆြးေႏြးရမည္။ ခင္ပြန္း၏ ဆံုးျဖတ္မႈျဖစ္ေစရမည္။ ဇနီးေကာင္းျဖစ္ဖို႔ ခင္ပြန္းတြင္ တာဝန္ရွိ၏။ ေျပလည္သိမ္ေမြ႕ေသာအေျပာအဆိုတို႔ျဖင့္ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းလွ်က္ လွပေသာအိမ္ေထာင္သည္ဘဝကို ထူေထာင္ႏိုင္ရမည္။ ဤသည္မွာ မယား၏ကၽြန္ျဖစ္ျခင္းမဟုတ္။ အလႅာဟ္ႏွစ္သက္ေသာ ေယာက်္ားေကာင္းတစ္ေယာက္၏ အရည္အခ်င္းပင္ျဖစ္သည္။
(၃) အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးနည္း
တစ္သက္တာလံုးအတြက္ ဘဝၾကင္ေဖာ္ေရြးရသည့္ကိစၥသည္ ခက္ခဲလွ၏။ အလြယ္တကူ မလုပ္သင့္ေပ။ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ရမည္။ သတိၱနည္းလြန္းျပန္လွ်င္လည္း အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္တတ္၏။ ဘယ္လိုေရြးၾကမလဲ? "ရတာမလို လိုတာမရ" အျဖစ္မ်ဳိးလည္း ႀကံဳတတ္၏။ ၿပီးၿပီးေရာ ကမန္းကတန္းစီစဥ္ၾကျပန္လွ်င္လည္း "စလယ္ဝင္ဖင္မမည္းခင္ကတည္းကကြဲ" ျဖစ္တတ္ျပန္၏။ သလားက္ (ေယာက်္ားေလး) ဖက္မွ ကြာရွင္းျခင္း၊ ခုလအ္ (မိန္းကေလးဖက္မွ ကြာရွင္းခြင့္ေတာင္းခံျခင္း) မ်ားျဖစ္တတ္၏။ သည္ေတာ့… အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုေရြးၾကမလဲ…?
ပထမ… အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာင္းခံရမည္။ ဆြလာသြလ္ဟာဂ်သ္ နမာဇ္ဖတ္ရမည္။ ရို႕က်ဳိးစြာ အႀကိမ္ႀကိမ္ေတာင္းခံရမည္။
ဒုတိယ… အထင္အျမင္ ဆင္ျခင္စဥ္းစားရန္ကို အလႅာဟ္ထံမွာပဲ ေမွ်ာ္လင့္ယံုၾကည္စြာ ေတာင္းခံပါ။ အင္န္ရွာအလႅာ မုခ်မလြဲမေသြ အိမ္ေထာင္ဖက္ေကာင္းရမည္ဟု ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ ဆက္ဆက္ေတာင္းခံပါ။
တတိယ… ဒီးန္သာသနာ ေလးစားလိုက္နာေသာ၊ အေျမာ္အျမင္ရွိေသာ၊ ဝါရင့္အေတြ႕အႀကံဳရွိေသာ အမာနသ္ကို ဖံုးကြယ္တတ္ေသာသူ တစ္ဦးဦးထံ၌ အႀကံယူ အကူအညီေတာင္းခံပါ။
စတုတၳ… အိစ္သိခါရဟ္ (အလႅာဟ္ထံ အႀကံဥာဏ္ေတာင္းခံျခင္း) ျပဳလုပ္ရမည္။ အလႅာဟ္အကူအညီ ရယူမႈျပဳရမည္။ တစ္ရက္ တစ္ႀကိမ္က်၊ ခုႏွစ္ရက္တိုင္တိုင္ ျပဳက်င့္ခြင့္ရွိသည္။ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ စိတ္ႏွလံုးသား၌ ထင္ရွားပီျပင္စြာျမင္ႏိုင္ေပသည္။ မုခ်မလြဲမေသြ အလႅာဟ္သည္ ကူညီေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္၏။
ေဖၚျပပါ ေလးခ်က္ျဖင့္ အိမ္ေထာင္ဖက္ကို ေရြးခ်ယ္ေက်နပ္ႏိုင္ၾကပါေစ။ (ေဖၚျပပါ အႀကံျပဳခ်က္သည္ က်ား/မ မေရြးက်င့္သံုးရန္ျဖစ္သည္။)
(ေယာက်္ားေလးတစ္ေယာက္သည္ သူ၏ ဘဝလက္တြဲေဖာ္ကို သူကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ရမည္။ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္စြမ္းရွိရမည္။ မိဘကေပးစားလို႔ ဟူေသာေခါင္းစဥ္တတ္ၿပီး ေခါင္းညိမ့္ယူျခင္းသည္ ေခါင္းေရွာင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေယာက်္ားဟူသည္မွာ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ေသာအရည္အခ်င္းရွိရမည္။ မိမိႏွစ္သက္ သေဘာက်သူေတြ႕လွ်င္ အားလံုးက လက္ခံေအာင္တင္ျပႏိုင္ရမည္။ မွတ္ထားရမည္မွာ ဇနီးဟူသည္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ လင္သား ေယာက်္ားအတြက္ပင္ျဖစ္သည္။ မိမိႏွင့္ အဆင္ေျပရန္၊ မိမိဒီးန္၊ ဘဝ စသည့္အရာေတြအတြက္ မည္မွ်အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမည္ကို စဥ္းစားၿပီး ေရြးခ်ယ္ရမည္။ ထိုဇနီးသည္ အားလံုးႏွင့္ အဆင္ေျပခ်င္မွ ေျပႏိုင္မည္။ မိန္းမဟူသည္ ခင္ပြန္းႏွင့္သာ အၿမဲတန္းအတူေနရမည့္သူ ျဖစ္သည္။ က်န္ရွိေသာသူမ်ားႏွင့္ အၿမဲတန္းအတူေနရမည့္သူ မဟုတ္ပါ။……
သာမာန္ မျဖစ္စေလာက္ မမုန္းေလာက္သည္ကို ေရးႀကီးခြင္က်ယ္လုပ္၍ အျပစ္ႀကီးဟု မယူမွတ္ေလႏွင့္။ ဇနီးသည္၌ အက်င့္ပ်က္မ်ားဝင္လာသည္ရွိေသာ္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဟန္႔တားျပဳျပင္ေပးရမည္။ ကိုယ္တိုင္လည္း သူစိမ္းမိန္းမတို႔ႏွင့္ အေရာမဝင္အပ္။ မတ္ႏွင့္ ခဲအိုတို႔သည္ ဇနီးတစ္ေယာက္အဖို႔ ေမာ့သ္ (ေသမင္း) ပင္ျဖစ္၏။ သာသနာ့စည္းကမ္း ေဖာ္ၫႊန္းခ်က္ကို ဇနီးကုိယ္တိုင္ လိုက္နာက်င့္သံုးရမည္။
လင္မယားတိုင္ပင္ေဆြးေႏြးရမည္။ ခင္ပြန္း၏ ဆံုးျဖတ္မႈျဖစ္ေစရမည္။ ဇနီးေကာင္းျဖစ္ဖို႔ ခင္ပြန္းတြင္ တာဝန္ရွိ၏။ ေျပလည္သိမ္ေမြ႕ေသာအေျပာအဆိုတို႔ျဖင့္ ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းလွ်က္ လွပေသာအိမ္ေထာင္သည္ဘဝကို ထူေထာင္ႏိုင္ရမည္။ ဤသည္မွာ မယား၏ကၽြန္ျဖစ္ျခင္းမဟုတ္။ အလႅာဟ္ႏွစ္သက္ေသာ ေယာက်္ားေကာင္းတစ္ေယာက္၏ အရည္အခ်င္းပင္ျဖစ္သည္။
(၃) အိမ္ေထာင္ဖက္ေရြးနည္း
တစ္သက္တာလံုးအတြက္ ဘဝၾကင္ေဖာ္ေရြးရသည့္ကိစၥသည္ ခက္ခဲလွ၏။ အလြယ္တကူ မလုပ္သင့္ေပ။ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ရမည္။ သတိၱနည္းလြန္းျပန္လွ်င္လည္း အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္တတ္၏။ ဘယ္လိုေရြးၾကမလဲ? "ရတာမလို လိုတာမရ" အျဖစ္မ်ဳိးလည္း ႀကံဳတတ္၏။ ၿပီးၿပီးေရာ ကမန္းကတန္းစီစဥ္ၾကျပန္လွ်င္လည္း "စလယ္ဝင္ဖင္မမည္းခင္ကတည္းကကြဲ" ျဖစ္တတ္ျပန္၏။ သလားက္ (ေယာက်္ားေလး) ဖက္မွ ကြာရွင္းျခင္း၊ ခုလအ္ (မိန္းကေလးဖက္မွ ကြာရွင္းခြင့္ေတာင္းခံျခင္း) မ်ားျဖစ္တတ္၏။ သည္ေတာ့… အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုေရြးၾကမလဲ…?
ပထမ… အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာင္းခံရမည္။ ဆြလာသြလ္ဟာဂ်သ္ နမာဇ္ဖတ္ရမည္။ ရို႕က်ဳိးစြာ အႀကိမ္ႀကိမ္ေတာင္းခံရမည္။
ဒုတိယ… အထင္အျမင္ ဆင္ျခင္စဥ္းစားရန္ကို အလႅာဟ္ထံမွာပဲ ေမွ်ာ္လင့္ယံုၾကည္စြာ ေတာင္းခံပါ။ အင္န္ရွာအလႅာ မုခ်မလြဲမေသြ အိမ္ေထာင္ဖက္ေကာင္းရမည္ဟု ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ ဆက္ဆက္ေတာင္းခံပါ။
တတိယ… ဒီးန္သာသနာ ေလးစားလိုက္နာေသာ၊ အေျမာ္အျမင္ရွိေသာ၊ ဝါရင့္အေတြ႕အႀကံဳရွိေသာ အမာနသ္ကို ဖံုးကြယ္တတ္ေသာသူ တစ္ဦးဦးထံ၌ အႀကံယူ အကူအညီေတာင္းခံပါ။
စတုတၳ… အိစ္သိခါရဟ္ (အလႅာဟ္ထံ အႀကံဥာဏ္ေတာင္းခံျခင္း) ျပဳလုပ္ရမည္။ အလႅာဟ္အကူအညီ ရယူမႈျပဳရမည္။ တစ္ရက္ တစ္ႀကိမ္က်၊ ခုႏွစ္ရက္တိုင္တိုင္ ျပဳက်င့္ခြင့္ရွိသည္။ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ စိတ္ႏွလံုးသား၌ ထင္ရွားပီျပင္စြာျမင္ႏိုင္ေပသည္။ မုခ်မလြဲမေသြ အလႅာဟ္သည္ ကူညီေတာ္မူေသာ အရွင္ျဖစ္၏။
ေဖၚျပပါ ေလးခ်က္ျဖင့္ အိမ္ေထာင္ဖက္ကို ေရြးခ်ယ္ေက်နပ္ႏိုင္ၾကပါေစ။ (ေဖၚျပပါ အႀကံျပဳခ်က္သည္ က်ား/မ မေရြးက်င့္သံုးရန္ျဖစ္သည္။)
(ေယာက်္ားေလးတစ္ေယာက္သည္ သူ၏ ဘဝလက္တြဲေဖာ္ကို သူကိုယ္တိုင္ေရြးခ်ယ္ရမည္။ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္စြမ္းရွိရမည္။ မိဘကေပးစားလို႔ ဟူေသာေခါင္းစဥ္တတ္ၿပီး ေခါင္းညိမ့္ယူျခင္းသည္ ေခါင္းေရွာင္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ေယာက်္ားဟူသည္မွာ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ေသာအရည္အခ်င္းရွိရမည္။ မိမိႏွစ္သက္ သေဘာက်သူေတြ႕လွ်င္ အားလံုးက လက္ခံေအာင္တင္ျပႏိုင္ရမည္။ မွတ္ထားရမည္မွာ ဇနီးဟူသည္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ လင္သား ေယာက်္ားအတြက္ပင္ျဖစ္သည္။ မိမိႏွင့္ အဆင္ေျပရန္၊ မိမိဒီးန္၊ ဘဝ စသည့္အရာေတြအတြက္ မည္မွ်အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမည္ကို စဥ္းစားၿပီး ေရြးခ်ယ္ရမည္။ ထိုဇနီးသည္ အားလံုးႏွင့္ အဆင္ေျပခ်င္မွ ေျပႏိုင္မည္။ မိန္းမဟူသည္ ခင္ပြန္းႏွင့္သာ အၿမဲတန္းအတူေနရမည့္သူ ျဖစ္သည္။ က်န္ရွိေသာသူမ်ားႏွင့္ အၿမဲတန္းအတူေနရမည့္သူ မဟုတ္ပါ။……
(စကားခ်ပ္…)
(၄) မိန္းကေလး၏ အရည္အခ်င္း
၁- ဒီးန္သာသနာ ေလးစားလိုက္နာသူျဖစ္ရမည္။ သို႔မွာသာ ဂုဏ္ယူျမတ္ႏိုးစရာေကာင္းေသာ သားသမီးရတနာမ်ား ထြန္းကားမည္။ လင္မယားဘဝ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲ ၾကည္ႏူးရမည္။
၂- ေဆြဂုဏ္မ်ဳိးဂုဏ္ ရွိရမည္။ ေဆြဂုဏ္မ်ဳိးဂုဏ္ဟူသည္ အက်င့္သီလေကာင္းျခင္းကို ဆိုလုိသည္။ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းရာ ဘဝပတ္ဝန္းက်င္သည္လည္း ဒီးန္သာသနာကို ေလးစားလိုက္နာသည့္ အသိုက္အဝန္းျဖစ္ရမည္။ ေျမေကာင္းမွ အသီးအပြင့္ေကာင္းမည္။ မ်ဳိးေစ့မွန္မွ အပင္သန္မည္။ ဘယ္ေက်ာင္းထြက္လည္းဆိုသည္ထက္ ဘယ္အိမ္ေထာင္စုကလည္းဆိုသည္ကို အေလးထားေလ့လာရမည္။ ယင္း၏မိဘမ်ား အခ်င္းခ်င္းဆက္ဆံေရးကို ေလ့လာရမည္။ ဒီးန္သာသနာေရးေလးစားလိုက္နာမႈကုိ ေလ့လာရမည္။ ေဆြမ်ဳိးဝန္းက်င္ကို ေလ့လာရမည္။
(၃) ေရြးခ်ယ္ပံု
ေခ်ာေမာလွပျခင္း၊ ရုပ္ရည္ကို မ်က္ေစ့ျဖင့္ေလ့လာၾကည့္ျခင္းကို သာသနာက ခြင့္ျပဳသည္။ ၾကည့္ၿပီးေနာက္ သာမာန္ခၽြတ္ယြင္းခ်က္မွ်ျဖင့္ ပယ္ခ်ျခင္းကုိမျပဳသင့္။ သမီးရွင္မ်ားကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပါဝင္ပတ္သက္သူတို႔ထံမွ ဦးဆံုးေလ့လာသတင္းယူသင့္သည္။ ေက်နပ္ေလာက္မွ ၾကည့္သင့္၏။ ၾကည့္ၿပီးေနာက္ ေက်နပ္သေဘာတူသင့္ေပသည္။ အေၾကာင့္မဲ့သက္သက္ မပယ္သင့္။
(၄) မိန္းကေလး၏ အရည္အခ်င္း
၁- ဒီးန္သာသနာ ေလးစားလိုက္နာသူျဖစ္ရမည္။ သို႔မွာသာ ဂုဏ္ယူျမတ္ႏိုးစရာေကာင္းေသာ သားသမီးရတနာမ်ား ထြန္းကားမည္။ လင္မယားဘဝ တည္တံ့ခိုင္ၿမဲ ၾကည္ႏူးရမည္။
၂- ေဆြဂုဏ္မ်ဳိးဂုဏ္ ရွိရမည္။ ေဆြဂုဏ္မ်ဳိးဂုဏ္ဟူသည္ အက်င့္သီလေကာင္းျခင္းကို ဆိုလုိသည္။ ေမြးဖြားႀကီးျပင္းရာ ဘဝပတ္ဝန္းက်င္သည္လည္း ဒီးန္သာသနာကို ေလးစားလိုက္နာသည့္ အသိုက္အဝန္းျဖစ္ရမည္။ ေျမေကာင္းမွ အသီးအပြင့္ေကာင္းမည္။ မ်ဳိးေစ့မွန္မွ အပင္သန္မည္။ ဘယ္ေက်ာင္းထြက္လည္းဆိုသည္ထက္ ဘယ္အိမ္ေထာင္စုကလည္းဆိုသည္ကို အေလးထားေလ့လာရမည္။ ယင္း၏မိဘမ်ား အခ်င္းခ်င္းဆက္ဆံေရးကို ေလ့လာရမည္။ ဒီးန္သာသနာေရးေလးစားလိုက္နာမႈကုိ ေလ့လာရမည္။ ေဆြမ်ဳိးဝန္းက်င္ကို ေလ့လာရမည္။
(၃) ေရြးခ်ယ္ပံု
ေခ်ာေမာလွပျခင္း၊ ရုပ္ရည္ကို မ်က္ေစ့ျဖင့္ေလ့လာၾကည့္ျခင္းကို သာသနာက ခြင့္ျပဳသည္။ ၾကည့္ၿပီးေနာက္ သာမာန္ခၽြတ္ယြင္းခ်က္မွ်ျဖင့္ ပယ္ခ်ျခင္းကုိမျပဳသင့္။ သမီးရွင္မ်ားကို စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပါဝင္ပတ္သက္သူတို႔ထံမွ ဦးဆံုးေလ့လာသတင္းယူသင့္သည္။ ေက်နပ္ေလာက္မွ ၾကည့္သင့္၏။ ၾကည့္ၿပီးေနာက္ ေက်နပ္သေဘာတူသင့္ေပသည္။ အေၾကာင့္မဲ့သက္သက္ မပယ္သင့္။
(သို႔ေသာ္ပယ္ခ်ခြင့္ေတာ့ရွိသည္။)
(၄) မဂၤလာဦးည
မဂၤလာဦးညသည္ အရာရာတိုင္းအတြက္ အဓိကအက်ဆံုး ညမဂၤလာျဖစ္သည္။ ဒီးန္သည္ အေရးအႀကီးဆံုးျဖစ္သည္။ "ရွင္မေရ… ဒီေန႔ေနကာမွာ ရွင္မအလြန္လွပါတယ္။ ကိုယ့္ဘက္က ေျပာမွားဆိုမွား၊ တစံုတရာ မေက်နပ္စရာမ်ားေတြ႕ခဲ့လွ်င္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ပါ။ ဘယ္သူ႕ကိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကိုယ့္အေမ၊ အစ္မ၊ မရီးတို႔ကို သည္းခံခြင့္လႊတ္ပါ။ အာခိရသ္မွာ ရွင္မအစားရပါလိမ့္မယ္။" စသျဖင့္ ခ်ဳိသာစြာေျပာဆိုလွ်က္ အလွ်င္ဦးဆံုး နားလည္မႈယူသင့္ေပသည္။ ကိုယ့္ဘက္ကိုလည္း ေျပလည္စြာဆက္ဆံရန္ ႀကိဳတင္ၫႇိႏိႈင္း မွာၾကားေတာင္းပန္ထားသင့္၏။
(မဂၤလာဦးဇနီးေမာင္ႏွံ၏ မဂၤလာည၌ ထားရမည့္နိယသ္၊ ေတာင္းရမည့္ဒိုအာတို႔ကို ေလ့လာက်က္မွတ္ လိုက္နာက်င့္သံုးရေပမည္။)
(၅) ေယာကၡမ ႏွင့္ ေခၽြးမ သင့္ျမတ္နည္း
ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ ဇနီးမွတဆင့္ တခါတရံသင့္ျမတ္သည့္လက္ေဆာင္ကို ေပးအပ္ေစသင့္သည္။ ထိုနည္းအတိုင္းပင္ ဇနီး၏ မိဘေမာင္ႏွမမ်ားထံသို႔လည္း ျပဳမူေဆာင္ရြက္သင့္သည္။ ဆုမြန္ဒုအာရစရာပင္ျဖစ္သည္။
အျခားေသာ သင့္ျမတ္ေစသည့္ နည္းမ်ားစြာရွိပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ျငင္းခံုျခင္းကုိ ေရွာင္ရမည္။ ၿပံဳးရႊင္ခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံရမည္။ တစ္ဖက္သားကို ဦးစားေပးဆက္ဆံသင့္သည္။ ေအစ္က္ရာမ္ပင္ျဖစ္သည္။
(၆) ဇနီးအားတားျမစ္ရန္မလိုအပ္သည္မ်ား
ဇနီးသည္ အကီဒဟ္ခံယူခ်က္ေကာင္း၏။ ဗစ္ဒ္အသ္ (သာသနာ၌မရွိသည့္အရာကို က်င့္သံုးျခင္း) မွ ကင္းစင္သည္။ မွားယြင္းမႈအစဥ္အလာမ်ားသုိ႔ လမ္းမျပမိပါေစႏွင့္။
ဤသို႔ပင္ ဇနီးျဖစ္သူက ပရ္ဒါ (အကာအကြယ္) သတ္မွတ္ခ်က္ကို ေစာင့္စည္း၏။ ပရ္ဒါကင္းမဲ့သူ၊ ဒီးန္ကို မေလးစားသူတို႔ႏွင့္ အေရာတဝင္မရွိပါေစႏွင့္။ ရွရီအသ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည့္အသိုင္းအဝိုင္းသို႔ မပို႔ေဆာင္ေလႏွင့္။ မိမိတို႔ဇနီးေမာင္ႏွံမလာလွ်င္ စိတ္ဆိုးေနမွာပဲဟု အားနာစိတ္ျဖစ္မသြားပါႏွင့္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဒီးန္သာသနာေတာ္၌ရွိေနေသာဇနီး၏ ေကာင္းေသာျပဳမူက်င့္ေဆာက္တည္မႈမ်ားကို ခင္ပြန္းက မတားရ၊ မဖ်က္ရေခ်…။
(၇) ဇနီးဒီးန္ေလးစားရန္ ခင္ပြန္းဦးေဆာင္
ဒီးန္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကိုယ့္ဇနီးခၽြတ္ေခ်ာ္ေနသည္ကိုေတြ႕လွ်င္ မဆူမဆဲ၊ မေလွာင္မေျပာင္ေလႏွင့္။ ယဥ္ေက်းစြာ ပဲ့ျပင္သြန္သင္ဆံုးမသင့္သည္။ ဦးစြာပထမ စစ္မွန္ေသာအာလင္မ္သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားထံ ပညတ္ခ်က္အမွန္ကို ေမးျမန္းေလ့လာဆည္းပူးသင္ယူသင့္သည္။
ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ အလႅာဟ့္လမ္းတြင္ သံုးက်ိလႅာ (ေခၚ) ေလးလအခ်ိန္ေပးသင္ယူခဲ့ေသာ္လည္း ဇနီးျဖစ္သူခမ်ာ တစ္ရက္တစ္ေလမွ်ပင္ ထိုပတ္ဝန္းက်င္မ်ဳိးရဖူးသည္မဟုတ္ေပ။ ခင္ပြန္းသည္ ဟရာမ္၊ ဟလာလ္ ခဲြျခားသိနားလည္ထားေသာ္လည္း ဇနီးခမ်ာ သိရွာေသးမည္မဟုတ္ပါ။ ကိုယ့္ကိုသူတစ္ပါးက နားလည္ေအာင္ စိတ္ရွည္ခဲ့သကဲ့သို႔ ကိုယ္ကလည္းကိုယ့္ဇနီးအေပၚ စိတ္ရွည္စြာ ေစာင့္ဆိုင္းနားခ် သင္ျပသင့္သည္။ သူမ၏ အတြင္းစိတ္၌ ရွရီအသ္ပညတ္ခ်က္မ်ားကို ေတာင့္တလာသည့္အခါ ခြဲျခားသင္ျပသင့္သည္။ မႏွစ္ၿမိဳ႕စရာေတြ႕တိုင္း ျပစ္တင္ႀကိမ္းေမာင္းမႈပဲျပဳလုပ္ေနလွ်င္ သူမသည္ ဒီးန္ႏွင့္ ပိုမိုေဝးကြာသြားႏိုင္ေၾကာင္း သတိျပဳရမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တတ္သိသူမ်ား၏အေတြ႕အႀကံဳျဖင့္ သိမ္းသြင္းရသည္။ အထူးသျဖင့္ စာေပမျပတ္ဖတ္ပါေလ…။
(၈) ရွာဒီျပဳလုပ္ၿပီးသြားသည္ႏွင့္ လိုက္နာရမည့္အခ်က္ (၃)ခ်က္
ေနကာရွာဒီၿပီးေနာက္ သားသမီးရၾကဦးမည္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီး၊ သားသမီးမ်ား၏ဖခင္၊ ဇနီး၏ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ ေအာက္ေဖၚျပပါ အခ်က္(၃)ခ်က္ကို ေလးစားလိုက္နာရမည္။
၁- မ်က္ေစ့ကိုထိန္းရမည္။ အတုအေယာင္ အလွအပမ်ားသည့္ေခတ္၊ မိတ္ကပ္ေခတ္တြင္ ကုိယ့္ဇနီးသည္သာ အလွဆံုးအျဖစ္ခံယူထားပါေလ။ ကိုယ့္ဇနီးအျပင္ အျခားတပါးကိုၿငိတြယ္မိၿပီဆိုပါက ႏူရ္ႏွင့္႐ူဟာနီယသ္တို႔ ပ်က္ျပယ္ကုန္လိမ့္မည္။ အရွင္ျမတ္က ထိုကဲ့သို႔သူ၏သိကၡာကို က်ေစေတာ္မူ၏။ အၾကည့္မွားလွ်င္ အက်ဥ္းတန္မည္ဟု မွတ္ယူပါေလ။
၂- အရွင္ျမတ္သည္ စံုတြဲကိုသတ္မွတ္ေတာ္မူ၏။ ယင္းအတိုင္းပင္ ဗႏၵာဟ္ကေက်နပ္ရေပမည္။ မည္သည့္အေျခအေနမွာပင္ျဖစ္ေစ ႐ွဴကုရ္ (အလႅာဟ္ကို ေက်းဇူးတင္ျခင္း) ျပဳေနရမည္။ ကိုယ့္ဇနီးထက္သာသူ မရွိဟု မွတ္ယူထားပါ။
၃- မိဘေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားထံ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထားပါႏွင့္။ အရွင္ျမတ္ကိုသာ အားထားယံုၾကည္ပါ။ ဒုကၡဆိုသည္မွာ ေဆြမ်ဳိးရင္းခ်ာမ်ားေၾကာင့္သာ ႀကံဳရတတ္၏။ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ဒုကၡသည္ အျမန္ဆံုးေပ်ာက္ကြယ္ပါလိမ့္မည္။
(၉) အေတြးမ်ားကို သန္႔ရွင္းပါ။
ဇနီးသည္ မိမိသတ္မွတ္ေသာ ပံုစံအတိုင္း အျပည့္အဝမလိုက္နာသည့္အခါ "မခ်စ္ေတာ့ဘူးလား၊ မိမိကထားရမဲ့ ဝတၱရားေတြကို ပ်က္ကြက္ေတာ့မွာလား။ ေပ်ာ္ေအာင္ထားဖို႔ မႀကိဳးစားေတာ့ဘူးလား။" သို႔ျဖင့္လွ်င္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈရေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။
သင္စဥ္းစားေရြးခ်ယ္ ေတြးယူသတ္မွတ္ခဲ့ေသာစနစ္၊ ပံုစံတို႔သည္ သင္၏အသိုင္းအဝိုင္း ႏွီးႏြယ္ပတ္သက္သမွ်ႏွင့္ ေတြ႕ႀကံဳသည့္ပံုစံျဖင့္သာလွ်င္ျဖစ္ေပမည္။ ထိုပံုစံကိုသင္က သေဘာက်ေက်နပ္ႏွစ္သက္ေသာ္လည္း သင့္ဇနီးက ရုတ္တရတ္ေျပာင္းလဲလိုက္နာဖို႔ ခက္ေကာင္းခက္ေနေပမည္။ ဤအခ်က္ကို သင္စိတ္ကြက္မည္ဆိုပါကသင္မွားေခ်ၿပီ။
ထို႔ေၾကာင့္ မိမိျဖစ္ေစခ်င္သည့္ အက်င့္အမူ၊ ဓေလ့စရိုက္တို႔ကို သည္းခံစိတ္ရွည္လွ်က္ ဇနီးအားတဲြေခၚရမည္။ သို႔မွသာ ႏွစ္ကိုယ္တူညီမွ် ခ်စ္ၾကည္ေပ်ာ္ရမည့္အေနအထားသို႔ ေရာက္ေပမည္။ တစ္ဖက္စြန္းမေရာက္ရပါ…။ မိမိအေတြးအထင္တို႔ကို သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ထားရမည္။
ဇနီးကို မိမိႏွစ္သက္သျဖင့္ ေနကာရွာဒီျဖစ္ခဲ့၏။ မိမိႏွင့္ အက်င့္အမူဓေလ့စရိုက္မကိုက္ညီမႈကို အေျခခံလွ်က္ အျပစ္မျမင္ထိုက္ေပ။ မိန္းမသားတစ္ေယာက္၏အသိတရားႏွင့္ ေယာက်္ား၏အေတြးအျမင္တို႔ကို ထပ္တူျပဳမရႏိုင္ေၾကာင္း သတိျပဳရမည္။
အခ်ဳိ႕အမ်ဳိးသမီးတို႔သည္ ခင္ပြန္းအားစိတ္အတြင္းမွခ်စ္၏။ ကိုယ္ႏႈတ္အမူအယာျဖင့္ မျပတတ္ေပ။ ခင္ပြန္းအိမ္သို႔ျပန္ေရာက္လာလွ်င္ ေက်နပ္ပီတိျဖစ္တတ္ေသာ္လည္း ထိုၾကည္ႏူးမႈအား ထုတ္ေဖာ္မျပတတ္ျခင္းမ်ဳိးကို ဆိုလိုသည္။
တခါတရံ အိမ္မႈကိစၥေၾကာင့္ ဇနီး၏ဝတၱရားပ်က္ကြက္မႈရွိခဲ့ေသာ္ နားလည္ခြင့္လႊတ္သင့္သည္။ သို႔မွသာ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အျပန္အလွန္နားလည္လွ်က္ သာယာေပ်ာ္ရႊင္ေသာအိမ္ေထာင္သည္ဘဝကို ထူေထာင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။
မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ခင္ပြန္းသည္ ဒီးန္အေရးကို ေရွ႕ထား၊ နားလည္မႈကုိႀကိဳးပမ္း၊ မိမိ၏အေတြးအထင္တို႔ကို သန္႔စင္ၿပီး ဦးေဆာင္သင့္ေၾကာင္း သတိေပးအပ္ပါသည္။
(၁၀) မိမိဇနီးကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထား
မိမိ၏ဇနီးကုိ ေအာက္ပါအေၾကာင္းႏွစ္ခ်က္ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားသင့္ေပသည္။
၁- ကိုယ့္ပိုင္ဆိုင္မႈအတြင္းသို႔ သူမေရာက္ရွိေနထိုင္ျခင္း။
၂- သူမသည္လည္း မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးျဖစ္ေနျခင္း။
အမွတ္ ၁ ကိုစဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္
ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္ထားေသာအရာ။ ကိုယ့္လက္ခုပ္ထဲကေရ၊ ကိုယ္ျပဳသမွ်ႏုရသည့္ သူမ၏ဘဝ အဘယ့္ေၾကာင့္အႏိုင္က်င့္မည္နည္း။ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးမထားသင့္ေပဘူးလား။
အမွတ္ ၂ အခ်က္ကို ဆန္းစစ္ၾကည့္ဦးစို႔။
သူမသည္ မြတ္စ္လင္မ္ျဖစ္၏။ ဒီးန္၏အေရးကို ေဆာင္ရြက္၏။ အရွင္ျမတ္ေရွ႕ေမွာက္၌ မည္သူက မည္သူထက္ သာပိုျမင့္ျမတ္သည္ဟု အေသအခ်ာေျပာဆိုရႏိုင္သည္မဟုတ္။ အရွင္ျမတ္သည္ ႏိွပ္စက္ၫႇင္းပန္းျခင္းခံရသူ၏ သာမန္အမလ္ကိုပင္ ကဗူလ္ျပဳလွ်က္ အဆင့္ကိုတိုးျမႇင့္ေတာ္မူ၏။
(၁၁) ဇနီးေကာင္းတို႔၏ ထူးျခားမႈႏွစ္ရပ္။
ဇနီးေကာင္းပီသသူတို႔တြင္ ထူးျခားမႈႏွစ္ရပ္ရွိေလသည္။
၁- ေအာက္ေျခသိမ္းျပဳစုျခင္း
၂- အရွက္သိကၡာရွိျခင္း
ေယာက်္ားသားတစ္ေယာက္၏ သန္႔ရွင္းမႈကို ရာႏႈန္းျပည့္အမွတ္ေပးရန္ခဲယဥ္းသည္။ သို႔ေသာ္ျမင့္ျမတ္ေသာအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး၏ ကိုယ္က်င့္သီလစင္ၾကယ္မႈကို စူရဟ္ႏူရ္၏ အာယသ္ေတာ္ကို ကိုးကားလွ်က္ အခ်ဳိ႕ပညာရွင္မ်ားက တင္ျပၾကေလသည္။
(၁၂) ဇနီးကိုခ်စ္ၾက
လင္မယားခ်င္း စိတ္ဝမ္းကြဲတဲ့အခါမ်ဳိး၌ ေပါင္းလို႔မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ခ်စ္လို႔မရေတာ့ဘူးဟု ေျပာတတ္ၾကသည္။ ဇနီး၏အျပစ္ကို စာလံုးမည္းႀကီးျဖင့္ နဖူးေပၚေရးျပၾက၏။ (ထုိ႔ေၾကာင့္မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း ရြံ႕ရွာမုန္းတီးစိတ္မျဖစ္ၾကေစရန္ အစဥ္ခ်စ္ၾကည္ရန္ ဒုအာဆုမြန္ေတာင္းၾကပါ။ အမ်ားသူငွာ ဇနီးေမာင္ႏွံအတြက္လည္း ဒုအာျပဳေပးသင့္ၾကသည္။)
သည္ကမာၻမွာ ကိုယ့္ဇနီးကလြဲလွ်င္ ဖြဲႏွင့္ဆန္ကြဲဟု မွတ္ယူႏိုင္ရမည္။ အရွင္ျမတ္သတ္မွတ္ေပးေသာ သပ္က္ဒီးရ္၏အီမာန္(ယံုၾကည္ႏိုင္စြမ္း) ကို ျမွင့္တင္ႏိုင္ရန္ႀကိဳးပမ္းသင့္သည္။
(၁၃) ဟရာမ္မွေရွာင္နည္း
အရွင္ျမတ္သည္ဟလာလ္နည္းျဖင့္ ေနကာရွာဒီေပးခဲ့၏။ ထိုဇနီးျဖင့္ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ျခင္းပင္လွ်င္ ဆြဒကဟ္၏အက်ဳိးကိုရ၏။ (ဟလာလ္ဇနီးမရွိလွ်င္ ေဇနာထဲ၌နစ္မြန္းမည္။ ဂုနာထိုက္မည္။ ဟဒီးစ္)
သူစိမ္းအမ်ဳိးသမီး၏အသံကိုၾကားလွ်င္၊ ရုပ္ကိုျမင္လွ်င္၊ အေတြးမွားခဲ့လွ်င္ ခ်က္ျခင္းထိန္းခ်ဳပ္ပါ။ ေနာင္မၾကားမျမင္ မမွားေစရန္ ထိန္းခ်ဳပ္ပါ။ အကယ္၍ ထိုအခ်ိန္ ဇနီးထံသြားရန္ လြယ္ကူပါက ဇနီးထံသြားၿပီး မိမိ၏စိတ္ဆႏၵျဖစ္ေပၚမႈကို ျဖည့္စည္းလိုက္ပါ။
(ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္ရန္ ဥပမာတစ္ခုေပးမည္။ စဥ္းစားပါကုန္ သင့္၏ သမီးသည္သာမန္သာလွ၏၊ စရုိက္ၾကမ္း၏၊ သားမက္သည္လွ၏၊ အရည္အခ်င္းရွိ၏၊ သို႔ေသာ္သားမက္က သမီးကိုရိုက္ေသာ္မည္သို႔ခံစားရမည္နည္း။ ထိုသို႔မဟုတ္ပဲ သားမက္ကသမီး၏ အႏံြတာခံအလိုလိုက္ခဲ့ေသာ္ မည္မွ်ဝမ္းသာၾကည္ႏူးမည္နည္း။ သို႔ျဖစ္ရာ သင္၏ဇနီးသည္လည္း တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏သမီးျဖစ္ေၾကာင္းစာနာစိတ္ေမြးသင့္သည္ မဟုတ္ပါလား။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးေစရန္ ႀကိဳးစားေနထိုင္ဆက္ဆံသင့္သည္။)
(၁၄) အၿပံဳးသည္စြႏၷသ္
ကိုယ္ေတာ္(ဆြ) သည္အိမ္သို႔ၾကြျမန္းလာတိုင္း ၿပံဳးရႊင္ေနတတ္သည္။ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ကိုယ္ေတာ္၌ အြမၼသ္၏ေသာက၊ မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏ အေရးကိစၥ၊ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအားဒအ္ဝသ္ေပးျခင္း၊ ေဂ်ဟားဒ္ၿပီးတိုင္း ေနာက္ဂဇ္ဝါအတြက္ျပင္ဆင္ျခင္း စသျဖင့္ အဘယ္မွ်အလုပ္ေတြမ်ားျပားပါသနည္း။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္သည္ အိမ္သို႔ျပန္ေရာက္တိုင္း ၿပံဳးေနတတ္ပါသည္။
ယခုေခတ္အခါတြင္ အမ်ားအားျဖင့္ ေယာက်္ားသားတို႔သည္ အိမ္ျပန္ေရာက္လွ်င္ ဖိရ္ေအာင္န္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနတတ္သည္။ မ်က္ႏွာကဆူပုတ္၊ မ်က္ေစ့နီျမန္းလွ်က္ ေဒါမာန္ပြေနသည္။ မာနအရွိန္တို႔ျဖင့္ ဟိန္းေဟာက္လွ်က္ နမ္႐ူးဒ္ကဲ့သို႔ အိမ္သို႔ဝင္တတ္ၾကသည္။ ယင္းလုပ္ရပ္တို႔သည္ စြႏၷသ္ႏွင့္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္ေနေပသည္။
တခ်ဳိ႕ကလည္း သူေတာ္စဥ္ပမာ မုရာကဗာဟ္ျဖင့္ မ်က္ေစ့ကိုပိတ္လွ်က္ေနတတ္၏။ ဤသည္ကို ဒီးန္သာသနာေရးလိုက္စားသည္ဟု အထင္မွားၾကသည္။ မိမိဇနီးကို ရႊင္ၿပံဳးခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံျခင္းသည္ နဖိလ္နမာဇ္ဖတ္သည္ထက္သာျမတ္ေၾကာင္း သိရမည္။
အက်င့္စာရိတၱအေကာင္းဆံုးသူမွာ ကိုယ့္ဇနီးႏွင့္ၿပံဳးရႊင္ခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံသူပင္ျဖစ္သည္။
(၁၅) ဇနီးတြင္စိတ္ဆိုးခြင့္ရွိျခင္း
ကေလးက သူ႔အားအခ်စ္ပိုရန္ ဟန္ေဆာင္ငိုသည္လည္းရွိ၏။ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္းလည္း စိတ္ဆိုးဟန္ျပၿပီး ကိုယ့္ဘက္စိတ္ဝင္စားေစရန္ ဟန္ေဆာင္ငိုသည္လည္းရွိသည္။ (ၿပီးမွ ဒအ္ဝသ္ေပး၏၊ မင္းအလိုကိုလည္း လိုက္မည္။ ဗလီကိုလည္း မင္းလိုက္ရမည္။) ဤသို႔ပင္ ဇနီးသည္ႏွင့္ဆက္ဆံရာတြင္လည္း အေပးအယူ နားလည္မႈ က်င့္သံုးသင့္ပါသည္။ ဇနီးခမ်ာ မိမိ၏ခင္ပြန္းကိုမွ စိတ္မဆိုး၊ ႏြဲ႔ဆိုးမဆိုးရလွ်င္ ဘယ္သူ႔ထံသြားၿပီး ဆိုးႏြဲ႕ခြင့္ရွိပါသနည္း။ ခင္ပြန္းေကာင္းမ်ား ဆင္ျခင္စဥ္းစားၾကပါကုန္။
(၄) မဂၤလာဦးည
မဂၤလာဦးညသည္ အရာရာတိုင္းအတြက္ အဓိကအက်ဆံုး ညမဂၤလာျဖစ္သည္။ ဒီးန္သည္ အေရးအႀကီးဆံုးျဖစ္သည္။ "ရွင္မေရ… ဒီေန႔ေနကာမွာ ရွင္မအလြန္လွပါတယ္။ ကိုယ့္ဘက္က ေျပာမွားဆိုမွား၊ တစံုတရာ မေက်နပ္စရာမ်ားေတြ႕ခဲ့လွ်င္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ပါ။ ဘယ္သူ႕ကိုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ကိုယ့္အေမ၊ အစ္မ၊ မရီးတို႔ကို သည္းခံခြင့္လႊတ္ပါ။ အာခိရသ္မွာ ရွင္မအစားရပါလိမ့္မယ္။" စသျဖင့္ ခ်ဳိသာစြာေျပာဆိုလွ်က္ အလွ်င္ဦးဆံုး နားလည္မႈယူသင့္ေပသည္။ ကိုယ့္ဘက္ကိုလည္း ေျပလည္စြာဆက္ဆံရန္ ႀကိဳတင္ၫႇိႏိႈင္း မွာၾကားေတာင္းပန္ထားသင့္၏။
(မဂၤလာဦးဇနီးေမာင္ႏွံ၏ မဂၤလာည၌ ထားရမည့္နိယသ္၊ ေတာင္းရမည့္ဒိုအာတို႔ကို ေလ့လာက်က္မွတ္ လိုက္နာက်င့္သံုးရေပမည္။)
(၅) ေယာကၡမ ႏွင့္ ေခၽြးမ သင့္ျမတ္နည္း
ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ ဇနီးမွတဆင့္ တခါတရံသင့္ျမတ္သည့္လက္ေဆာင္ကို ေပးအပ္ေစသင့္သည္။ ထိုနည္းအတိုင္းပင္ ဇနီး၏ မိဘေမာင္ႏွမမ်ားထံသို႔လည္း ျပဳမူေဆာင္ရြက္သင့္သည္။ ဆုမြန္ဒုအာရစရာပင္ျဖစ္သည္။
အျခားေသာ သင့္ျမတ္ေစသည့္ နည္းမ်ားစြာရွိပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ျငင္းခံုျခင္းကုိ ေရွာင္ရမည္။ ၿပံဳးရႊင္ခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံရမည္။ တစ္ဖက္သားကို ဦးစားေပးဆက္ဆံသင့္သည္။ ေအစ္က္ရာမ္ပင္ျဖစ္သည္။
(၆) ဇနီးအားတားျမစ္ရန္မလိုအပ္သည္မ်ား
ဇနီးသည္ အကီဒဟ္ခံယူခ်က္ေကာင္း၏။ ဗစ္ဒ္အသ္ (သာသနာ၌မရွိသည့္အရာကို က်င့္သံုးျခင္း) မွ ကင္းစင္သည္။ မွားယြင္းမႈအစဥ္အလာမ်ားသုိ႔ လမ္းမျပမိပါေစႏွင့္။
ဤသို႔ပင္ ဇနီးျဖစ္သူက ပရ္ဒါ (အကာအကြယ္) သတ္မွတ္ခ်က္ကို ေစာင့္စည္း၏။ ပရ္ဒါကင္းမဲ့သူ၊ ဒီးန္ကို မေလးစားသူတို႔ႏွင့္ အေရာတဝင္မရွိပါေစႏွင့္။ ရွရီအသ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည့္အသိုင္းအဝိုင္းသို႔ မပို႔ေဆာင္ေလႏွင့္။ မိမိတို႔ဇနီးေမာင္ႏွံမလာလွ်င္ စိတ္ဆိုးေနမွာပဲဟု အားနာစိတ္ျဖစ္မသြားပါႏွင့္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဒီးန္သာသနာေတာ္၌ရွိေနေသာဇနီး၏ ေကာင္းေသာျပဳမူက်င့္ေဆာက္တည္မႈမ်ားကို ခင္ပြန္းက မတားရ၊ မဖ်က္ရေခ်…။
(၇) ဇနီးဒီးန္ေလးစားရန္ ခင္ပြန္းဦးေဆာင္
ဒီးန္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကိုယ့္ဇနီးခၽြတ္ေခ်ာ္ေနသည္ကိုေတြ႕လွ်င္ မဆူမဆဲ၊ မေလွာင္မေျပာင္ေလႏွင့္။ ယဥ္ေက်းစြာ ပဲ့ျပင္သြန္သင္ဆံုးမသင့္သည္။ ဦးစြာပထမ စစ္မွန္ေသာအာလင္မ္သာသနာ့ပညာရွင္မ်ားထံ ပညတ္ခ်က္အမွန္ကို ေမးျမန္းေလ့လာဆည္းပူးသင္ယူသင့္သည္။
ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ အလႅာဟ့္လမ္းတြင္ သံုးက်ိလႅာ (ေခၚ) ေလးလအခ်ိန္ေပးသင္ယူခဲ့ေသာ္လည္း ဇနီးျဖစ္သူခမ်ာ တစ္ရက္တစ္ေလမွ်ပင္ ထိုပတ္ဝန္းက်င္မ်ဳိးရဖူးသည္မဟုတ္ေပ။ ခင္ပြန္းသည္ ဟရာမ္၊ ဟလာလ္ ခဲြျခားသိနားလည္ထားေသာ္လည္း ဇနီးခမ်ာ သိရွာေသးမည္မဟုတ္ပါ။ ကိုယ့္ကိုသူတစ္ပါးက နားလည္ေအာင္ စိတ္ရွည္ခဲ့သကဲ့သို႔ ကိုယ္ကလည္းကိုယ့္ဇနီးအေပၚ စိတ္ရွည္စြာ ေစာင့္ဆိုင္းနားခ် သင္ျပသင့္သည္။ သူမ၏ အတြင္းစိတ္၌ ရွရီအသ္ပညတ္ခ်က္မ်ားကို ေတာင့္တလာသည့္အခါ ခြဲျခားသင္ျပသင့္သည္။ မႏွစ္ၿမိဳ႕စရာေတြ႕တိုင္း ျပစ္တင္ႀကိမ္းေမာင္းမႈပဲျပဳလုပ္ေနလွ်င္ သူမသည္ ဒီးန္ႏွင့္ ပိုမိုေဝးကြာသြားႏိုင္ေၾကာင္း သတိျပဳရမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တတ္သိသူမ်ား၏အေတြ႕အႀကံဳျဖင့္ သိမ္းသြင္းရသည္။ အထူးသျဖင့္ စာေပမျပတ္ဖတ္ပါေလ…။
(၈) ရွာဒီျပဳလုပ္ၿပီးသြားသည္ႏွင့္ လိုက္နာရမည့္အခ်က္ (၃)ခ်က္
ေနကာရွာဒီၿပီးေနာက္ သားသမီးရၾကဦးမည္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီး၊ သားသမီးမ်ား၏ဖခင္၊ ဇနီး၏ခင္ပြန္းျဖစ္သူသည္ ေအာက္ေဖၚျပပါ အခ်က္(၃)ခ်က္ကို ေလးစားလိုက္နာရမည္။
၁- မ်က္ေစ့ကိုထိန္းရမည္။ အတုအေယာင္ အလွအပမ်ားသည့္ေခတ္၊ မိတ္ကပ္ေခတ္တြင္ ကုိယ့္ဇနီးသည္သာ အလွဆံုးအျဖစ္ခံယူထားပါေလ။ ကိုယ့္ဇနီးအျပင္ အျခားတပါးကိုၿငိတြယ္မိၿပီဆိုပါက ႏူရ္ႏွင့္႐ူဟာနီယသ္တို႔ ပ်က္ျပယ္ကုန္လိမ့္မည္။ အရွင္ျမတ္က ထိုကဲ့သို႔သူ၏သိကၡာကို က်ေစေတာ္မူ၏။ အၾကည့္မွားလွ်င္ အက်ဥ္းတန္မည္ဟု မွတ္ယူပါေလ။
၂- အရွင္ျမတ္သည္ စံုတြဲကိုသတ္မွတ္ေတာ္မူ၏။ ယင္းအတိုင္းပင္ ဗႏၵာဟ္ကေက်နပ္ရေပမည္။ မည္သည့္အေျခအေနမွာပင္ျဖစ္ေစ ႐ွဴကုရ္ (အလႅာဟ္ကို ေက်းဇူးတင္ျခင္း) ျပဳေနရမည္။ ကိုယ့္ဇနီးထက္သာသူ မရွိဟု မွတ္ယူထားပါ။
၃- မိဘေမာင္ႏွမ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားထံ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထားပါႏွင့္။ အရွင္ျမတ္ကိုသာ အားထားယံုၾကည္ပါ။ ဒုကၡဆိုသည္မွာ ေဆြမ်ဳိးရင္းခ်ာမ်ားေၾကာင့္သာ ႀကံဳရတတ္၏။ အင္န္ရွာအလႅာဟ္ ဒုကၡသည္ အျမန္ဆံုးေပ်ာက္ကြယ္ပါလိမ့္မည္။
(၉) အေတြးမ်ားကို သန္႔ရွင္းပါ။
ဇနီးသည္ မိမိသတ္မွတ္ေသာ ပံုစံအတိုင္း အျပည့္အဝမလိုက္နာသည့္အခါ "မခ်စ္ေတာ့ဘူးလား၊ မိမိကထားရမဲ့ ဝတၱရားေတြကို ပ်က္ကြက္ေတာ့မွာလား။ ေပ်ာ္ေအာင္ထားဖို႔ မႀကိဳးစားေတာ့ဘူးလား။" သို႔ျဖင့္လွ်င္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈရေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။
သင္စဥ္းစားေရြးခ်ယ္ ေတြးယူသတ္မွတ္ခဲ့ေသာစနစ္၊ ပံုစံတို႔သည္ သင္၏အသိုင္းအဝိုင္း ႏွီးႏြယ္ပတ္သက္သမွ်ႏွင့္ ေတြ႕ႀကံဳသည့္ပံုစံျဖင့္သာလွ်င္ျဖစ္ေပမည္။ ထိုပံုစံကိုသင္က သေဘာက်ေက်နပ္ႏွစ္သက္ေသာ္လည္း သင့္ဇနီးက ရုတ္တရတ္ေျပာင္းလဲလိုက္နာဖို႔ ခက္ေကာင္းခက္ေနေပမည္။ ဤအခ်က္ကို သင္စိတ္ကြက္မည္ဆိုပါကသင္မွားေခ်ၿပီ။
ထို႔ေၾကာင့္ မိမိျဖစ္ေစခ်င္သည့္ အက်င့္အမူ၊ ဓေလ့စရိုက္တို႔ကို သည္းခံစိတ္ရွည္လွ်က္ ဇနီးအားတဲြေခၚရမည္။ သို႔မွသာ ႏွစ္ကိုယ္တူညီမွ် ခ်စ္ၾကည္ေပ်ာ္ရမည့္အေနအထားသို႔ ေရာက္ေပမည္။ တစ္ဖက္စြန္းမေရာက္ရပါ…။ မိမိအေတြးအထင္တို႔ကို သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ထားရမည္။
ဇနီးကို မိမိႏွစ္သက္သျဖင့္ ေနကာရွာဒီျဖစ္ခဲ့၏။ မိမိႏွင့္ အက်င့္အမူဓေလ့စရိုက္မကိုက္ညီမႈကို အေျခခံလွ်က္ အျပစ္မျမင္ထိုက္ေပ။ မိန္းမသားတစ္ေယာက္၏အသိတရားႏွင့္ ေယာက်္ား၏အေတြးအျမင္တို႔ကို ထပ္တူျပဳမရႏိုင္ေၾကာင္း သတိျပဳရမည္။
အခ်ဳိ႕အမ်ဳိးသမီးတို႔သည္ ခင္ပြန္းအားစိတ္အတြင္းမွခ်စ္၏။ ကိုယ္ႏႈတ္အမူအယာျဖင့္ မျပတတ္ေပ။ ခင္ပြန္းအိမ္သို႔ျပန္ေရာက္လာလွ်င္ ေက်နပ္ပီတိျဖစ္တတ္ေသာ္လည္း ထိုၾကည္ႏူးမႈအား ထုတ္ေဖာ္မျပတတ္ျခင္းမ်ဳိးကို ဆိုလိုသည္။
တခါတရံ အိမ္မႈကိစၥေၾကာင့္ ဇနီး၏ဝတၱရားပ်က္ကြက္မႈရွိခဲ့ေသာ္ နားလည္ခြင့္လႊတ္သင့္သည္။ သို႔မွသာ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အျပန္အလွန္နားလည္လွ်က္ သာယာေပ်ာ္ရႊင္ေသာအိမ္ေထာင္သည္ဘဝကို ထူေထာင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။
မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ခင္ပြန္းသည္ ဒီးန္အေရးကို ေရွ႕ထား၊ နားလည္မႈကုိႀကိဳးပမ္း၊ မိမိ၏အေတြးအထင္တို႔ကို သန္႔စင္ၿပီး ဦးေဆာင္သင့္ေၾကာင္း သတိေပးအပ္ပါသည္။
(၁၀) မိမိဇနီးကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထား
မိမိ၏ဇနီးကုိ ေအာက္ပါအေၾကာင္းႏွစ္ခ်က္ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားသင့္ေပသည္။
၁- ကိုယ့္ပိုင္ဆိုင္မႈအတြင္းသို႔ သူမေရာက္ရွိေနထိုင္ျခင္း။
၂- သူမသည္လည္း မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးျဖစ္ေနျခင္း။
အမွတ္ ၁ ကိုစဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္
ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္ထားေသာအရာ။ ကိုယ့္လက္ခုပ္ထဲကေရ၊ ကိုယ္ျပဳသမွ်ႏုရသည့္ သူမ၏ဘဝ အဘယ့္ေၾကာင့္အႏိုင္က်င့္မည္နည္း။ ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးမထားသင့္ေပဘူးလား။
အမွတ္ ၂ အခ်က္ကို ဆန္းစစ္ၾကည့္ဦးစို႔။
သူမသည္ မြတ္စ္လင္မ္ျဖစ္၏။ ဒီးန္၏အေရးကို ေဆာင္ရြက္၏။ အရွင္ျမတ္ေရွ႕ေမွာက္၌ မည္သူက မည္သူထက္ သာပိုျမင့္ျမတ္သည္ဟု အေသအခ်ာေျပာဆိုရႏိုင္သည္မဟုတ္။ အရွင္ျမတ္သည္ ႏိွပ္စက္ၫႇင္းပန္းျခင္းခံရသူ၏ သာမန္အမလ္ကိုပင္ ကဗူလ္ျပဳလွ်က္ အဆင့္ကိုတိုးျမႇင့္ေတာ္မူ၏။
(၁၁) ဇနီးေကာင္းတို႔၏ ထူးျခားမႈႏွစ္ရပ္။
ဇနီးေကာင္းပီသသူတို႔တြင္ ထူးျခားမႈႏွစ္ရပ္ရွိေလသည္။
၁- ေအာက္ေျခသိမ္းျပဳစုျခင္း
၂- အရွက္သိကၡာရွိျခင္း
ေယာက်္ားသားတစ္ေယာက္၏ သန္႔ရွင္းမႈကို ရာႏႈန္းျပည့္အမွတ္ေပးရန္ခဲယဥ္းသည္။ သို႔ေသာ္ျမင့္ျမတ္ေသာအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး၏ ကိုယ္က်င့္သီလစင္ၾကယ္မႈကို စူရဟ္ႏူရ္၏ အာယသ္ေတာ္ကို ကိုးကားလွ်က္ အခ်ဳိ႕ပညာရွင္မ်ားက တင္ျပၾကေလသည္။
(၁၂) ဇနီးကိုခ်စ္ၾက
လင္မယားခ်င္း စိတ္ဝမ္းကြဲတဲ့အခါမ်ဳိး၌ ေပါင္းလို႔မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ခ်စ္လို႔မရေတာ့ဘူးဟု ေျပာတတ္ၾကသည္။ ဇနီး၏အျပစ္ကို စာလံုးမည္းႀကီးျဖင့္ နဖူးေပၚေရးျပၾက၏။ (ထုိ႔ေၾကာင့္မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း ရြံ႕ရွာမုန္းတီးစိတ္မျဖစ္ၾကေစရန္ အစဥ္ခ်စ္ၾကည္ရန္ ဒုအာဆုမြန္ေတာင္းၾကပါ။ အမ်ားသူငွာ ဇနီးေမာင္ႏွံအတြက္လည္း ဒုအာျပဳေပးသင့္ၾကသည္။)
သည္ကမာၻမွာ ကိုယ့္ဇနီးကလြဲလွ်င္ ဖြဲႏွင့္ဆန္ကြဲဟု မွတ္ယူႏိုင္ရမည္။ အရွင္ျမတ္သတ္မွတ္ေပးေသာ သပ္က္ဒီးရ္၏အီမာန္(ယံုၾကည္ႏိုင္စြမ္း) ကို ျမွင့္တင္ႏိုင္ရန္ႀကိဳးပမ္းသင့္သည္။
(၁၃) ဟရာမ္မွေရွာင္နည္း
အရွင္ျမတ္သည္ဟလာလ္နည္းျဖင့္ ေနကာရွာဒီေပးခဲ့၏။ ထိုဇနီးျဖင့္ ေပါင္းသင္းေနထိုင္ျခင္းပင္လွ်င္ ဆြဒကဟ္၏အက်ဳိးကိုရ၏။ (ဟလာလ္ဇနီးမရွိလွ်င္ ေဇနာထဲ၌နစ္မြန္းမည္။ ဂုနာထိုက္မည္။ ဟဒီးစ္)
သူစိမ္းအမ်ဳိးသမီး၏အသံကိုၾကားလွ်င္၊ ရုပ္ကိုျမင္လွ်င္၊ အေတြးမွားခဲ့လွ်င္ ခ်က္ျခင္းထိန္းခ်ဳပ္ပါ။ ေနာင္မၾကားမျမင္ မမွားေစရန္ ထိန္းခ်ဳပ္ပါ။ အကယ္၍ ထိုအခ်ိန္ ဇနီးထံသြားရန္ လြယ္ကူပါက ဇနီးထံသြားၿပီး မိမိ၏စိတ္ဆႏၵျဖစ္ေပၚမႈကို ျဖည့္စည္းလိုက္ပါ။
(ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္ရန္ ဥပမာတစ္ခုေပးမည္။ စဥ္းစားပါကုန္ သင့္၏ သမီးသည္သာမန္သာလွ၏၊ စရုိက္ၾကမ္း၏၊ သားမက္သည္လွ၏၊ အရည္အခ်င္းရွိ၏၊ သို႔ေသာ္သားမက္က သမီးကိုရိုက္ေသာ္မည္သို႔ခံစားရမည္နည္း။ ထိုသို႔မဟုတ္ပဲ သားမက္ကသမီး၏ အႏံြတာခံအလိုလိုက္ခဲ့ေသာ္ မည္မွ်ဝမ္းသာၾကည္ႏူးမည္နည္း။ သို႔ျဖစ္ရာ သင္၏ဇနီးသည္လည္း တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏သမီးျဖစ္ေၾကာင္းစာနာစိတ္ေမြးသင့္သည္ မဟုတ္ပါလား။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးေစရန္ ႀကိဳးစားေနထိုင္ဆက္ဆံသင့္သည္။)
(၁၄) အၿပံဳးသည္စြႏၷသ္
ကိုယ္ေတာ္(ဆြ) သည္အိမ္သို႔ၾကြျမန္းလာတိုင္း ၿပံဳးရႊင္ေနတတ္သည္။ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ကိုယ္ေတာ္၌ အြမၼသ္၏ေသာက၊ မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏ အေရးကိစၥ၊ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအားဒအ္ဝသ္ေပးျခင္း၊ ေဂ်ဟားဒ္ၿပီးတိုင္း ေနာက္ဂဇ္ဝါအတြက္ျပင္ဆင္ျခင္း စသျဖင့္ အဘယ္မွ်အလုပ္ေတြမ်ားျပားပါသနည္း။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္ေတာ္သည္ အိမ္သို႔ျပန္ေရာက္တိုင္း ၿပံဳးေနတတ္ပါသည္။
ယခုေခတ္အခါတြင္ အမ်ားအားျဖင့္ ေယာက်္ားသားတို႔သည္ အိမ္ျပန္ေရာက္လွ်င္ ဖိရ္ေအာင္န္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနတတ္သည္။ မ်က္ႏွာကဆူပုတ္၊ မ်က္ေစ့နီျမန္းလွ်က္ ေဒါမာန္ပြေနသည္။ မာနအရွိန္တို႔ျဖင့္ ဟိန္းေဟာက္လွ်က္ နမ္႐ူးဒ္ကဲ့သို႔ အိမ္သို႔ဝင္တတ္ၾကသည္။ ယင္းလုပ္ရပ္တို႔သည္ စြႏၷသ္ႏွင့္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္ေနေပသည္။
တခ်ဳိ႕ကလည္း သူေတာ္စဥ္ပမာ မုရာကဗာဟ္ျဖင့္ မ်က္ေစ့ကိုပိတ္လွ်က္ေနတတ္၏။ ဤသည္ကို ဒီးန္သာသနာေရးလိုက္စားသည္ဟု အထင္မွားၾကသည္။ မိမိဇနီးကို ရႊင္ၿပံဳးခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံျခင္းသည္ နဖိလ္နမာဇ္ဖတ္သည္ထက္သာျမတ္ေၾကာင္း သိရမည္။
အက်င့္စာရိတၱအေကာင္းဆံုးသူမွာ ကိုယ့္ဇနီးႏွင့္ၿပံဳးရႊင္ခ်ဳိသာစြာ ဆက္ဆံသူပင္ျဖစ္သည္။
(၁၅) ဇနီးတြင္စိတ္ဆိုးခြင့္ရွိျခင္း
ကေလးက သူ႔အားအခ်စ္ပိုရန္ ဟန္ေဆာင္ငိုသည္လည္းရွိ၏။ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း အခ်င္းခ်င္းလည္း စိတ္ဆိုးဟန္ျပၿပီး ကိုယ့္ဘက္စိတ္ဝင္စားေစရန္ ဟန္ေဆာင္ငိုသည္လည္းရွိသည္။ (ၿပီးမွ ဒအ္ဝသ္ေပး၏၊ မင္းအလိုကိုလည္း လိုက္မည္။ ဗလီကိုလည္း မင္းလိုက္ရမည္။) ဤသို႔ပင္ ဇနီးသည္ႏွင့္ဆက္ဆံရာတြင္လည္း အေပးအယူ နားလည္မႈ က်င့္သံုးသင့္ပါသည္။ ဇနီးခမ်ာ မိမိ၏ခင္ပြန္းကိုမွ စိတ္မဆိုး၊ ႏြဲ႔ဆိုးမဆိုးရလွ်င္ ဘယ္သူ႔ထံသြားၿပီး ဆိုးႏြဲ႕ခြင့္ရွိပါသနည္း။ ခင္ပြန္းေကာင္းမ်ား ဆင္ျခင္စဥ္းစားၾကပါကုန္။
(အလ္မုဖီးဒ္)
အစၥလာမ္သာသနာသည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားခ်ဳပ္ျခယ္သည္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားေနရာမေပး
တဲ႔ သာသနာျဖစ္သည္ဟု အခ်ိဳ႕ ဥာဏ္မရွိသူမ်ားက ေဝဖန္ျကေလသည္ ။ သို႔ေသာ္ကြ်န္
ေတာ္ထိုအဆိုကို လံုးဝ ျငင္းပယ္ပါတယ္ ကြ်န္ေတာ့္အတိုင္ပင္ အသိ ဥာဏ္ရွိသူမ်ားသည္ ထိုအခ်က္ကို ျငင္းပယ္လိမ့္မည္ဟုယံုျကည္မိပါသည္ ။ အစၥလာမ္သာသနာေလာက္အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားတန္ဖိုးထားေသာ သာသနာေနာက္တစ္ခုလံုးဝမရွိပါ ။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးသားမ်ား နွင့္ တန္းတူ ျဖစ္ရမည္ဟု ေျပာဆိုျခင္းသည္ အေနာက္ တိုင္း၏လွည့္ကြက္တစ္ခုသာျဖစ္ျပီးထိုလွည့္ကြက္ထဲတြင္ကြ်န္ေတာ္တို႔ကလိုက္ပါစီးေမ်ာသြားျခင္းျဖစ္ပါသည္
ယခင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္အိမ္တြင္၌သာေန၍ သူတို႔အရွက္သိကၡာကိုထိန္းသိမ္း ႀကသူမ်ားျဖစ္ႀကပါသည္ ။ အိမ္မႈ႕ကိစၥလုပ္ျခင္းသည္လည္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ေမြးရာပါ အထံုဝါသနာသာျဖစ္သည္။ထိုအခ်ိန္တြင္အျပင္မွာအလုပ္ထြက္လုပ္သူမ်ားသည္ ေယာက္်ားသားမ်ားျဖစ္ျပီး
တဲ႔ သာသနာျဖစ္သည္ဟု အခ်ိဳ႕ ဥာဏ္မရွိသူမ်ားက ေဝဖန္ျကေလသည္ ။ သို႔ေသာ္ကြ်န္
ေတာ္ထိုအဆိုကို လံုးဝ ျငင္းပယ္ပါတယ္ ကြ်န္ေတာ့္အတိုင္ပင္ အသိ ဥာဏ္ရွိသူမ်ားသည္ ထိုအခ်က္ကို ျငင္းပယ္လိမ့္မည္ဟုယံုျကည္မိပါသည္ ။ အစၥလာမ္သာသနာေလာက္အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားတန္ဖိုးထားေသာ သာသနာေနာက္တစ္ခုလံုးဝမရွိပါ ။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးသားမ်ား နွင့္ တန္းတူ ျဖစ္ရမည္ဟု ေျပာဆိုျခင္းသည္ အေနာက္ တိုင္း၏လွည့္ကြက္တစ္ခုသာျဖစ္ျပီးထိုလွည့္ကြက္ထဲတြင္ကြ်န္ေတာ္တို႔ကလိုက္ပါစီးေမ်ာသြားျခင္းျဖစ္ပါသည္
ယခင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္အိမ္တြင္၌သာေန၍ သူတို႔အရွက္သိကၡာကိုထိန္းသိမ္း ႀကသူမ်ားျဖစ္ႀကပါသည္ ။ အိမ္မႈ႕ကိစၥလုပ္ျခင္းသည္လည္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ေမြးရာပါ အထံုဝါသနာသာျဖစ္သည္။ထိုအခ်ိန္တြင္အျပင္မွာအလုပ္ထြက္လုပ္သူမ်ားသည္ ေယာက္်ားသားမ်ားျဖစ္ျပီး
ေယာက္်ားသားမ်ား၏
လုပ္ခလစာမ်ားမွာေစ်းႀကီးေသာအခါစက္ပစၥည္းမ်ားတီထြင္ျပီးေနာက္ ထိုအမ်ိဳးသားမ်ား၏ေနရာတြင္အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား အစားထိုးပါက လုပ္ခလစာသက္သာမည္ဟု ေတြးကာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္အမ်ိဳးသားမ်ားနွင့္တန္းတူအလုပ္လုပ္ခြင့္ရွိသည္တစ္ဖက္လွည့္မွ်ားေခၚခဲ႔ျခင္းသာျဖစ္သည္။
အသင္စဥ္းစားျကည့္ပါ တန္ဖိုးရွိေသာေက်ာက္ျမတ္ ရတနာ ေရႊ ေငြ မ်ားအား အသင္အိမ္ေရွ႕ ရွဳိးကစ္မွန္ ဘီဒိုမွာ ထားမည္ေလာ..( သို႕ ) မီးခံသတၱာထဲတြင္ ေကာင္းမြန္သပ္ရပ္သည့္အဝတ္ျဖင့္အုပ္၍သိမ္းမည္ေလာ
အသင္အသိဥာဏ္ရွိသူဟုဆိုလွ်င္စဥ္းစားနိုင္မည္ဟုေမ်ာ္လင့္ပါသည္။ထိုျပင္ေနာက္တစ္ခုမွာ
အသင္အသိဥာဏ္ရွိသူဟုဆိုလွ်င္စဥ္းစားနိုင္မည္ဟုေမ်ာ္လင့္ပါသည္။ထိုျပင္ေနာက္တစ္ခုမွာ
အျပစ္ဂိုနဟ္ျဖစ္ေစမည့္လမ္းေႀကာင္းအားအစၥလာမ္ကႀကိဳတင္ကာကြယ္ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။ ယေန႔ထိုအခ်က္ကိုလက္မခံေသာသူမ်ားေႀကာင့္ဂိုနဟ္အကုသိုလ္ မ်ားတိုးပြားလာလ်က္ရွိသည္မွာလည္းစိတ္မေကာင္းစရာပင္ျဖစ္သည္ ။အစၥလာမ့္သသနာလို အမ်ိဳးသမီးအားအခြင့္အေရးေပးေသာ သာသာနာမရွိဟုကြ်န္ေတာ္အေပၚမွာေျပာခဲ႔ျခင္းမွာအေႀကာင္း
အရာ တစ္ခု အား အေျခခံထားျခင္းျဖစ္သည္ ။ ထိုအေႀကာင္းအရာမွာအမိရြလ္မုအ္မိနိးန္ ဟဇရသ္ အုမရ္ဘင္ခသ္ြာဗ္ (ရေသြ႕ ) လက္ထက္တြင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ ခလိဖာဟ္ျကီးသည္ေန႔တြင္တိုင္ျပည္တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္၍ညဖက္တြင္လည္းတိုင္ျပည္၏အေျခေနအားလွည့္လည္ျကည့္ ရႈ႕လ်က္ရွိသည္ ။
တစ္ညတြင္သခင္ႀကီးသည္ ညဖက္လိုက္လံ ႀကည့္ ရႈ႕ေနရာအိမ္တစ္အိမ္တြင္ အမ်ိဳး သမီးတစ္
ေယာက္သည္အခ်စ္ နဲ႕ ပက္သက္သည့္ ကဗ်ာစာသားမ်ားအား ရြတ္ဆိုေနသည္ကို ႀကားသိေလရာ သခင္ျကီးက ေဒါသထြက္ျပီး ထိုအမ်ိဳးသမီး၏အိမ္ကိုဝင္၍ေမးျမန္ေလသည္
ထိုအမ်ိဳးသမီးနွင့္သခင္ႀကီးသည္ စကားအနည္းအခ်င္းမ်ားခဲ႔ျပီးျပန္လာ၍
ေယာက္သည္အခ်စ္ နဲ႕ ပက္သက္သည့္ ကဗ်ာစာသားမ်ားအား ရြတ္ဆိုေနသည္ကို ႀကားသိေလရာ သခင္ျကီးက ေဒါသထြက္ျပီး ထိုအမ်ိဳးသမီး၏အိမ္ကိုဝင္၍ေမးျမန္ေလသည္
ထိုအမ်ိဳးသမီးနွင့္သခင္ႀကီးသည္ စကားအနည္းအခ်င္းမ်ားခဲ႔ျပီးျပန္လာ၍
( ဒီေန ရာတြင္ထိုအမ်ိဳး သမီးနွင့္သခင္ျကီး စကားအျပန္အလွန္ေျပာခဲ႔သည္မွာလြန္စြာစိတ္ဝင္စားဖြယ္ေကာင္းေလသည္သို့ေသာ္ကြ်န္ေတာ္
ေျပာခ်င္သည့္ အေႀကာင္းအရာနွင့္မပတ္သက္၍ မတင္ျပျခင္းသာျဖစ္ျပီးေနာက္အခြင့္ေရးရပါက Insharallah တင္ျပေပးပါမည္ ) ျပန္လာျပီး မနက္က် မွ ထိုအမ်ိဳးသမီးအားျပန္လည္းေခၚယူေစ၍ ေမးျမန္းေလသည္ ။ ထိုအခါအမ်ိဳးသမီးက သူ၏ေယာက္်ားနဲ႔ေနကဟ္လုပ္ထားသည္မွာ မႀကာေသးေပ သို႔ေသာ္လက္ရွိသူ႔ ေယာက္်ားသည္ စစ္ ေျမျပင္တြင္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္လ်က္ ရွိ ရာ သူ ၏ေယာက္်ား အား သတိရလြန္း၍ဆိုမိသြား ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ျပန္လည္ေျဖႀကားေလသည္ ။ ထိုအခါတြင္ သခင္ႀကီးသည္ သူ၏သမီးေတာ္တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး { صلي الله عليه وسلم }၏ ဇနီေတာ္ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ မိခင္မြန္ျကီးဟဇရသ္ ဟဖ္စဟ္(ရေသြ႕ )သခင္မအားအမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္သည္ အလြန္ဆံုးမိမိ အမ်ိဳးသားနွင့္ ခဲြ၍ မည္မွ် ႀကာေအာင္ေနနိုင္မည္နည္းဟု ေမးျမန္ေလရာ သခင္မက ရွက္၍ျပန္လည္ေျဖႀကားျခင္း မရွိရာ သခင္ ႀကီးသည္ သူ့သမီေတာ္အား ဒီကိစၥသည္အစၥလာမ့္တစ္ခုလံုးနွင့္သက္ဆိုင္ေသာေႀကာင့္ျပန္ လည္ ေျဖ ႀကား ရန္ အမိန္႕ ရွိ ခဲ႔ ရာ သခင္ မႀကီးက ေလးလဟု ေျဖႀကားခဲ႔ေလသည္ ။ ထိုအခါခ်က္ျခင္းပင္ သခင္ျကီးသည္ အစၥလာမ့္၏စစ္ဥပေဒ တစ္ခုလံုးကိုေျပာင္း၍ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးသည္ စစ္ေျမျပင္တြင္ ေလးလ ျပည့္ပါ
က ျပန္ဆင္းေစ၍ ေနာက္လူမ်ားခ်ိန္းေပးရန္အမိန့္ထုတ္ျပန္လိုက္ေလသည္ ။ ရွာႀကည့္ပါအမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးအတြက္ စစ္ဥပေဒတစ္ခုလံုးအားေျပာင္းလဲေပးခဲ႔ေသာ သာသနာေနာက္ထပ္ ရွိေသးလာ ထိုအတိုင္းပင္ အမ်ိဳးသမီးေတြကိုအလြန္အင္မတန္မွ သနား ႀကင္နာေသာ သာသနာ။
အမ်ိဳးသမီေတြကို ကေလးအရြယ္မွာမိဘကို ေစာင့္ေရွာင့္ေစတယ္ ။
အိမ္ေထာင္က်တဲ႔ အခါလင္ေယာက္်ားကိုေစာင့္ေရွာင့္ေစတယ္ ။အသက္အရြယ္ႀကီးလာတဲ႔အခါ သားေတြကို
ေစာင့္ေရွာင့္ေစတယ္ ။
အဲလို ပတ္သက္မႈေတြ မရွိတဲ႔ အခါ ဦးေလး အကို ေမာင္တူ အစရွိတဲ႔ သူေတြကိုေစာင့္ေရွာင့္ေစတယ္ ။
ဘာအလုပ္မွ လုပ္စရာမလိုပဲ လြတ္လပ္စြာေနခြင့္ေပးထားတယ္ ။
အိမ္ေထာင္က်လို႔ အိမ္မႈကိစၥကို အတင္းအက်ပ္ လုပ္ခိုင္းခြင့္မရွိဘူးအစၥလာမ္ မွာ အမ်ိဳးသမီးက သူ႔ကေလးကို
နို႔ မတိုက္ခ်င္ဘူးဆိုရင္ေတာင္ ေယာက်္ားျဖစ္သူက နို႔တိုက္ေကြ်းဖို႔ တျခားအစီအစဥ္ရွာေဖြးေပးရမွာပါ ။
က ျပန္ဆင္းေစ၍ ေနာက္လူမ်ားခ်ိန္းေပးရန္အမိန့္ထုတ္ျပန္လိုက္ေလသည္ ။ ရွာႀကည့္ပါအမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးအတြက္ စစ္ဥပေဒတစ္ခုလံုးအားေျပာင္းလဲေပးခဲ႔ေသာ သာသနာေနာက္ထပ္ ရွိေသးလာ ထိုအတိုင္းပင္ အမ်ိဳးသမီးေတြကိုအလြန္အင္မတန္မွ သနား ႀကင္နာေသာ သာသနာ။
အမ်ိဳးသမီေတြကို ကေလးအရြယ္မွာမိဘကို ေစာင့္ေရွာင့္ေစတယ္ ။
အိမ္ေထာင္က်တဲ႔ အခါလင္ေယာက္်ားကိုေစာင့္ေရွာင့္ေစတယ္ ။အသက္အရြယ္ႀကီးလာတဲ႔အခါ သားေတြကို
ေစာင့္ေရွာင့္ေစတယ္ ။
အဲလို ပတ္သက္မႈေတြ မရွိတဲ႔ အခါ ဦးေလး အကို ေမာင္တူ အစရွိတဲ႔ သူေတြကိုေစာင့္ေရွာင့္ေစတယ္ ။
ဘာအလုပ္မွ လုပ္စရာမလိုပဲ လြတ္လပ္စြာေနခြင့္ေပးထားတယ္ ။
အိမ္ေထာင္က်လို႔ အိမ္မႈကိစၥကို အတင္းအက်ပ္ လုပ္ခိုင္းခြင့္မရွိဘူးအစၥလာမ္ မွာ အမ်ိဳးသမီးက သူ႔ကေလးကို
နို႔ မတိုက္ခ်င္ဘူးဆိုရင္ေတာင္ ေယာက်္ားျဖစ္သူက နို႔တိုက္ေကြ်းဖို႔ တျခားအစီအစဥ္ရွာေဖြးေပးရမွာပါ ။
အဲလို အမ်ိဳးသမီေတြကို အစၥလာမ္ကအခြင့္အေရးေပးတာပါ ။
ကဲ..ေျပာ ဘယ္ေလာက္ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့သာသနာလဲ
ဗုဒၶဘာသာသာသနာျပဳစာေစာင္၏ အစၥလာမ္အေပၚယုတ္မာစြာေရးသားမႈ မြတ္စ္လင္မ္လူငယ္မ်ားသမဂၢ႐ႈတ္ခ်
Tag :
ေျကညာခ်က္
မိုးျပာ(ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာ )
ေဖေဖၚ၀ါရီ ၂
အစၥလာမ္သာသနာကိုမိစၦာအယူ၀ါဒအျဖစ ္
ယုတ္ယုတ္မာမာေရးသားခဲ့တဲ့ ေအာင္ေဇယ်တုဂ်ာနယ္နဲ႔ ဇမၺဴဒိပ္ဂ်ာနယ္တုိ႔အနက္
ေအာင္ေဇယ်တုဂ်ာနယ္ကို အေရးယူေပးဖို႔ မြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ားသမဂၢက ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၁
ရက္ေန႔ေန႔စြဲနဲ႔ ကန္႔ကြက္႐ူတ္ခ်စာထုတ္လိုက္ပါတယ္ ။
ဗုဒၶဘာသာသာသနာျပဳစာေစာင္ေတြျဖစ္ ္တဲ့
ေအာင္ေဇယ်တုဂ်ာနယ္နဲ႔ ဇမၺဴဒိပ္ဂ်ာနယ္တုိ႔ဟာ ေနာက္ဆံုးထုတ္စာစဥ္ေတြမွာ
ေၾကာက္စရာအစၥလာမ္ဗုိင္းရပ္စ္ ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါးကို ထည့္သြင္းေဖၚျပခဲ့ၿပီး
အဆိုပါေဆာင္းပါးမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြယံုၾကည္ကိုးကြ ယ္တဲ့ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၊တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ) အပါအ၀င္ အစၥလာမ့္ေရးရာအေၾကာင္းအရာေပါင္း မ်ားစြာကို ေဆာ္ကားေရးသားထားပါတယ္။
ဒီလိုေဆာင္းပါးနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔
အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအား ေအာင္ေဇယ်တုဂ်ာနယ္မွ တရား၀င္ေတာင္းပန္ရန္၊
ေအာင္ေဇယ်တုဂ်ာနယ္အပါအ၀င္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ဂ်ာနယ္ မဂၢဇင္းမ်ားထုတ္ေ၀ေနျခင္းကိုပိတ ္ပင္ရန္၊
နိင္ငံေတာ္ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေ ဒႏွင့္ျပစ္မႈဆိုင္ရာဥပေဒမ်ားကို ေဖာက္ဖ်က္က်ဳးလြန္ေနသူမ်ားအား တည္ဆဲဥပေဒမ်ားႏွင့္အညီ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ အျမန္ဆံုအေရးယူအျပစ္ေပးရန္
ဆိုတဲ့ေတာင္းဆိုခ်က္ ၃ ရပ္ပါ ေၾကညာစာကို မြတ္စ္လင္မ္လူငယ္မ်ားသမဂၢ ကထုတ္ျပန္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
အစၥလာမ္သာသနာကို မိစၦာ၀ါဒဟုေရးသားေဖၚျပသည့္ ဂ်ာနယ္ ၂ ေစာင္ကို ဘာသာေရးအဖြဲ႔မ်ားဦးေဆာင္ကာတရားစြဲဆိုေရး မြတ္စလင္မ္ထုလိုလား
Tag :
သတင္မ်ား
အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ႏွင့္တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အားေစာ္ကားေနမႈ ေခါင္းငံုခံေနပါက အားလံုးတြင္ တာ၀န္႐ွိဟု ျမန္မာမြတ္စလင္မ္တစ္ဦးသံုးသပ္
ေဖေဖၚ၀ါရီ ၁၊ ၂၀၁၄
ဟိန္းေအာင္ ၊ပန္းႏုေ၀(ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာ)
အစၥလာမ္ဘာသာအေပၚ ေပၚေပၚထင္ထင္ ေစာ္ကားေရးသားေနတဲ့ ေမာင္ေသြးခၽြန္ ဦးစီးတဲ့ ေအာင္ေဇယ်တု ဂ်ာနယ္နဲ႔ ဇမၺဴဒိပ္ ဂ်ာနယ္ပါ ေၾကာက္စရာအစၥလာမ္ ဗိုင္းရပ္စ္ ဆုိတဲ့ ေဆာင္းပါးပါး အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ထိေရာက္တဲ့အေရးယူေဆာင္႐ြက္ခ်က္ေတြ လုပ္ဖို႔ နိင္ငံေတာ္မွာေရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႔ေတြမွာပါ တာ၀န္႐ွိတယ္လို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြသံုးသပ္ေနၾကပါတယ္။
"အလႅာဟ္ရစူလ္ကို ဒီေလာက္ျပင္းျပင္းထန္ထန္ေစာ္ကားေနၿပီဆိုတဲ့ဟာေတြကို အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျပၿပီး က်ေနာ္တို႔ေခါင္းငံု႔ခံေနေသးတယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မရင္ဆိုင္ဘူးဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တာ၀န္မေက်တဲ့သူေတြျဖစ္မယ္"လုိ႔ မႏၱေလးၿမိဳ႕က ကိုစိုးမင္း ကျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာကိုေျပာပါတယ္။
ဒီလုိရင္ဆိုင္ရာမွာလည္း ဥပေဒအရထိေရာက္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးေရာက္ေအာင္လုပ္ဖို႔လိုေၾကာင္းနဲ႔ သရ၀ဏ္(ျပည္) ရဲ႕အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရးေဆာင္းပါးတုန္းကလို ထိေရာက္မႈနည္းတဲ့အေနအထားမ်ိဳးနဲ႔ေတာ့ မလံုေလာက္ဘူးလို႔လည္း ကိုစိုးမင္းက သံုးသပ္ပါတယ္။
ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႔ အစည္းေတြကိုေမးျမန္းရာမွာေတာ့ မအဖ အဖြဲ႕အတြင္းေရးမႈးဦးေက်ာ္ခင္ရဲ႕ လက္ကိုင္ဖုန္းကို ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာက ယေန႔ညေန ၃ နာရီ ၅၃ မိနစ္အခ်ိန္မွာဆက္သြယ္ေမးျမန္္းရာမွာေတာ့ ညေန ၄ နာရီဆိုတာ႐ံုးဆင္းခိ်န္ျဖစ္ေၾကာင္း ဒါ့ေၾကာင့့္ ေနာက္ရက္မွ ျပန္လည္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းဖို႔ ေျပာပါတယ္။
မမလ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဥကၠဌ ဟာဂ်ီ ဦးျမင့္ထြန္းကို လည္းအထက္ပါကိစၥရပ္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာက ၄ ႀကိမ္တိတိဖုန္းေခၚဆိုခဲ့ေပမယ့္ ဖုန္းကိုင္ျခင္းမ႐ွိခဲ့ပါဘူး။
အထက္ပါကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အိုလမာအဖြဲ႕က ဦးေမာင္ေမာင္ေလးကေတာ့ အစၥလာမ္ကိုဆန္႔က်င္ေစာ္ကားေရးသားခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အဖြဲ႕ႀကီးေတြ အစည္းအေ၀းျပဳလုပ္ဖို႔ တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးေနေၾကာင္း ျမန္မာမြတ္စလင္မီဒီယာကိုေျပာပါတယ္။
"ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြကေတာ့ တာ၀န္အ႐ွိဆံုးေပါ့။သူတို႔တရားမစြဲရင္ ငါတုိ႔စြဲရမယ္၊ဂ်နာဇဟ္ လိုပဲ တစ္စုကလုပ္လုိက္ရင္ အားလံုးအတြက္တာ၀န္ေက်သြားမယ္။မလုပ္လို႔ေတာ့မရဘူး"လုိ႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာေနထိုင္တဲ့ ကိုမင္းမင္းက ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာကိုေျပာပါတယ္။
ဒီကိစၥကိုနိင္ငံေတာ္က တည္ဆဲဥပေဒနဲ႔အေရးမယူဘူးဆိုရင္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ဒီမိုကေရစီေရးနဲ႔ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရးကုိထိခုိက္လာေစတဲ့အတြက္ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအေရးအေပၚဆိုးက်ဳိးသာသက္ေရာက္ေစမွာျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႔ေတြကလည္း သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာနနဲ႔တရားဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ေျဖ႐ွင္းဖို႔ဆက္သြယ္ေဆာင္႐ြက္သင့္တယ္လို႔ ဦးထြန္းၾကည္က သံုးသပ္ပါတယ္။
"နိင္ငံေရးရည္႐ြယ္ခ်က္႐ွိ႐ွိနဲ႔ ဘာသာေရးကို အသံုးခ်ၿပီးေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာကိုထုိးႏွက္တိုက္ခိုက္ေနတာ"လို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းမူတည္ေဆာက္ေရးကြန္ရက္ က နိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း ဦးထြန္းၾကည္က အထက္ပါျဖစ္စဥ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီးဆက္လက္သံုးသပ္ပါတယ္။
အစၥလာမ္ဘာသာကိုေစာ္ကားေရးသားမူေတြအစဥ္အၿမဲျပဳလုပ္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေမာင္ေသြးခၽြန္ ဦးစီးထုတ္ေ၀ေနတဲ့ ေအာင္ေဇယ်တု ဂ်ာနယ္ (အတြဲ ၉၊ဇန္န၀ါရီ ၃၁ ရက္ေန႔ထုတ္)နဲ႔ ဇမၺဴဒိပ္ဂ်ာနယ္(အမွတ္ ၅၅၊ေဖေဖၚ၀ါရီ ၃ ရက္ေန႔ေန႔စြဲျဖင့္ထုတ္) တို႔မွာ အစၥလာမ္ဘာသာကို မိစၦာ၀ါဒ၊မိစၦာအယူအဆ လို႔ေရးသားထားတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကိုထည့္သြင္းေဖၚျပထားပါတယ္။
----------------------------------------------
အစၥလာမ္ဘာသာကို မိစၦာ၀ါဒဟု ေရးသားခဲ့သည့္ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ျဖစ္ေသာ ေအာင္ေဇယ်တု ဂ်ာနယ္(ဓာတ္ပံု ဟိန္းေအာင္)
ေဖေဖၚ၀ါရီ ၁၊ ၂၀၁၄
ဟိန္းေအာင္ ၊ပန္းႏုေ၀(ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာ)
အစၥလာမ္ဘာသာအေပၚ ေပၚေပၚထင္ထင္ ေစာ္ကားေရးသားေနတဲ့ ေမာင္ေသြးခၽြန္ ဦးစီးတဲ့ ေအာင္ေဇယ်တု ဂ်ာနယ္နဲ႔ ဇမၺဴဒိပ္ ဂ်ာနယ္ပါ ေၾကာက္စရာအစၥလာမ္ ဗိုင္းရပ္စ္ ဆုိတဲ့ ေဆာင္းပါးပါး အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ထိေရာက္တဲ့အေရးယူေဆာင္႐ြက္ခ်က္ေတြ လုပ္ဖို႔ နိင္ငံေတာ္မွာေရာ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႔ေတြမွာပါ တာ၀န္႐ွိတယ္လို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္ေတြသံုးသပ္ေနၾကပါတယ္။
"အလႅာဟ္ရစူလ္ကို ဒီေလာက္ျပင္းျပင္းထန္ထန္ေစာ္ကားေနၿပီဆိုတဲ့ဟာေတြကို အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျပၿပီး က်ေနာ္တို႔ေခါင္းငံု႔ခံေနေသးတယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔မရင္ဆိုင္ဘူးဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တာ၀န္မေက်တဲ့သူေတြျဖစ္မယ္"လုိ႔ မႏၱေလးၿမိဳ႕က ကိုစိုးမင္း ကျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာကိုေျပာပါတယ္။
ဒီလုိရင္ဆိုင္ရာမွာလည္း ဥပေဒအရထိေရာက္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးေရာက္ေအာင္လုပ္ဖို႔လိုေၾကာင္းနဲ႔ သရ၀ဏ္(ျပည္) ရဲ႕အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရးေဆာင္းပါးတုန္းကလို ထိေရာက္မႈနည္းတဲ့အေနအထားမ်ိဳးနဲ႔ေတာ့ မလံုေလာက္ဘူးလို႔လည္း ကိုစိုးမင္းက သံုးသပ္ပါတယ္။
ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႔ အစည္းေတြကိုေမးျမန္းရာမွာေတာ့ မအဖ အဖြဲ႕အတြင္းေရးမႈးဦးေက်ာ္ခင္ရဲ႕ လက္ကိုင္ဖုန္းကို ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာက ယေန႔ညေန ၃ နာရီ ၅၃ မိနစ္အခ်ိန္မွာဆက္သြယ္ေမးျမန္္းရာမွာေတာ့ ညေန ၄ နာရီဆိုတာ႐ံုးဆင္းခိ်န္ျဖစ္ေၾကာင္း ဒါ့ေၾကာင့့္ ေနာက္ရက္မွ ျပန္လည္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းဖို႔ ေျပာပါတယ္။
မမလ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဥကၠဌ ဟာဂ်ီ ဦးျမင့္ထြန္းကို လည္းအထက္ပါကိစၥရပ္နဲ႔ပတ္သက္လို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာက ၄ ႀကိမ္တိတိဖုန္းေခၚဆိုခဲ့ေပမယ့္ ဖုန္းကိုင္ျခင္းမ႐ွိခဲ့ပါဘူး။
အထက္ပါကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အိုလမာအဖြဲ႕က ဦးေမာင္ေမာင္ေလးကေတာ့ အစၥလာမ္ကိုဆန္႔က်င္ေစာ္ကားေရးသားခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အဖြဲ႕ႀကီးေတြ အစည္းအေ၀းျပဳလုပ္ဖို႔ တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးေနေၾကာင္း ျမန္မာမြတ္စလင္မီဒီယာကိုေျပာပါတယ္။
"ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြကေတာ့ တာ၀န္အ႐ွိဆံုးေပါ့။သူတို႔တရားမစြဲရင္ ငါတုိ႔စြဲရမယ္၊ဂ်နာဇဟ္ လိုပဲ တစ္စုကလုပ္လုိက္ရင္ အားလံုးအတြက္တာ၀န္ေက်သြားမယ္။မလုပ္လို႔ေတာ့မရဘူး"လုိ႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာေနထိုင္တဲ့ ကိုမင္းမင္းက ျမန္မာမြတ္စလင္မ္မီဒီယာကိုေျပာပါတယ္။
ဒီကိစၥကိုနိင္ငံေတာ္က တည္ဆဲဥပေဒနဲ႔အေရးမယူဘူးဆိုရင္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ဒီမိုကေရစီေရးနဲ႔ ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရးကုိထိခုိက္လာေစတဲ့အတြက္ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ဒီမိုကေရစီအေရးအေပၚဆိုးက်ဳိးသာသက္ေရာက္ေစမွာျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႔ေတြကလည္း သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာနနဲ႔တရားဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ေျဖ႐ွင္းဖို႔ဆက္သြယ္ေဆာင္႐ြက္သင့္တယ္လို႔ ဦးထြန္းၾကည္က သံုးသပ္ပါတယ္။
"နိင္ငံေရးရည္႐ြယ္ခ်က္႐ွိ႐ွိနဲ႔ ဘာသာေရးကို အသံုးခ်ၿပီးေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာကိုထုိးႏွက္တိုက္ခိုက္ေနတာ"လို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းမူတည္ေဆာက္ေရးကြန္ရက္ က နိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း ဦးထြန္းၾကည္က အထက္ပါျဖစ္စဥ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီးဆက္လက္သံုးသပ္ပါတယ္။
အစၥလာမ္ဘာသာကိုေစာ္ကားေရးသားမူေတြအစဥ္အၿမဲျပဳလုပ္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေမာင္ေသြးခၽြန္ ဦးစီးထုတ္ေ၀ေနတဲ့ ေအာင္ေဇယ်တု ဂ်ာနယ္ (အတြဲ ၉၊ဇန္န၀ါရီ ၃၁ ရက္ေန႔ထုတ္)နဲ႔ ဇမၺဴဒိပ္ဂ်ာနယ္(အမွတ္ ၅၅၊ေဖေဖၚ၀ါရီ ၃ ရက္ေန႔ေန႔စြဲျဖင့္ထုတ္) တို႔မွာ အစၥလာမ္ဘာသာကို မိစၦာ၀ါဒ၊မိစၦာအယူအဆ လို႔ေရးသားထားတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကိုထည့္သြင္းေဖၚျပထားပါတယ္။
----------------------------------------------
အစၥလာမ္ဘာသာကို မိစၦာ၀ါဒဟု ေရးသားခဲ့သည့္ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္ျဖစ္ေသာ ေအာင္ေဇယ်တု ဂ်ာနယ္(ဓာတ္ပံု ဟိန္းေအာင္)
ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁ ၊ ၂၀၁၄
M-Media

မစ္ခ်ီဂန္- အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအတြင္း ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရး အျပန္အလွန္ဆက္သြယ္လႈပ္ရွားမႈမ်ား ပိုမိုအားေကာင္းလာေစေရးကို ကူညီေပးရန္ႏွင့္ အစၥလာမ္ သာသနာ၏ သတင္းစကားအမွန္ကို တင္ျပရန္အတြက္ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္သုံး လႈပ္ရွားမႈသစ္တစ္ခု ကို စတင္လိုက္ပါျပီ။
M-Media
မစ္ခ်ီဂန္- အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအတြင္း ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရး အျပန္အလွန္ဆက္သြယ္လႈပ္ရွားမႈမ်ား ပိုမိုအားေကာင္းလာေစေရးကို ကူညီေပးရန္ႏွင့္ အစၥလာမ္ သာသနာ၏ သတင္းစကားအမွန္ကို တင္ျပရန္အတြက္ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္သုံး လႈပ္ရွားမႈသစ္တစ္ခု ကို စတင္လိုက္ပါျပီ။
Gain Peace လႈပ္ရွားမႈအဖြဲ့၏ ဒါရိုက္တာျဖစ္သူ ေဒါက္တာ စဘားလ္ အဟ္မက္ဒ္က
“အစၥလာမ္၊ ခရစ္ယာန္၊ဂ်ဴးနဲ့ အျခားကြယ္ယံုၾကည္မႈေတြအၾကားမွာ ရိွတဲ့
ဘံုတူညီခ်က္ေတြအေပၚမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အလုပ္လုပ္ေနၾကတာပါ၊ ဒါကိုလည္း
ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေသခ်ာခ်င္ပါတယ္” လို့ Public News Service သတင္းဌာနကို
ဇန္နဝါရီလ ၂၈ ရက္ အဂၤါေန့မွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။
ထို့ အျပင္သူက “ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းရဲ့ ေကာင္းက်ိဳးအတြက္
ခရစ္ယာန္ခ်ာ့ခ်္ေက်ာင္းေတြနဲ႕ ဂ်ဴး ဘုရားေက်ာင္းေတြက
တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူေတြနဲ႕ လည္း အတူတကြ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္လိုပါတယ္”
လို့ေျပာၾကားခဲ့ပါေသးတယ္။
Gain Peaceဟာ ျပည္တြင္း အဖြဲ႕ အစည္းတစ္ခုျဖစ္ျပီး ေျမာက္အေမရိကအစၥလာမ့္အဖြဲ႕အစည္း ICNA ကကူညီေထာက္ပံ့ေပးေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။
အဖြဲ႕အစည္းသည္ ထိုလႈပ္ရွားမႈသစ္ျဖင့္ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္မ်ား၊သတင္းစာ၊
ရုပ္ျမင္သံၾကားႏွင့္ ေရဒီယိုေၾကာ္ျငာစေသာ မီဒီယာစံုမွွတဆင့္
မစ္ခ်ီဂန္ေဒသခံမ်ားထံသို႕ အစၥလာမ့္ သတင္းစကားအမွန္မ်ား ေရာက္ရွိေစရန္
ရည္ရြယ္ထားပါတယ္။
ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္္မ်ားတြင္ “အစၥလာမ္ဆို တာဘာလဲ” ႏွင့္” မြတ္စလင္မ္ေတြ ဆိုတာဘာလဲ” ဟူေသာေမးခြန္းႏွစ္ခု ပါဝင္ပါတယ္။
အစၥလာမ္ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ပိုမိုသိရိွလိုသူမ်ားႏွင့္
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ အခမဲ့ ရယူႏိုင္ေရးအတြက္ ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္းနံပါတ္လည္း
ပါရိွပါတယ္္။
စက္တင္ဘာ ၉ အျပီး အစၥလာမ္ကိုရြံ႕ေၾကာက္ျခင္း “Islamophobia”
တရိပ္ရိပ္ျမင့္တက္လာတာေၾကာင့္ ဒီလႈပ္ရွားမႈက အစၥလာမ္ႏွင့္ပါတ္သတ္ျပီး
မွားယြင္းေသာ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားကို ျပန္လည္ေျဖရွင္းရန္ရည္ရြယ္ပါတယ္။
ထို႕ေၾကာင့္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၏ မြတ္စလင္မ္လူဦးေရ အမ်ားဆံုး
မစ္ခ်ီကန္ေဒသမွာ စတင္ခဲ့တာပါ။
တရားဝင္ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ား မရွိေသာ္လည္း အေမရိကန္ႏိုင္ငံသည္ ခန္႕မွန္းေခ်
၆သန္းမွ ၈သန္း အတြင္းရိွေသာ လူနည္းစုမြတ္စလင္မ္မ်ား၏ အမိေျမျဖစ္ပါသည္။
အေစာပိုင္း သေဘာဆႏၵေကာက္ခံခ်က္မ်ားမွ ေတြ႕ရိွခ်က္မ်ားအရ
အေမရိကန္မြတ္စလင္မ္ အမ်ားစုၾကီးသည္ ႏိုင္ငံအေပၚသစၥာရွိျပီး
တုိင္းျပည္ႏွင့္သူတို႕ အနာဂတ္မ်ားအတြက္လည္း အေကာင္းဆံုးေမွ်ာ္လင့္ထားၾကသည္႕
အေကာင္းျမင္ဝါဒီမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
အျခားေသာ ေလ့လာေတြ႕ရိွခ်က္မ်ားအရ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား အမ်ားစုသည္ မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင္႕ ၄င္းတို့ ၏ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈအေၾကာင္းကို အနည္းငယ္မွ်သာသိသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သိရိွရသည္။
အျခားေသာ ေလ့လာေတြ႕ရိွခ်က္မ်ားအရ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား အမ်ားစုသည္ မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင္႕ ၄င္းတို့ ၏ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈအေၾကာင္းကို အနည္းငယ္မွ်သာသိသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သိရိွရသည္။
စည္းရံုးသိမ္းသြင္းျခင္းမဟုတ္
—————————–
ယင္းလႈပ္ရွားမႈကို ဦးေဆာင္ညႊန္ၾကားသူမ်ားက ၎တို႕သည္ အေမရိကန္႕ႏိုင္ငံသားမ်ားကို အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္အျဖစ္ ကူးေျပာင္း လာရန္ၾကိဳးပမ္းေနသည္ဟူေသာစြပ္စြဲခ်က္ကို လည္းျငင္းပယ္လိုက္ပါသည္။
—————————–
ယင္းလႈပ္ရွားမႈကို ဦးေဆာင္ညႊန္ၾကားသူမ်ားက ၎တို႕သည္ အေမရိကန္႕ႏိုင္ငံသားမ်ားကို အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္အျဖစ္ ကူးေျပာင္း လာရန္ၾကိဳးပမ္းေနသည္ဟူေသာစြပ္စြဲခ်က္ကို လည္းျငင္းပယ္လိုက္ပါသည္။
ICNA၏ ကူညီပ့ံပိုးမႈျဖင့္ စတင္ေၾကျငာသည့္ အခ်ိန္္မွ စ၍ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာတံု႕ျပန္မႈမ်ားကို Gain Peace အဖြဲ႕ကရခဲ့ပါသည္။
အဟ္မက္ဒ္က ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။
“က်ြန္ေတာ္တို့ဟာ ခရစ္ယာန္္နဲ့ဂ်ဴးမိတ္ေဆြမ်ားရဲ့ ဖုန္းမ်ားကို လက္ခံရရွိခဲ့ရုံသာမက၊ ဘာသာမဲ့ဝါဒီ အခ်ိဳ႕ကပါ ဖုန္းေခၚဆိုခဲ့ပါတယ္။”
“က်ြန္ေတာ္တို့ဟာ ခရစ္ယာန္္နဲ့ဂ်ဴးမိတ္ေဆြမ်ားရဲ့ ဖုန္းမ်ားကို လက္ခံရရွိခဲ့ရုံသာမက၊ ဘာသာမဲ့ဝါဒီ အခ်ိဳ႕ကပါ ဖုန္းေခၚဆိုခဲ့ပါတယ္။”
“သူတို႕ေတြက အစၥလာမ္နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႕နဲ႕ ေဆြးေႏြး ဖလွယ္ခ်င္ၾကတာ” လို႕သူကျဖည့္စြက္ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။
မစ္ခ်ီဂန္ျပည္နယ္သာမက Gain Peace အဖြဲ႕က အစၥလာမ့္ပုံရိပ္စစ္ကို လူေတြဆီ
အေရာက္ပို႕တဲ့ အျခားလႈပ္ရွားမႈတစ္ခုကိုလည္း ခ်ီကာဂိုတြင္ စတင္ေနပါျပီ။
ယင္းလႈပ္ရွားမႈသည္ အစၥလာမ့္သတင္းစကားမွန္ကို ခ်ီကာဂို၏
ပို့ေဆာင္ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားက ိုအသုံးျပဳကာ ေၾကာ္ျငာမ်ားမွ တဆင့္ စတင္
ျဖန္႕ေဝသတင္းေပးေနပါျပီ။
ဘတ္စ္ကား ၁၀၅ စီးႏွင့္ ရထား ၂၇၅စင္းကလည္း အစၥလာမ္သတင္းစကားမ်ားကို
သယ္ေဆာင္ေနၾကပါျပီ။ ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္ၾကီးမ်ားကို ဘတ္စ္ကားမ်ား
အတြင္းအျပင္ အျပင္ႏွင့္ရထားမ်ား အတြင္းတြင္ ေဖၚျပလ်က္ လူထုကို
သတင္းေပးလ်က္ရွိပါသည္။
ထိုေၾကာ္ျငာမ်ားတြင္ အဖြဲ႕အစည္းသို႕ ဆက္သြယ္ရန္လိပ္စာမ်ားပါရွိျပီး
ေဒသခံမ်ား အစၥလာမ္ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး အလြယ္တကူ ေမးျမန္းႏိုင္ရန္ႏွင့္
က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကို အခမဲ႕ရယူဖတ္ရႈႏိုင္ရန္ရည္ရြယ္ပါသည္။
Ref: OnIslam
ဘာသာျပန္သူ – ETZ
ဘာသာျပန္သူ – ETZ
ဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲးဘံု၌ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားျမားေျမာင္စြာေတြ႔ျမင္ခဲ႔ရ၍ ကိုယ္ေတာ္ငိုေျကြးေတာ္မူျခင္း
Tag :
အစၥလာမ္ေရးရာ
ဂ်ဟႏၷမ္ ငရဲးဘံု၌ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအားျမားေျမာင္စြာေတြ႔ျမင္ခဲ႔ရ၍ ကိုယ္ေတာ္ငိုေျကြးေတာ္မူျခင္း
ဟဇရသ္ အလီ (ရေသြ႔)သခင္က အမိန့္ရွိသည္ က်ြႏ္ုပ္သည္မိမိ၏ခ်စ္ဇနီး ဖာေသြမဟ္ (ရေသြ႔)သခင္မႏွင့္ အတူ တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) ထံ သို့အခစားဝင္ခ်ိန္ ကိုယ္ေတာ္ငိုေျကြးေနသည္ကိုေတြ႔ျမင္ရသည္ ငိုေျကြးျခင္းေျကာင့္ကိုယ္ေတာ္၏ ေရႊမ်က္ႏွာေတာ္မွာလည္း နီျမန္း၍ေနသည္
က်ြႏု္ပ္ အလီသခင္သည္ ကိုယ္ေတာ္ငိုေျကြးရျခင္း၏ အေျကာင္းရင္းကို သိလို၍ ေမးျမန္းေလ်ွာက္ထားရာ ကိုယ္ေတာ္က ဤသို့ေျဖျကားေလသည္
ငါကိုယ္ေတာ္ ေမ့အ္ရားဂ်္ ေကာင္းကင္းဘံုခရီး ျကြျမန္းခဲ႔စဥ္တုန္းက အဇားဗ္အျပစ္ဒဏ္ခံေနရသူမ်ားအနက္ အမ်ိဳးသမီးဦးေရကိုအမ်ားဆံုးေတြ႔ျမင္ခဲ႔ရသည္ ယခုထိုျမင္ကြင္းအား ျပန္လည္ျမင္ေယာင္သတိရ၍ ငိုေျကြးေနျခင္းျဖစ္သည္
ဟဇရသ္ အလီသခင္က တစ္ဖန္ျပန္လည္ေလ်ွာက္ထားသည္မွာ ယား ရစူလလႅာ ထိုျမင္ကြင္းပံုစမ္မည္သို့ရွိသည္ကို က်ြန္ေတာ္မ်ိဳးတို့အားမိန့္ုျကားေတာ္မူပါဟု ေလ်ွာက္ထားရာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) ကေအာက္ပါအတိုင္း မိန့္ျကားေတာ္မူေလသည္
၁။ ငါကိုယ္ေတာ္ ငရဲးဘံု၌ေတြ႔ျမင္ခဲ႔ရသည့္အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးမွာ သူမ၏ ခႏၶာကိုယ္အား သူမ၏ ဆံပင္မ်ားျဖင့္ တဲေလာင္းခ်ြတ္ဆြဲးျခင္းခံေနရသည္ ၎ျပင္ သူမ၏ ဦးေႏွာက္ ခ်ဥ္ဆီမ်ားသည္လည္း ဆူပြက္ေနသည္
၂။ ဒုတိယ တစ္ေယာက္အဇားဗ္ခံေနရသည့္ပံုစံမွာ သူမ၏ လ်ွာ သည္ အလြန္ရွည္ထြက္လ်က္ရွိေနျပီးလက္ႏွစ္ဖက္မွာလည္း ေက်ားဘက္မွထြက္ေနသည္
၃။ တတိယ တစ္ေယာက္အဇားဗ္ခံေနရသည့္ ပံုစံမွာ သူမ၏ ႏို့အံုႏွစ္ဖက္သည္ အလြန္ရွည္လ်ားစြာ တြဲေလာင္းက်ေနျပီး လက္ႏွစ္ဖက္မွာလည္း တုတ္ေႏွာင္ျခင္း ခံေနရသည္ ၎ျပင္ လည္ေခ်ာင္းထဲသို့ ဇကၠဴးမ္ ငရဲးသားမ်ား၏ အစာတစ္မ်ိဴးကို ေက်ြးျခင္းခံေနရသည္
၄။ စတုတၳတစ္ေယာက္ အဇားဗ္ ခံေနသည့္ပံုစံမွာ သူမ၏လက္ႏွစ္ေခ်ာင္းႏွင့္ ေျခေထာက္မ်ားမွာ အလြန္ရွည္လ်ားစြာရွိေနျပီး ထိုလက္ႏွင့္ ေျခေထာက္မ်ားကို တုတ္ေႏွာင္ ထားျခင္းခံေနရသည္ ၎ျပင္ သူမ၏တစ္ကိုယ္လံုးအေပၚ ေျမြႏွင့္ ကင္းမ်ား ေနရာ အႏွံ႔ တြယ္ကပ္၍ ကိုက္ေနျကသည္
၅။ ပဥၥမ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္အဇားဗ္ခံေနရသည့္ပံုစံမွာ ကိုယ္ခႏၶာေအာက္ဖက္၌ မီးလ်ွံမ်ားျဖင့္ ရိူ႔ျခင္းခံေနရျပီး သူမသည္ မိမိ၏ ခႏၶာ ကိုယ္မွ အသားမ်ားကို မိမိပါးစပ္ျဖင့္ ကိုက္ယူစားေသာက္ေနသည္
၆။ ဆဠမ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးအဇားဗ္ခံေနရသည့္ပံုစံမွာ သူမသည္ ၎၏ ကိုယ္ခႏၶာအား မီးကပ္ေျကးျဖင့္ ကိုက္ျဖတ္ေနသည္
၇။ သတၲမ အမ်ိဴးသမီး တစ္ဦး အဇားဗ္ခံေနရသည့္ ပံုစံမွာ မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုးမဲးနက္ေနျပီး အူေခ်ာင္းမ်ားကိုစားေသာက္ေနသည္
၈။ အ႒မအမ်ိဳူသမီးတစ္ဦး အဇားဗ္ခံေနရသည့္ပံုစံမွာ သူမသည္ စြံအ ေနျပီး မ်က္မျမင္ နားမျကား ျဖစ္ေနသည္ ၎ေနာက္ သူမအား ေသတၲာပံုးတစ္ခု ၌ ထည့္ထားျပီး ဦးေႏွာက္သည္ ၎၏ ဦးေခါင္းထဲမွထြက္ျကေနသည္ ခႏၶာကိုယ္မွာလည္း အလြန္ဆိုးရြားေသား အနံ႔ဆိုးမ်ားထြက္ေနသည္
၉။ နဝမ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ခံစားေနရသည့္ပံုစမ္မွာ သူမ၏ ဦးေခါင္းသည္ ဝက္ ဦးေခါင္းကဲ႔သို့ရွိျပီး ခႏၶာကိုယ္မွာ လား ကဲ႔သို့ရွိေနသည္ ၎ျပင္ အဇားဗ္ပံုစမ္အမ်ိဳးမ်ိ္ဳးလည္းသူမႏွင့္အတူရွိေနသည္
ဤသို့ျကားျပီး ဟဇရသ္ ဖါေသြမာ သခင္မက ေျကာက့္လန့္ျပီး မတ္တတ္ ရပ္လိုက္သည္
၎ေနာက္ ေလ်ွာက္ထားသည္မွာ အိုးဖခမည္းေတာ္ က်ြန္ေတာ္မ်ိဳးမ၏ မ်က္လႊာအစံုကို ေအးျမေစေတာ္မူေသာ ဖခင္ျကီးရွင့္
ထိုအမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ မည္ကဲ႔သို့အျပစ္မ်ားေျကာင့္ငရဲးတြင္ ခံစားေနရပါသနည္း ဟုေမးေလ်ွာက္ရာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က အိုးခ်စ္သမီး ဖါေသြမာဟ္
ပထမ အမ်ိဳးသမီးသည္ သူစိမ္းအမ်ိဳးသားမ်ား၏ ေရွ႔ေမွာက္၌ မိမိ၏ ဆံေကသာမ်ားကို ဖံုးဝွက္ထားျခင္းမရွိေသားေျကာင့္ထိုကဲ႔သို့အဇားဗ္ခံေနရျခင္းျဖစ္သည္
ဒုတိယအမ်ိဳးသမီးသည္ မိမိခင္ပြန္းသည္ ျဖစ္သူအား ခြန္းတံု့ျပန္ဆဲဆိုသူျဖစ္သည္
တတိယ အမ်ိဳးသမီးသည္ မိမိခင္ပြန္းသည္၏ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိဘဲ အျခားရင္ေသြးငယ္ေလးမ်ားကို ႏို့ခ်ိဳတိုက္ေက်ြးသူျဖစ္သည္
စတုတၳအမ်ိဳးသမီးသည္ မိမိခင္ပြန္းသည္ထံခြင့္မေတာင္းဘဲ တိတ္တဆိတ္ အိမ္မွခိုးထြက္သြားလာသူျဖစ္သည္
ပဥၥမအမ်ိဳးသမီးသည္ ဂီဘသ္ သူတစ္ပါးအကြယ္၌ အပုတ္ခ်သူ အတင္းအဖ်င္းေျပားဆိုသူ ျဖစ္၍ ထိုကဲ႔သို့ငရဲ ခံစားေနရျခင္းျဖစ္သည္
ဆ႒မအမ်ိဳးသမီးသည္ မိမိကိုယ္ခႏၶာအလွအပအား သူစိမ္းေယာက်ၤား ေလးမ်ားေရွ့ေမွာက္၌ ေဖာ္၍သြားလာသူျဖစ္သည္
သတၱမအမ်ိဳးသမီးသည္ အေျကာင္းျပခ်က္မရွိဘဲ ဝိုဇူျပဳျခင္း ေရခ်ိဳးျခင္း နမားဇ္ဖတ္ျခင္းမရွိေသားေျကာင့္ ထိုကဲ႔သို့အဇားဗ္ခံေနရျခင္းျဖစ္သည္
အ႒မ အမ်ိဳးသမီးသည္ လိမ္ေျပာျခင္းကုန္းေခ်ာျခင္းစသည့္ျပစ္မႈ႔မ်ားကိုက်ဳးလြန္ျခင္းေျကာင့္ယင္းသို့အဇားဗ္အျပစ္ဒဏ္
ခံေနရျခင္းျဖစ္သည္
နဝမအမ်ိဳးသမီးသည္ ကား မိမိခင္ပြန္းသည္အေပၚမုန္းတီးျခင္း ရန္ညိွဳးထားျခင္း အေကာက္ထားျခင္း စသည့္ဂိုနာဟ္ဒုစရိုက္မ်ားေျကာင့္ ထိုကဲ႔သို့ အဇားဗ္ ခံေနရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ကိုယ္ေတာ္ကမိန့္ေျခြေတာ္မူေလသည္၊။။ (ဒြရ္ရသြန္နာဆြိဟီးန္က်မ္း | အတြဲး-၁ | စာ -၁၂၂)
နဝမအမ်ိဳးသမီးသည္ ကား မိမိခင္ပြန္းသည္အေပၚမုန္းတီးျခင္း ရန္ညိွဳးထားျခင္း အေကာက္ထားျခင္း စသည့္ဂိုနာဟ္ဒုစရိုက္မ်ားေျကာင့္ ထိုကဲ႔သို့ အဇားဗ္ ခံေနရျခင္းျဖစ္သည္ဟု ကိုယ္ေတာ္ကမိန့္ေျခြေတာ္မူေလသည္၊။။ (ဒြရ္ရသြန္နာဆြိဟီးန္က်မ္း | အတြဲး-၁ | စာ -၁၂၂)
Note :
FaceBook ေပၚမွာ မိမိပံုေတြတင္ျပီး ေျပာမရဆိုမရနဲ႔ ေသာင္က်န္းေနတဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြသတိထားေပးျကပါ။
FaceBook ေပၚမွာ မိမိပံုေတြတင္ျပီး ေျပာမရဆိုမရနဲ႔ ေသာင္က်န္းေနတဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြသတိထားေပးျကပါ။
































