အေမရိကန္ ႏိုင္ငံေရာက္ ေက်ာင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္း မိုးသီးဇြန္ မႏွစ္က ျမန္မာျပည္ အလည္ခဏျပန္လာစဥ္ (ဓာတ္ပံု – ဧရာဝတီ)
“သမၼတကုိယ္တုိင္ ဖိတ္ေခၚေနတာေတာင္ ခင္ဗ်ားတုိ႔က ဘာေၾကာင့္ ျပန္မလာေသးတာလဲ” ဆုိျပီး သမၼတဦးသိန္းစိန္အဖြဲ႔နဲ႔ ေနာ္ေ၀ခရီးစဥ္အတြင္း လုိက္ပါလာတဲ့ မီဒီယာသမားတဦးက ေတာခုိေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြ၊ နုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းေတြ၊ စစ္ေျပးဒုကၡသည္ေတြကို ေမးပါတယ္။
အခ်က္နွစ္ခ်က္ ေတြ႔ပါတယ္။
ပထမတခ်က္က သမၼတက နႈတ္နဲ႔သာ ဖိတ္ေခၚေနျပီး ဥပေဒအရ၊ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းအရ ဘာမွ အဆင္သင့္ျပင္ထားတာ မရွိေသးဘူး။ ဆုိလိုတာကေတာ့ ေအာ္စလုိမွာ လုပ္တဲ့ သမၼတ နဲ႔ ေတြ႔ဆုံပဲြအတြင္း ေတာခုိေက်ာင္းသားေဟာင္းတဦးေမးခဲ့သလုိ လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔မွာ ပါ၀င္ခဲ့သူေတြ၊ မတရားအသင္းအျဖစ္ ေၾကညာခံထားရတဲ့အဖြဲ႔၀င္ေတြ၊ နာမည္ပ်က္ စာရင္းသြင္း ခံထားရသူေတြကိစၥကို အစိုးရက အခုထိ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မလုပ္ေပးေသးဘူးလုိ႔ သူတုိ႔က ေထာက္ျပပါတယ္။
”ဒါေပမယ့္ (သမၼတရံုး၀န္ၾကီး) ဦးစုိးသိန္းက အေျပာသက္သက္ေတာ့ မဟုတ္ေလာက္ဘူးဗ်။ သူေျပာျပီး နွစ္ပတ္ေလာက္အတြင္း က်ေနာ္ ဗီဇာသြားေလွ်ာက္ေတာ့ ၇ ရက္အတြင္း ဗီဇာ ရတယ္ဗ်။ သံရံုးေတြကို သူတုိ႔ ညႊန္ၾကားထားပုံ ရပါတယ္” ဆုိျပီး သမၼတရဲ့ ဥေရာပခရီးစဥ္ျပီးမွ ဗီဇာ သြားေလ်ာက္သူတဦးက ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာ္ေ၀းအပါအ၀င္ စကင္ဒီေနဗီးယန္းနုိင္ငံေတြမွာ သံရံုးမရွိေသးတဲ့အတြက္ လန္ဒန္၊ ပဲရစ္၊ ဘာလင္ သုိ႔မဟုတ္ ဘရာဆဲလ္ျဖစ္ျဖစ္ အခ်ိန္ကုန္ခံ သြားေလွ်ာက္ရတယ္လုိ႔ သူကဆုိပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အရင္ကလုိ ေဆြ ၇ ဆက္၊ မ်ဳိး ၇ ဆက္အေၾကာင္း ေဖာင္ျဖည့္ခုိင္းတာကုိလည္း သံရံုးက လုပ္ေနတုန္း၊ ျပည္ထဲေရးဌာနက ခြင့္ျပဳခ်က္ကုိေစာင့္ရမယ္၊ ဘယ္ဌာနကုိ တင္ျပရဦးမယ္ဆုိ တာမ်ဳိးေတြလည္း လုပ္ေနဆဲပဲလုိ႔ သူကေျပာပါတယ္။
ဒီအခက္အခဲက အခ်ိန္ယူျပီး ေစာင့္ႏိုင္ရင္ အဆင္ေျပသြားနုိင္ပါတယ္။ ဒုတိယ အခက္ခဲကမွ တကယ့္ အခက္အခဲလုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္ တတိယနုိင္ငံေရာက္ ျမန္မာေတြ ျမန္မာနုိင္ငံျပန္လည္ဖုိ႔အတြက္ ျမန္မာနုိင္ငံသားမဟုတ္ေတာ့ဘဲ နုိင္ငံျခားသားအျဖစ္ခံယူထားျပီးျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ သက္ေသအေထာက္ထားျပနုိင္ဖို႔ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္လာေနလို႔ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီလုပ္ထုံးလုပ္နည္းကို မသိတဲ့လူ အေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ နုိင္ငံျခားသားအျဖစ္ ခံယူတာဟာ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္မရွိသူေတြရဲ့ လုပ္ရပ္ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုရွယ္မီဒီယာ Facebook ေတြေပၚမွာ ေ၀ဖန္ေရးသားေနတာကို ေတြ႔ေနရပါတယ္။ တဆက္တည္းမွာဘဲ ဒုကၡသည္အျဖစ္ တတိယနုိင္ငံေတြဆီ ေရာက္လာသူေတြဟာ တသက္လုံး ဒုကၡသည္အျဖစ္ ဆက္ေနျပီး ဘာအလုပ္မွမလုပ္ပဲ သက္ဆုိင္ရာအစိုးရဆီက လက္ျဖန္႔ ေတာင္းစားေနသလုိ ေ၀ဖန္ေရးသားေနၾကတာကိုလဲ ေတြ႔ေနရပါတယ္။
”အဲဒါေတာ့ အေသအခ်ာ ရွင္းျပဖို႔ လုိမယ္ဗ်။ ေနာ္ေ၀ေရာက္ျမန္မာေတြကုိ သူတုိ႔ အိမ္မျပန္နုိင္မခ်င္း ေနာ္ေ၀အစိုးရက ဆက္လက္ေစာင့္ေရွာက္ေပးထားပါဆုိျပီး ၀န္ၾကီးဦးစုိးသိန္း ကိုယ္တုိင္ ေျပာသြားတာကို ေထာက္ရင္ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရကုိယ္တုိင္က က်ေနာ္တုိ႔ အေျခအေနကုိ အေသအခ်ာ နားလည္ထားပုံမရေသးဘူး” လုိ႔ ေအာ္စလုိ ေဆြးေႏြးပဲြကိုတက္ခဲ့တဲ့ ေတာခုိေက်ာင္းသားေဟာင္းတဦးက ေျပာပါတယ္။
ဆုိလိုတာကေတာ့ တတိယနိင္ငံေတြဆီ ဒုကၡသည္အျဖစ္ေရာက္လာၾကတဲ့ ေသာင္းနဲ႔ခ်ီရွိတဲ့ (အေမရိ ကန္၊ ကေနဒါ၊ ဥေရာပ၊ နယူးဇီလန္နဲ႔ ၾသစေၾတးလ်ရိွ ျမန္မာဒုကၡသည္ အားလုံးေပါင္းရင္ တသိန္း၀န္းက်င္ေလာက္ရွိမယ္) ဒီပုဂၢဳိလ္ေတြဟာ တတိယ နုိင္ငံမထြက္ခင္ ထုိင္းနယ္စပ္ က ဒုကၡသည္စခန္းေတြမွာေနျပီး ကုလသမဂၢအေထာက္အပံ့နဲ ႔ေနခဲ့ၾကတာမွန္ေပမမယ့္ တတိယ နုိင္ငံေရာက္ ျပီးခ်ိန္မွာေတာ့ အဲဒီလုိမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။
သက္ဆုိင္ရာနုိင္ငံအလုိက္ ဒုကၡသည္လက္ခံေရး အစီအစဥ္ေတြ အနည္းအက်ဥ္း ကြဲျပားေပမယ့္ အၾကမ္းအားျဖင့္က ပထမ တနွစ္ နွစ္နွစ္ေလာက္ကိုပဲ အစိုးရက ေထာက္ပံ့ေၾကးေပးပါတယ္။ အဲဒီ တနွစ္ နွစ္နွစ္အတြင္း သက္ဆုိင္ရာနုိင္ငံရဲ့ ဘာသာစကားကုိ တတ္ေအာင္သင္၊ နွစ္နွစ္ျပည့္တာနဲ႔ အလုပ္ထဲ ၀င္နုိင္ေအာင္ ေမာင္းသြင္းျပီး ေနာက္ထပ္ ဘာမွမေပးေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ တတိယနုိင္ငံေရာက္ျပီးသူတုိင္း နွစ္နွစ္ေလာက္ပဲ ဒုကၡသည္ဆက္ျဖစ္ျပီး အဲဒီနွစ္နွစ္ေက်ာ္တာနဲ႔ သာမန္နုိ္င္ငံသားတဦးလုိ ကုိယ္အလုပ္ ကုိယ္လုပ္ ကုိယ့္ထမင္း ကုိယ္ရွာစားရတဲ့ သေဘာပါ။
သူတုိ႔လုပ္ရတဲ့အလုပ္ဆုိတာကလည္း ထုိင္းနုိင္ငံေရာက္ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြ လုပ္ရတဲ့အလုပ္နဲ႔ သိပ္မကြာပါဘူး။ သန္႔ရွင္းေရး၊ ဘိုးဘြားရိပ္သာကူညီေရး၊ မူၾကိဳကေလးထိန္းေရးအပါအ၀င္ တကယ့္ေအာက္ေျခသိမ္း အလုပ္ေတြလုပ္ျပီး ပင္ပင္ပန္းပန္းနဲ႔ ဘ၀ကုိ ရုန္းကန္ေနတာ ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဒါေတြကုိ အမ်ား ျပည္သူသိေအာင္ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြက သိပ္ထုတ္မေျပာခ်င္တဲ့အတြက္ အခုလုိ အထင္လြဲမႈေတြ၊ တတိယ နုိင္ငံမွာေနျပီး လက္ျဖန္႔ေတာင္းစားေနသူေတြအျဖစ္ ဆုိရွယ္မီဒီယာေပၚ ေ၀ဖန္ခံေနရတာပါ။
အဲ…ေရွ့မွာေျပာခဲ့တဲ့အတုိင္း ဒီလူေတြဟာ ထုိင္းနယ္စပ္ရွိ ဒုကၡသည္စခန္းေတြကေန ထြက္လာသူေတြ ဆုိမွေတာ့ သူတုိ႔မွာ ျမန္မာနုိင္ငံက နုိင္ငံကူးလက္မွတ္ ဘယ္ပါပါ့မလဲ။ ဒုကၡသည္ဆုိတဲ့ စာတန္းကပ္ျပီး ထြက္လာရတဲ့ဘ၀ဆုိေတာ့ တတိယနုိင္ငံေတြဆီေရာက္တဲ့အခါမွာ သက္ဆုိင္ရာနုိင္ငံရဲ့ ခရီးသြားခြင့္လက္မွတ္၊ ေနထုိင္ခြင့္လက္မွတ္ေတြ လုပ္ရပါတယ္။
အဲဒီ ခရီးသြားလက္မွတ္မွာ ဘာေရးထားသလဲဆုိေတာ့ Except Myanmar လုိ႔ အထင္အရွား ေရးထားပါတယ္။ ျမန္မာနုိင္ငံမွအပ တကမၻာလုံးၾကိဳက္တဲ့ေနရာသြားလုိ႔ရတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ မပါပါ။ ဒီလက္မွတ္နဲ႔ ကမၻာပတ္ ေနၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ အခု ျမန္မာနုိင္ငံမွာ နုိင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲျဖစ္ျပီ၊ ျပန္လာနုိင္ျပီလုိ႔ ဖိတ္ေခၚလုိက္တဲ့အခါ Except Myanmar စာအုပ္ၾကီးနဲ႔ ေနရအခက္၊ ျပန္ရအခက္ ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။
ဒီေတာ့ Except Myanmar စာအုပ္အစား သက္ဆုိင္ရာနုိင္ငံရဲ့ နုိင္ငံသားအျဖစ္ ေလွ်ာက္ထားၾကရပါတယ္။ နုိင္ငံျခားသားျဖစ္မွ ျမန္မာသံရံုးက ဗီဇာထုတ္ေပးသလုိ သက္ဆုိင္ရာနုိင္ငံကလည္း သူ႔နုိင္ငံသား ျဖစ္ျပီးမွ ျမန္မာနုိင္ငံဆီ ခရီးသြားခြင့္ျပဳပါတယ္။ ဒီလုိ နုိင္ငံသားျဖစ္ဖုိ႔ ေလွ်ာက္ထားတဲ့ေနရာမွာလည္း တနုိင္ငံနဲ႔ တနုိင္ငံ ဥပေဒေတြ၊ အခ်ိန္ကာလေတြ မတူျပန္ဘူး။ တခ်ိဳ႕နုိင္ငံေတြက သူ႔နုိင္ငံမွာ နွစ္နွစ္ဆက္ တုိက္ေနျပီးရင္၊ သူတုိ႔နုိင္ငံရဲ့ ဘာသာစကားကိုလည္း သတ္မွတ္ခ်က္ စံခ်ိန္နဲ႔အညီေျပာတတ္ရင္  ေလွ်ာက္ခြင့္ရေပမယ့္ တခ်ဳိ႕နုိင္ငံေတြက ၇ နွစ္ေနျပီးမွ ေလွ်ာက္ခြင့္ရွိပါတယ္။ အဲဒီလုိ ေလွ်ာက္ထားတဲ့ကာလ၊ စိစစ္တဲ့ကာလကလည္း တနွစ္ေလာက္ထပ္ ၾကာျပန္ပါတယ္။
ဒီလုိနဲ႔ သမၼတ ကုိယ္တုိင္ ဖိတ္ေခၚခ်ိန္မွာေတာင္ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြက ေမာင္ၾကီးမျပန္နုိင္ျဖစ္ေနၾကတယ္ ဆုိပါေတာ့။
ဒီေနရာမွာ ေမးစရာရွိတာကေတာ့ ”နုိင္ငံျခားသားအျဖစ္ မခံယူပဲ၊ အဲဒီနုိင္ငံေတြဆီက ဘာမွမယူပဲနဲ႔ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၅ နွစ္က ေက်ာင္းသားဘ၀တုန္းက အိမ္ကေန စထြက္သြားစဥ္ကလုိ လက္ခ်ည္းဗလာနဲ႔ အျပီး ျပန္လာလုိ႔မရဘူးလား”ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းပါ။
တကယ္ေတာ့ ျပန္လာဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚေနတာဟာ သမၼတနဲ႔ ၀န္ၾကီးအဖြဲ႔တင္မကပါဘူး။ မင္းကိုနုိင္တုိ႔ ၈၈ အဖြဲ႔ကလည္း အျပင္က ရဲေဘာ္ေတြျပန္လာျပီး တတ္နုိင္တဲ့ဖက္က ၀ုိင္းကူၾကပါလုိ႔ ဖိတ္ေခၚခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဖိတ္ေခၚတဲ့အခါ ”ကေလးေတြရဲ့ ပညာေရးကိစၥ ရွိေသးတယ္ေလ” လုိ႔ သူ႔ရဲ့ ရဲေဘာ္ေဟာင္းေတြက ေျဖၾကတယ္လို႔ မင္းကုိနုိင္က ေအာ္စလုိေတြ႔ဆုံပဲြ အ တြင္းေျပာျပခဲ့ပါတယ္။
ဆုိလုိတာကေတာ့ အခ်ိန္ကာလ ၂၅ နွစ္ၾကာျပီးတဲ့အခါ ရာစုနွစ္ရဲ့ ၄ ပုံ ၁ ပုံကို နယ္စပ္နဲ႔ တတိယနုိင္ငံ ေတြမွာ ေနထုိင္ျဖတ္သန္းျပီးတဲ့အခါ အသက္ေတြကလည္း ၄၀ ေက်ာ္ ၅၀ နီးပါးျဖစ္သြားတဲ့အခါ သူတုိရဲ့ စဥ္းစားပုံေတြဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၅ နွစ္ ေက်ာင္းသားအရြယ္က စဥ္းစားပုံနဲ႔ မတူေတာ့တဲ့ သေဘာပါ။ တနည္းအားျဖင့္ေျပာမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အသက္ၾကီးသြားတဲ့လူေတြဟာ လူငယ္ဘ၀ကလုိ သိပ္မစြန္႔ စားရဲေတာ့ဘူးလုိ႔ အဓိပၸါယ္ယူနုိင္ပါတယ္။
”က်ေနာ္ကေတာ့ အဲဒီလုိ အျပီးစြန္႔ျပီး မျပန္ရဲေသးဘူးဗ်။ ဥပေဒအရလည္း ဘာမွ အာမခံခ်က္မရွိေသး၊ အေျပာင္းအလဲဆုိတာကလည္း ဘာမွ မေသခ်ာေသးဆုိေတာ့ အခ်ိန္မေရြး အဖမ္းခံရနုိင္တယ္။ ဒီေတာ့ ေလာေလာဆယ္မွာ သြားလုိက္ လာလုိက္ပဲ ေကာင္းပါတယ္ဗ်ာ” လို႔ နုိင္ငံျခားသားခံယူျပီးမွ ဗီဇာသြားေလွ်ာက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္က ေျပာပါတယ္။
အေဝးေရာက္ ျမန္မာ အမ်ားစုက ဒီပုဂၢိဳလ္လုိပဲ စဥ္းစားေနၾကသလား။ ဒါမွမဟုတ္ အျပီး စြန္႔ျပီး ျပန္မယ့္လူေတြေကာ ရွိမလား။ ေနာက္တခါ ဒီဒုကၡသည္တသိန္း၀န္းက်င္ျပန္ေရး မျပန္ေရးကိစၥက ဦးသိန္းစိန္အစိုးရက ျပသခ်င္ေနတဲ့ အေျပာင္းအလဲဆုိတာအတြက္ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္ဆုိတာအတြက္ ဘယ္ေလာက္ အေရးပါေနလုိ႔လဲ။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေမရိကန္နုိင္ငံျပီးရင္ ျမန္မာဒုကၡသည္ အမ်ားဆုံးလက္ခံထားတဲ့ နယူးဇီ္လန္နဲ႔ ၾသစေၾတးလ်က ျမန္မာမိသားစုေတြနဲ႔ ေတြ႔ရင္ အထက္ပါ အခက္အခဲ အတားအဆီးေတြ၊ မယုံသကၤာမႈေတြအတြက္ သမၼတနဲ႔၀န္ၾကီးအဖြဲ႔က တစုံတရာ ထည့္သြင္း စဥ္းစားေပးနုိင္လိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္။
ref:http://burma.irrawaddy.org
၁၉၉၅ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂ ရက္ေန႔မွာ ဖြားပါတယ္။ Aarifa Karim လို႔ အမည္ ရပါတယ္။ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံ
သူေလး ျဖစ္ျပီး အသက္ ၉ ႏွစ္အရြယ္ မွာပဲ Microsoft က ေပးအပ္တဲ့  Microsoft Certified Professional (MCP) ေအာင္လက္မွတ္ ရရွိခဲ့ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ဘီလ္ဂိတ္ကိုယ္တိုင္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံက Microsoft ရံုးခ်ဳပ္ကို လာေရာက္ လည္ပတ္ဖို႔ ဖိတ္ၾကားျပီး အျခားေသာ ႏိုင္ငံမ်ားသုိ႔လည္း လည္ပတ္ဖို ႔အဖိတ္ၾကားခံရပါတယ္။ ပါကစၥတန္ အစိုးရကိုယ္တိုင္ ဆုတံဆိပ္ မ်ား ခ်ီးျမင့္ျပီး ဂုဏ္ျပဳေပးပါတယ္။ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ လူၾကီးေတြ မွာေတာင္ ရွားပါးတဲ့ MCP လက္မွတ္ကို ရရွိတဲ့အတြက္ ဥာဏ္ရည္ျမင့္ လူသား မ်ားစာရင္း မွာ အထည့္ သြင္းခံရ ပါတယ္။
စပိန္ႏိုင္ငံမွာ က်င္းပတဲ့ ကမၻာ့ Developer မ်ား ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြး ပြဲကိုလည္း တက္ေရာက္ဖို ႔အဖိတ္ၾကား ခံရျပီး ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံမွ တစ္ဦး တည္းေသာ Developer ျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။ ကမၻာ ပတ္ျပီးေနာက္ ကိုယ္ႏိုင္ငံ ျပန္လာျပီး ပညာ မ်ား ဆက္လက္ သင္ၾကားပါတယ္။
သုိ႔ေပမယ့္ ကံမေကာင္း လွပါဘူး။ အဖ်ားေရာဂါ တစ္မ်ိဳးဝင္ျပီး ဦးေႏွာက္အထိကုိ ေရာက္သြား ပါတယ္။ ဘီလ္ဂိတ္ ကိုယ္တိုင္ ဖုန္းဆက္ ျပီး ကူညီေထာက္ပံ့မွုမ်ား ျပဳလုပ္ေပမယ့္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၁၆ ရက္ေန႔မွာပဲ ကြယ္လြန္သြားပါတယ္။ သူကြယ္လြန္ ခ်ိန္တုန္းက အသက္ ၁၆ ႏွစ္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။
 Lahore Technology Park အမည္ရ ပန္းျခံကို  Arfa Software Technology Park အမည္သုိ႔ ေျပာင္းလဲ ေပးျပီး ပါကစၥတန္ အစိုးရ ဂုဏ္ျပဳေပး ခဲ့ပါတယ္။ သူမဟာ ယေန႔တိုင္ ကမၻာ့ အသက္အငယ္ဆံုး Microsoft Certified Professional (MCP) လက္မွတ္ရ Developer အျဖစ္ မွတ္တမ္း တင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။
Ref: wiki
Aung Kham (TSJ team)
Techspace Journal
အခု ပြင့္လင္းရာသီ (ပူအိုက္ရာသီ) ေရာက္လာတာနဲ႕အမွ် ရန္ကုန္မွာ မီးေလာင္တဲ့သတင္းေတြကလည္း ဆက္တိုက္ၾကားေနရတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ဘက္က တတ္ႏိုင္သေလာက္ အားျဖည့္တဲ့အေနနဲ႕ မီးေလာင္ရင္ လုပ္ေဆာင္ရမယ့္ အခ်က္ ကေလးေတြကို post ၂ ပုဒ္ ၃ ပုဒ္ေလာက္ ေရးဖို႕ စိတ္ကူးထားပါတယ္။ အခု ပထမဆံုး တင္ျပခ်င္တာကေတာ့ ဆီေၾကာင့္ ေလာင္တဲ့မီးကို ဘယ္လို သတ္မလဲ ဆိုတာပါ။ ဆီဆိုလို႕ ဓာတ္ဆီ လို ဟာမ်ိဳးကို ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဟင္းခ်က္တဲ့ ဆီကို ေျပာတာပါ။ ဟင္းခ်က္တဲ့ဆီမို႕လို႕ မေလာင္တတ္ဘူးမထင္ပါနဲ႕။ သူကလည္း မီးနဲ႕ တိုက္ရိုက္ထိလိုက္ရင္ ေတာ္ေတာ္အႏၱာရယ္မ်ားတဲ့အထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။ သူက အရည္ဆိုေတာ့ လြင့္စင္ဖို႕လြယ္ကူျပီး ထိတာ မွန္သမွ်ကို ေလာင္ေစမွာ အမွန္ပဲ။
မီးဖိုေခ်ာင္ထဲမွာ မီးမေလာင္ေအာင္ ကာကြယ္ခ်င္တယ္ ဆိုရင္ေတာ့ သင္လုပ္ရမယ့္အရာက လြယ္လြယ္ေလးပါ။ ဟင္းခ်က္ေနတုန္းမွာ မီးဖိုေပၚမွာ တစ္ခုခု တည္ထားတုန္းမွာ ကိုယ္တိုင္ေစာင့္ေနဖို႕ ျဖစ္ပါတယ္။ အိမ္တြင္း မီးေလာင္ရေသာ အေၾကာင္းမ်ားထဲတြင္ လူမရိွဘဲ တည္ထားေသာ ဟင္းအိုးမ်ားမွတဆင့္ ေလာင္ကၽြမ္းျခင္းသည္ အမ်ားဆံုးျဖစ္ပါသည္။




လုပ္ေဆာင္ရန္

မီးကိုသတ္ရာတြင္ ေရကို မသံုးရပါ။ ဆီသည္ ေရႏွင့္ထိပါက ေဘးသို႕စင္သြားတတ္ျပီး မီးပ်႕ံျခင္းကို ပိုမိုအားေပးပါသည္။

ဆီေၾကာင့္ေလာင္ေသာမီးသည္ အရမ္းျမန္ေသာေၾကာင့္ မီးေလာင္သည္ကို သိသည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ အိမ္အတြင္းတြင္ရိွေသာလူအားလံုးကို အိမ္အျပင္သို႕ ေခၚထုတ္သြားပါ။ မဟုတ္ပါက အသက္မမီွႏိုင္ေပ။

အေရေပၚမီးသတ္႒ာနသို႕ ဖုန္းဆက္ပါ။ ဖုန္းနံပါတ္ ၁၉၁ သို႕ ဆက္သြယ္ႏိုင္ပါသည္။ ဗဟို မီးသတ္႒ာန၏ နံပါတ္မွာ 01-252011 ႏွင့္ 01-252022 တို႕ ျဖစ္ပါသည္။

ဒယ္အုိးအတြင္းတြင္ မီးေလာင္ေနပါက အလြယ္ဆံုး မီးသတ္နည္းမွာ ဒယ္အိုးအဖုန္းျဖင့္ အုပ္ထားရန္ျဖစ္သည္။ အျခားမီးေလာင္ေစေသာအရာမ်ားျဖင့္ သြားမဖိ မအုပ္ရပါ။

ေနာက္တစ္နည္းမွာ သဲအေျခာက္ မ်ားမ်ားျဖင့္ အုပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ သဲက ဆီျဖင့္ ေရာျပီး ေလာင္စာကို နည္းသြားေစမည္ျဖစ္သည္။
 
မီးေလာင္ေနေသာအရာ၀တၳမ်ားကို ဟိုသယ္ ဒီသယ္ မလုပ္ရပါ။ ကိုယ့္အတြင္းလည္း အႏာၱရယ္မ်ားသလို မီးပ်ံ႕ျခင္းကို အားေပးႏိုင္ပါသည္။

အ၀တ္အစားတြင္ မီးစဲြပါက အ၀တ္ကိုခၽြတ္၍ ေျမၾကီးေပၚသို႕ ပစ္ခ်ကာ တစ္ခုခုျဖင့္ ဖိထားပါ။ ဘာမွ မရိွပါက မီးထပ္မေလာင္ႏိုင္ေသာေနရာတြင္ထားပါ။ အဆိုပါ အ၀တ္ကို ေျခေထာက္ျဖင့္ နင္းသတ္ျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ ေဘာင္းဘီကို မီးထပ္စဲြႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာျပည္မွာ အမ်ားစု သံုးၾကတဲ့ ၀ါယာၾကိဳးေတြဟာ တရုတ္ကလာတဲ့ ၾကိဳးေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမွ quality check လုပ္မထားသလို လွ်ပ္ကူးအားလည္း နည္းပါးတတ္ပါတယ္။ quality ေကာင္းတဲ့ၾကိဳးေတြကေတာ့ ေစ်းၾကီးတဲ့အတြက္ ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူေတြပဲ တတ္ဆင္ႏိုင္လိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။ မီးၾကိဳးေတြ လွ်ပ္ကူးအား နညး္ပါးျခင္းရဲ႕ ရလဒ္ကေတာ့ ဗို႕အား အမ်ားၾကီးကို မသယ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သယ္ေဆာင္ရရင္လည္း အလြန္အမင္းပူလာတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ငယ္ငယ္တုန္းက အိမ္က အေဒၚတစ္ေယာက္ မီးပူတိုက္တာကို တရုတ္ကလာတဲ့ မီးေခြကို အသံုးျပဳျပီး တိုက္ေနတာ၊ မ်က္စိေရွ႕မွာတင္ မီးေခြက အေငြ႕ေတြ ထြက္လာျပီး အရည္ေပ်ာ္သြားလို႕ ပလက္ေပါက္ကေန ခ်က္ခ်င္းျဖဳတ္ပစ္ရဖူးတယ္။ အဲဒီလို ျဖစ္လာရင္ မီးေဘးအႏၱာရယ္ ရိွပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ heavy duty အလုပ္ေတြ ျဖစ္တဲ့ မီးပူတိုက္ျခင္း၊ hot plate နဲ႕ ၾကိဳးေတြ အမ်ားၾကီးထိုးမယ္ဆိုလို႕ရိွရင္ တရုတ္မီးၾကိဳး extension အေခြမ်ားကို မသံုးဘဲ လံုျခံဳစိတ္ခ်ရတဲ့ အမ်ိဳးအစားမ်ားကို သံုးသင့္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က မီးၾကိဳးေတြ ကို ပူးျပီး ခ်ီထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မီးၾကိဳးတိုင္းဟာ အမ်ိဳးအစားေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ မေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ပူတတ္ပါတယ္။ အေရအေသြးညံ့ဖ်င္းတဲ့ မီးၾကိဳးေတြကို ပူးထားလို႕ကေတာ့ အရည္ေပ်ာ္ျပီး short circuit ျဖစ္ကာ မီးေလာင္နိုင္ပါတယ္။
ဒုတိယအခ်က္ကေတာ့ မီးပ်က္သြားရင္ သတိထားဖို႕ပါ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက မီးအားျမွင့္စက္ေတြ သံုးေနၾကျပီး သတိနဲ႕ သံုးတတ္လာပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အင္ဗာတာတို႕ မီးအားျမွင့္စက္တို႕ကေန မီးေလာင္ျခင္းမ်ား နည္းပါးလာပါတယ္။ သို႕ေသာ္ အိမ္တံခါးပိတ္ျပီး သြားရသည့္အခါမ်ိဳး မီးကလည္း ညကတည္းက ပ်က္ေနသည့္အခါမ်ိဳးတြင္ မီးအားျမွင့္စက္ခ်ဖို႕ သတိေမ့ေနတတ္ပါတယ္။ မီးအားျမွင့္စက္ေတြက ပူလာျပီး မီးစေလာင္ႏိုင္ပါတယ္။  ေနာက္တစ္ခါ မီးပ်က္သြားတဲ့အခါမ်ိဳးေတြမွာ မီးပူေတြကို ဖြင့္မထားမိဖို႕ အထူးသတိထားသင့္တယ္။


လွ်ပ္စစ္မီးကို ဘယ္လိုသတ္မလဲ။

ကဲ ၀ါယာေရွာ့ ျဖစ္ျပီး မီးေလာင္ပါပီတဲ့။ ကိုယ့္ေရွ႕မွာ ျဖစ္ေနတာ။ ကိုယ္သာ သတ္ႏိုင္ရင္ အခ်ိန္မွီ မျပန္႕ေအာင္ တားႏိုင္ေသးတယ္ဆိုရင္ ဘာလုပ္မလဲ။ အထူးဂရု ျပဳရမွာကေတာ့ ၀ါယာကေနစျပီး ေလာင္တဲ့မီးကို ေရမေလာင္းဖို႕ပါ။ မီးသတ္ကားကေန ေရျဖန္းျပီး မီးျငိမ္းတယ္ဆိုတာက အေ၀းကေန သတ္တာေလ။ ကိုယ္က လည္း ေရစိုေနမယ္။ ၀ါယာဆီကိုလည္း ေရနဲ႕ ပက္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ဓာတ္လိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ ထို႕ေၾကာင့္ တိုက္တာအေဆာက္အအံုမ်ားတြင္ မီးသတ္ေဆးဘူးမ်ား အဆင္သင့္ရိွဖို႕ လိုလာပါတယ္။ မီးသတ္ေဆးဘူးသည္သာ အသင့္ေတာ္ဆံုးပါ။ ဒါေၾကာင့္ မီးသတ္ေဆးဘူးေတြကို ပံုမွန္စစ္ေဆးေနဖို႕လည္း လိုတယ္။
အရင္ဆံုး မိန္းခ်ထားျပီး လွ်ပ္စစ္မွန္သမွ်ကို ျဖတ္ေတာက္ရပါမယ္။ ဒါမွလည္း မီးေလာင္ေစတဲ့ အေၾကာင္းက ရပ္သြားမွာေလ။ ေလာင္လက္စမီးကို သတ္ရံုပဲ က်န္ေတာ့မယ္။  ေရနဲ႕ သတ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ရပါတယ္။ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္မရိွေတာ့ဘူး ဆိုတာ ေသခ်ာရင္ေတာ့ ေရနဲ႕ သတ္လို႕ရပါတယ္။ ေရမရိွရင္ သဲနဲ႕ ပက္လည္းရပါတယ္။ မည္သည့္ အရာျဖင့္ မီးသတ္သည္ ျဖစ္ေစ မီညႊန္႕ကို မသတ္ဘဲ မီးစေလာင္သည့္ေနရာ (အရင္း)ကို ဦးတည္ျပီး ပက္ဖ်န္းရန္ လိုအပ္သည္။ သို႕မွသာ မီးသတ္ျခင္းအမွဳသည္ ထိေရာက္မည္ ျဖစ္သည္။

မိန္းကလည္း ခ်လို႕မရ။ အနားတြင္လည္း သတ္စရာ ေရတို႕ မီးတို႕ မရိွပါက မည္သို႕လုပ္မည္နည္း။

အနားတြင္ ေလာင္ကၽြမ္းႏိုင္သည့္ အရာမွန္သမွ်ကို မီးလြတ္ရာသို႕ ဖယ္ထားသင့္သည္။ အထူးသျဖင့္ ေလာင္စာျဖစ္ေစ ဆီ ရိွပါက ဆီ ဗံုးမ်ား gas အိုးမ်ားကို ေနရာအရင္ ေရြ႕သင့္သည္။ မီးကို မည္သို႕မွ် ျငိမ္းသက္ရန္ မျဖစ္ႏိုင္ပါက မၾကိဳးစားေတာ့ဘဲ အသက္ အႏာၱရာယ္ ကင္းရာသုိ႕ ထြက္ေျပးသင့္ပါသည္။
Photo
By The IT Times Originally posted 15/03/2013 13:07PM
အရည္အခ်င္း ရွိတဲ့လူဆုိတာ ဘယ္လုိလူမ်ိဳးကုိ ေျပာတာလဲ။  လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းကုိ ဘာေတြနဲ႔ တုိင္းတာသလဲ။ လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္ အရည္အခ်င္းရွိေအာင္ ႀကိဳးစားရမယ္။ ဒီစကားေတြဟာ လူတုိင္းလူတုိင္း ၾကားဖူးေနက် စကားေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းကုိ အေရအတြက္နဲ႔ တုိင္းတယ္လုိ႔လည္း ေျပာၾကတယ္။ ဒီစကားဟာ အတုိင္းအတာ တစ္ခု အထိေတာ့ မွန္ပါတယ္။ လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ႐ုပ္ဝတၳဳပစၥည္း ျပည့္စုံျခင္းကုိ လုိလားၾကတဲ့အတြက္ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈေနာက္ကုိ ႀကိဳးစားပမ္းစား လုိက္ေနၾကရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းဆုိတာ သာမန္ မ်က္စိနဲ႔ မျမင္ႏုိင္တဲ့အတြက္ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့လူတစ္ေယာက္အျဖစ္ သက္ေသျပဖုိ႔ လူသားေတြဟာ အေရအတြက္နဲ႔ သက္ေသျပဖုိ႔ ႀကိဳးစားၾကရပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ႐ုပ္ဝတၳဳပစၥည္း ပုိင္ဆုိင္မႈ အတုိင္းအတာကုိ ၾကည့္ၿပီး လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းကို ပတ္ဝန္းက်င္က ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ၾကပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ လူ႔အသုိင္းအဝုိင္းမွာ အေရအတြက္ မ်ားျခင္းကုိ အရည္အခ်င္း ရွိျခင္းလုိ႔ ယူဆလာၾကပါတယ္။

ပညာတတ္ ထမင္းငတ္

ကၽြန္ေတာ္ ၾကားဖူးတဲ့ တကၠသုိလ္ဆရာ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ျဖစ္ပုံဟာ ငုိအားထက္ ရယ္အားသန္စရာ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အထက္ျမန္မာျပည္မွာ ရွိတဲ့ တကၠသုိလ္ တစ္ခုက အစုိးရက ေပးထားတဲ့ ဝန္ထမ္းလုိင္းခန္းမွာ ေနေနရတဲ့ လူပ်ဳိလူလြတ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေပမယ့္ ဝန္ထမ္းလစာနဲ႔ မေလာက္မင ျဖစ္ေနပါတယ္။ တစ္ခါက သူေနတဲ့ အေဆာင္မွာ ႐ုပ္ျမင္သံၾကားစက္ႀကီးဟာ အျမဲတမ္း လင္းေနတဲ့အတြက္ တျခားသူေတြက ဘာျဖစ္တာလဲလုိ႔ ဝုိင္းေမးၾကတယ္။ ထုိအခါမွာ ဆရာက ကၽြန္ေတာ့္ အခန္းမွာ မီးေခ်ာင္း ကၽြမ္းေနတာကုိ အသစ္ ဝယ္မတပ္ႏုိင္လုိ႔ တီဗီႀကီးကုိပဲ အျမဲ ဖြင့္ထားရတယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး သူ႔ဆီမွာ ထမင္းေရာ၊ ဟင္းေရာ ခ်က္ဖုိ႔အတြက္ ေပါင္းအုိးတစ္လုံးပဲ ရွိတယ္လုိ႔ သိရတယ္။ ထမင္းခ်က္ၿပီးတာနဲ႔ ေပါင္းအုိးထဲက ထမင္းကုိ လွယ္ၿပီး ဟင္းထပ္ခ်က္ရပါတယ္။ အဆုိးဆုံး ျဖစ္ရပ္ တစ္ခုကေတာ့ တျခားေမဂ်ာက ေက်ာင္းသားေတြစုၿပီး အလွဴလုပ္ေတာ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္း ဆရာတစ္ေယာက္ကုိ ေမတၱာရပ္ခံၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ခင္ဗ်ားတုိ႔ အလွဴလုပ္တဲ့ ေနရာကုိ မေယာင္မလည္နဲ႔ ေရာက္လာရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ စားဖုိ႔ ဖိတ္ပါလုိ႔ အကူအညီ ေတာင္းလုိက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီ အလွဴလုပ္တဲ့ ေနရာကို သြားၿပီး ေရွ႕ကေန ျဖတ္ေလွ်ာက္ျပလုိက္တာနဲ႔ သူ႔သူငယ္ခ်င္း ဆရာက ဟာဆရာ ႂကြပါဆုိၿပီး အထဲကုိ ဖိတ္လုိက္ပါေတာ့တယ္။ အမွန္ေတာ့ တကၠသုိလ္ ဆရာတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖုိ႔ အပင္ပန္း အဆင္းရဲခံၿပီး ပညာေတြသင္၊ လုိအပ္တဲ့ အရည္အခ်င္းေတြ အမ်ားႀကီး ျဖည့္ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ပညာတတ္ၿပီး ထမင္းမဝတဲ့ သူေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိေနပါတယ္။

ပညာတတ္ႀကီး မဟုတ္ေပမယ့္

ေနာက္ထပ္ ဇာတ္လမ္းတစ္ခု ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္တုန္း ကတည္းက သိေနတဲ့ ေက်ာင္းပညာ ရွစ္တန္းအထိေလာက္သာ တတ္ၿပီး အခုခ်ိန္မွာေတာ့ တုိက္ေတြ ကားေတြနဲ႔ လုပ္ငန္း တစ္ခု အခုိင္အမာ ပုိင္ဆုိင္ေနတဲ့သူတစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္။ သူဟာ အတန္းပညာ မည္မည္ရရ မတတ္ေပမည့္ သူဟာ အလုပ္ကုိ ႐ုိး႐ုိးသားသား ႀကိဳးစားတယ္။ အေသာက္အစား၊ အေပ်ာ္အပါး လုိက္စားျခင္း ကင္းတယ္။ အစကေတာ့ သူဟာ သာမန္ အစုိးရဝန္ထမ္းေလး တစ္ေယာက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူဟာ တာဝန္အရ ၿမိဳ႕သစ္တစ္ခုမွာ ေရတြင္းတူးေပးရတဲ့ အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ထဲမွာ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ရပါတယ္။ ေရတြင္းတူးတဲ့ အလုပ္ဟာ ေနပူမေရွာင္၊ မုိးရြာမေရွာင္ ရႊံ႕ထဲ၊ ဗြက္ထဲမွာ တစ္ေနကုန္ ႐ုန္းကန္ေနရတဲ့ အလုပ္တစ္ခု ျဖစ္တာေၾကာင့္ ေတာ္႐ုံတန္႐ုံ ဇြဲနဲ႔ လုပ္ႏုိင္တဲ့ အလုပ္တစ္ခု မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ သူဟာ အလုပ္ကုိ ႀကိဳးစားပမ္းစား လုပ္ပါတယ္။ သူ႔မွာ အိမ္ပုိင္ မရွိပါဘူး။ သူ႔မိသားစုကုိ ေရတြင္းတူးတဲ့ အလုပ္နဲ႔ပဲ ရွာေကၽြးပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္း ေရတြင္းတူးတာ ကၽြမ္းက်င္လာတဲ့အတြက္ ကိုယ္ပုိင္ လုပ္ငန္းတစ္ခုအျဖစ္ တည္ေထာင္ၿပီး အလုပ္ကုိ တစုိက္မတ္မတ္နဲ႔ ႀကိဳးစားလုိက္တာ ၁၀ ႏွစ္ေတာင္ မၾကာဘူး ကုိယ္ပုိင္ ၿခံဝင္း တုိက္တာနဲ႔ ကားကုိ ဝယ္ႏုိင္တဲ့အျပင္ သူေနတဲ့ ၿမိဳ႕မွာ ေရတြင္းတူးတဲ့ လုပ္ငန္းကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့လူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။

ပညာ အမ်ားႀကီး တတ္စရာ မလုိဘူးလား

အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ဥပမာ ႏွစ္ခုကုိ ၾကည့္ၿပီး ဘဝမွာ ပညာေတြ အမ်ားႀကီး မတတ္ေပမယ့္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း ပညာတစ္ခုကိုသာ တတ္ထားရင္ ႀကီးပြားႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့ အေတြးမ်ိဳး ဝင္ေကာင္း ဝင္လာႏုိင္ပါတယ္။ ပညာေတြ အမ်ားႀကီး တတ္လုိ႔ ဆင္းရဲတာလို႔လည္း ေတြးေကာင္း ေတြးႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြ သိထားရမွာက လူ႔ဘဝမွာ ကုိယ္ရွာတာ ကုိယ္ရမွာပဲဆုိတာပါပဲ။ ပညာရွာရင္ ပညာပဲ ရမွာေပါ့။ ေငြရွာရင္ ေငြပဲ ရမွာေပါ့။ ပညာရွိတုိင္း ေငြရွိမယ္လုိ႔ ေျပာလို႔ မရသလို ေငြရွိတုိင္းလည္း ပညာရွိဖုိ႔ မလြယ္ပါဘူး။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တစ္ခါက သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က မွတ္ခ်က္ေပးဖူးတယ္။ ဘဝမွာ ခ်မ္းသာဖုိ႔ ပညာေတြ အမ်ားႀကီး တတ္စရာ မလုိဘူးလို႔ သူက ဆုိပါတယ္။ ဒီစကားဟာ သူ႔တစ္ေယာက္တည္းအတြက္ သုိ႔မဟုတ္ လူတစ္ေယာက္တည္းအတြက္ဆုိရင္ေတာ့ ဟုတ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တုိင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳး အတြက္ ဆုိရင္ေတာ့ မွားတယ္။ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္မွာ ေနထုိင္ၾကတဲ့ လူတုိင္း လူတုိင္းဟာ ကုိယ့္အတြက္ပဲ ကုိယ္လုပ္ေနမယ္ဆုိရင္ တကၠသုိလ္ေတြ၊ ေက်ာင္းေတြဆုိတာ မလုိအပ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ႏုိင္ငံတကာနဲ႔ ရင္ေပါင္တန္းႏုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံ ျဖစ္လာဖုိ႔ကေတာ့ ကုိယ္က်ိဳးစီးပြားကုိပဲ ေရွ႕တန္းတင္တဲ့သူေတြနဲ႔ဆုိရင္ မျဖစ္ပါဘူး။ ကိုယ့္ရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကုိ အနစ္နာခံၿပီး တုိင္းျပည္အတြက္ ေပးဆပ္သူေတြ အေျမာက္အျမား ရွိဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ ထမင္းရွာစားဖုိ႔ သုိ႔မဟုတ္ ခ်မ္းသာဖုိ႔ ပညာေတြ အမ်ားႀကီး တတ္စရာ မလုိေပမယ့္ တုိင္းျပည္ တုိးတက္ဖုိ႔အတြက္ေတာ့ ပညာတတ္တဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီး လုိအပ္ပါတယ္။

အရည္အခ်င္း ပ်က္ျခင္း

ကၽြန္ေတာ္ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဘဝင္မက်တဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္က လူေတြရဲ႕ အက်င့္တစ္ခု ရွိပါတယ္။ ရပ္ကြက္ထဲမွာ မုန္႔ဟင္းခါး ေရာင္းတဲ့ ဆုိင္တစ္ဆုိင္ဟာ အရသာေကာင္းလို႔၊ ဆက္ဆံေရးေကာင္းလို႔ ေရာင္းေကာင္းလာၿပီဆုိရင္ အဲဒီဆုိင္ဟာ မၾကာခင္ အေရာင္းထုိင္းသြားေတာ့တာပါပဲ။ ေရာင္းအား တက္လာၿပီဆုိကာမွ အရသာကုိ မထိန္းေတာ့ဘဲ အျမတ္မ်ားမ်ားရေအာင္ မုန္႔ဟင္းခါးကုိ ေရထုိးပါတယ္။ ေဖာက္သည္ မ်ားလာတဲ့အတြက္ ေဖာက္သည္ေတြကုိ စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ ဝန္ေဆာင္မႈ မေပးႏုိင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီလုိနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း အဲဒီဆုိင္ကုိ လူႀကိဳက္နည္းလာပါေတာ့တယ္။ ဒီလုိ ျဖစ္အင္မ်ိဳးကုိ ေနရာတုိင္းမွာလုိလုိ ေတြ႕ေနရတယ္။ အရည္အခ်င္းနဲ႔ အေရအတြက္ဟာ အျမဲတမ္း ဒြန္တြဲလုိ႔ မရတဲ့ အရာတစ္ခုလုိ ျဖစ္ေနတယ္။ ျဖစ္သင့္တာကေတာ့ လူတုိင္းလူတုိင္းဟာ ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံး ကုိယ္ရဲ႕ အရည္အခ်င္း တုိးတက္ဖုိ႔ အတြက္ပဲ ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ အရည္အခ်င္း တုိးတက္တယ္ဆုိတာ ပညာ အရည္အခ်င္း တစ္ခုတည္းကုိ ဆုိလုိတာ မဟုတ္ပါဘူး။ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး စတဲ့ ေရးရာေတြမွာလည္း ကုိယ္ရဲ႕ ကုိယ္ရည္ကုိယ္ေသြးဟာ အျမဲတမ္း တုိးတက္ေနဖို႔ ႀကိဳးစားရပါမယ္။ ေနာက္ထပ္ အေရးႀကီးတဲ့ တစ္ခ်က္က လူေတြဟာ ေငြအတြက္ အလုပ္လုပ္ရင္း ကုိယ္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြ တက္လာသလုိ၊ ေငြေနာက္ပဲ လုိက္ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ကုိယ္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းေတြ ပ်က္သြားတာလည္း ရွိပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး လူတစ္ေယာက္မွာ ေတာ္တဲ့ အရည္အခ်င္းေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနေပမယ့္ အက်င့္ဆုိး တစ္ခုသာ ရွိေနရင္ ဘဝပ်က္ဖုိ႔ လုံေလာက္ေနပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ကုိယ့္မွာ အရည္အခ်င္းေကာင္းေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတာလုိ႔ဆုိၿပီး ကုိယ့္ရဲ႕ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ အက်င့္ဆုိးကုိ လ်စ္လ်ဴမ႐ႈသင့္ပါဘူး။

စိတ္ဓာတ္ ေကာင္းဖုိ႔လည္း လုိတယ္

အရပ္ထဲမွာ လူေတြ ေျပာေနၾကတာကုိ အရည္အခ်င္းနဲ႔ အေရအတြက္ဟာ ဒြန္တြဲမေနဘူးဆုိတဲ့ စကားဟာ မမွန္ပါဘူး။ တကယ္ အရည္အခ်င္းရွိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ ကုိယ္လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္ရဲ႕ အရည္အေသြးကုိ ေကာင္းသထက္ ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးစားရသလုိ အရည္အေသြး ေကာင္းတဲ့ အရာေတြ အေရအတြက္ မ်ားလာဖုိ႔လည္း ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္။ အေရအတြက္ေၾကာင့္ အရည္အေသြးကုိ အထိခုိက္ မခံခ်င္ဘူးဆုိရင္ ကုိယ္ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကုိ ဘယ္အရာေၾကာင့္မွ မပ်က္စီးေစဘဲ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းထားသင့္ပါတယ္။ ေကာင္းမြန္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ကုိ ထူေထာင္ထားၿပီး အရည္အခ်င္းနဲ႔ အေရအတြက္ ဒြန္တြဲေနေအာင္ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။ ဆုိလုိတာက ကုိယ္လုပ္တဲ့ အလုပ္ေပၚမွာ ေစတနာအျပည့္ ထားၿပီးလုပ္ရင္ အရည္အေသြးေရာ အေရအတြက္ပါ တုိးတက္လာႏုိင္ပါတယ္။

ဘဝမွာ အေရးႀကီးဆုံးအရာ

လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝမွာ အေရးႀကီးတာေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ စားဝတ္ေနေရးကေတာ့ ပထမ အေရးႀကီးဆုံး အရာေတြေပါ့။ အဲဒီ စားဝတ္ေနေရးကုိ ဖန္တီးဖို႔အတြက္ လူတစ္ေယာက္မွာ အရည္အခ်င္း ရွိဖုိ႔က အေရးႀကီးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ စားဝန္ေနေရး တစ္ခုတည္းအတြက္ အသက္ရွင္ေနတယ္ဆုိရင္ တိရစၧာန္ေတြနဲ႔ ဘာျခားဦးမွာလဲ။ ထမင္းစားဖုိ႔ အသက္ရွင္ေနတာထက္ အသက္ရွင္ဖုိ႔ ထမင္းစားတာပဲ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝမွာ စားဝတ္ေနေရးထက္ ပုိအေရးႀကီးတာက ဂုဏ္သိကၡာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စားဖုိ႔ အသက္ရွင္ေနတာထက္ ဂုဏ္သိကၡာအတြက္ အသက္ရွင္ေနတာ ပုိၿပီး ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။ ဂုဏ္သိကၡာ မရွိဘဲ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ေနေနရတဲ့ ဘဝထက္ ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိ ငတ္ေသရတဲ့ ဘဝက ပုိၿပီး ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ေငြေၾကး ဥစၥာဓနေတြနဲ႔ တုိင္းတာလို႔ မရပါဘူး။ ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့သူေတြကုိ လူေတြက ေလးစားၾကတယ္။ လူတစ္ေယာက္ ပုိင္ဆုိင္တဲ့ ဥစၥာဓနဆုိတာဟာလည္း အမ်ားအတြက္သာ မဟုတ္ခဲ့ရင္ ပုိင္ဆုိင္သူကုိ စိတ္ပူေလာင္မႈေတြပဲ ျဖစ္ေနေစမွာပါ။ လူတစ္ေယာက္ဟာ ႐ုပ္ဝတၳဳ ပုိင္ဆုိင္မႈ အေရအတြက္ေတြ တုိးလာဖုိ႔အတြက္ ဂုဏ္သိကၡာကုိ မစြန္႔လႊတ္သင့္ပါဘူး။ ကုိယ္က်င့္တရား ေကာင္းေအာင္ မႀကိဳးစားဘဲနဲ႔ ဂုဏ္သိကၡာရွိတဲ့ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းဆုိတာ သူရဲ႕ ကုိယ္က်င့္သိကၡာကုိ ဆုိလုိတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူတုိင္း လူတုိင္းဟာ ေကာင္းမြန္တဲ့ ကုိယ္က်င့္သိကၡာေပၚမွာပဲ ဘဝအတြက္ လုိအပ္ခ်က္ေတြကုိ တည္ေဆာက္သင့္ပါေၾကာင္း တုိက္တြန္းရင္း...။
 
ေမာင္လင္းသန္႔
ဧၿပီ ၁ ရက္တြင္ ေရာင္းခ်မည့္ ဖုန္းဆင္းကတ္တစ္ခု၏တန္ဖိုးမွာ က်ပ္တစ္ေသာင္းေအာက္ ေထာင္ဂဏန္းမွ်သာရိွမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သမၼတ႐ုံးဝန္ႀကီး ဦးစုိးသိန္းက ေျပာသည္။
က်ပ္ႏွစ္ေသာင္းျဖင့္ ေရာင္းမည္ဟု ဦးစိုးသိန္းေျပာေၾကာင္း သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚေနမႈအေပၚ ၄င္းက”က်ပ္ ႏွစ္ေသာင္းနဲ႔ ေရာင္းမယ္ဆုိတာ မေျပာခဲ့ပါဘူး။ အလြန္နည္း တဲ့ ေစ်းႏႈန္းနဲ႔ပဲ ေရာင္းမယ္လို႔ပဲ ေျပာခဲ့တာပါ။ ေစ်းႏႈန္းကုိ ထည့္မေျပာခဲ့ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ စီစဥ္ထားတာကဂဏန္းေလးလံုး ပမာဏေလာက္နဲ႔ ေရာင္းေပးဖို႔ လုပ္ထား တာပါ” ဟု ၄င္းက ေျပာသည္။
ယင္းအျပင္ ဖုန္းမ်ားေရာင္းခ်ေပး မည့္ရက္ကိုလည္း ဧၿပီ ၁ ရက္ဟု ထပ္မံ အတည္ျပဳေျပာၾကားခဲ့ၿပီးေစ်းႏႈန္း အတိအက်ကုိ အမ်ားျပည္သူသိရိွေစရန္ တာဝန္ရိွသူမ်ားမွ တရားဝင္ထုတ္ျပန္ ေၾကညာေပးလိမ့္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၄င္းက ဆက္လက္ေျပာသည္။
အဆိုပါ မုိဘုိင္းဖုန္းေစ်းႏႈန္းမ်ား ႏွင့္ပတ္သက္၍ ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးမွ အင္ဂ်င္နီယာခ်ဳပ္တစ္ဦးက ”ဖုန္းေစ်းႏႈန္း သတ္မွတ္တာကို ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ မလုပ္ပါဘူး။ အရင္ တုန္းကေတာ့ ဘယ္ေစ်းနဲ႔ေရာင္းမယ္ဆုိတာ အထက္ကို အဆုိျပဳရတယ္။ အခုေတာ့ အထက္က ခ်ေပးတဲ့ ပံုစံအတုိင္း အလုပ္ လုပ္ေနရတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေစ်းႏႈန္းကေတာ့ အထက္ကပဲ သတ္မွတ္မွာပါ” ဟု ေျပာသည္။
ယင္းသို႔ မိုဘိုင္းဖုန္း ႏႈန္းထားမွာ ေထာင္ဂဏန္းအဆင့္သာ ရိွမည္ဆုိပါ က ဖုန္းသံုးစဲြႏုိင္သည့္ ပမာဏမွာ ေရာင္းခ်မည့္အေရအတြက္ အေပၚသာ မူတည္သြားမည္ျဖစ္ၿပီး သံုးစဲြသူမ်ားမွာ ဝယ္ယူရန္ အဆင္သင့္အေန အထားတြင္ ရိွေနမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၄င္းအျပင္တန္ဖိုး ျမင့္ဟန္းဆက္မ်ားကိုပါ ကိုင္ေဆာင္ ႏုိင္ၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း မုိဘုိင္းဖုန္း အေရာင္းအဝယ္ ကြၽမ္းက်င္ပညာရွင္ မ်ားက သံုးသပ္သည္။
”ဆင္းကတ္ ေစ်းႏႈန္းနည္းရင္ ဟန္းဆက္ျမင့္တာ ကိုင္ႏုိင္မယ္။ ဆင္းကတ္ေစ်းႏႈန္းျမင့္ရင္ ဟန္းဆက္ နိမ့္တာကိုင္ႏိုင္မယ္။ အဓိကေတာ့ အစိုးရအေနနဲ႔ ေထာင္ ဂဏန္းႏႈန္းနဲ႔သာ အမွန္တကယ္ ေရာင္းခ်မယ္ဆုိရင္ ႏုိင္ငံတကာနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ယွဥ္ႏုိင္ပါၿပီ” ဟု မိုဘုိင္းဆားဗစ္ႏွင့္ ဝယ္ေရာင္းပညာရွင္ ကိုသီဟက ေျပာသည္။
လက္ရိွတြင္ မုိဘုိင္းဖုန္း ေစ်း ႏႈန္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သမၼတ႐ုံး ဝန္ႀကီး ဦးစုိးသိန္း၏ ေျပာၾကားခ်က္ မ်ားအေပၚ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီး ၏ ေျပာေရး ဆုိခြင့္ရိွသူ ျပန္ၾကား ေရးဝန္ႀကီးဌာန ဒုတိယဝန္ႀကီး ဦးရဲထြဋ္က ေထာက္ခံမႈ မ်ား ျပဳလုပ္ထားေၾကာင္း သိရသည္။
ref :popularmyanmar
ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြ၊ ေက်ာက္ေတာ္နဲ႕ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ေတြမွာ ခြင့္ျပဳခ်က္ မရဘဲ မတ္လ ၇ ရက္ေန႕က ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတဲ့  ဆႏၵျပပြဲ ဦးေဆာင္သူေတြကို ရဲတပ္ဖြဲ႕က တရားစြဲဆိုသြားမယ္လို႕ သိရပါတယ္။
Sittwe-protestသူတုိ႕ဟာ ဇြန္လနဲ႕ ေအာက္တုိဘာလ အတြင္းက အိုးမဲ့ အိမ္မဲ့ ျဖစ္သြားခဲ့ၾကတဲ့ မြတ္ဆလင္ ဒုကၡသည္ေတြကို ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ အကူအညီနဲ႕ လံုးခ်င္းအိမ္ယာေတြ ေဆာက္လုပ္ေပးမယ့္ အေပၚ မတ္လ ၇ ရက္ေန႕က ကန္႕ကြက္ ဆႏၵျပပြဲေတြကို ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကသူေတြ ျဖစ္္ပါတယ္။
Sittwe-protest
အဲဒီ ဆႏၵျပပြဲေတြကို ျပဳလုပ္ရတာကေတာ့ ႏိုင္ငံသား ဟုတ္မဟုတ္ကုိ မစိစစ္ဘဲ အိမ္ယာ တည္ေဆာက္ ေပးရင္ ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ အလိုအေလ်ာက္ အသိအမွတ္ျပဳရာ ေရာက္သြားႏိုင္တဲ့ အတြက္ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား အက္ဥပေဒအရ စိစစ္ၿပီးမွ အိမ္ယာေတြ တည္ေဆာက္ေပးဖုိ႕ ေတာင္းဆို ဆႏၵျပခဲ့ၾကတာ ျဖစ္တယ္ လို႕ သိရပါတယ္။
စစ္ေတြၿမိဳ႕မွာ ဦးေဆာင္သူေတြ အထဲက ဦးေက်ာ္ေဇာဦးနဲ႕ ေဒၚမညိဳေအးတို႕ ႏွစ္ဦး ကို ဆႏၵျပပြဲ ျပဳလုပ္အၿပီး ညေနပိုင္းမွာ အမွတ္ (၁) ရဲစခန္းက ေခၚယူသြားခဲ့ၿပီး ေခတၱ ထိန္းသိမ္းခဲ့တယ္လို႕ ေျပာပါတယ္။
ေနာက္ပိုင္းမွာ ခံ၀န္ခ်က္နဲ႕ လႊတ္ေပးလိုက္ေပမယ့္ တရားစြဲဆိုမယ္ဆိိုတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့တယ္လို႕ ဆုိပါတယ္။
ဦးေက်ာ္ေဇာဦးကိုေတာ့ အိမ္မွာ ရွိေနစဥ္ ညေန ၇ နာရီခန္႕မွာ စစ္ေတြ အမွတ္ ၁ ရဲစခန္းကုိ ေခၚယုူသြားခဲ့ၿပီး ထိန္းသိမ္းတဲ့ သေဘာမ်ိဳး ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ ရဲတာ၀န္ရွိသူက ခံ၀န္ခ်က္ လုပ္ရမယ္ဆိုၿပီး ခံ၀န္ခ်က္ လုပ္ကာ ေနာက္ပိ္ုင္းမွာ လႊတ္ေပးလိုက္တယ္လို႕ ေျပာပါတယ္။
သူနဲ႕ အတူ ပါလာတဲ့ မိတ္ေဆြ ႏွစ္ဦးက ခံ၀န္ခ်က္ လက္မွတ္ေရးထိုးေပးခဲ့ရတယ္လုိ႕ ဦးေက်ာ္ေဇာဦးက ေျပာျပပါတယ္။
စစ္ေတြမွာ ဆႏၵျပပြဲကို ရခိုင္အမ်ိဳးသား ကြန္ယက္၊ စစ္ေတြ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖ အဖြဲ႕၊ အမ်ိဳးသမီးကြန္ယက္၊ ရဟန္းေတာ္ အဖြဲ႕ စတဲ့ အဖြဲ႕ေတြရဲ႕ သေဘာတူညီခ်က္နဲ႕ လုပ္တာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို  သက္ဆုိင္ရာ ရဲတာ၀န္ရွိသူေတြက အေသးစိတ္ သိရွိတဲ့ အတြက္ သူတို႕ ႏွစ္ဦးမွာဘဲ အျပစ္ရွိတယ္လို႕ ရဲတာ၀န္ရွိသူေတြက မယူဆၾကဘူးလုိ႕ ဆိုပါတယ္။
အလားတူ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕ ရွမ္းရြာ ရပ္ကြက္မွ ဦးေမာင္သိန္းႏိုင္၊ ဦးေမာင္၀င္း၊ ၿမိဳ႕သစ္ ရပ္ကြက္မွ ေဒၚလွေမ၊ ရြာမရပ္ကြက္က ေဒၚတင္တင္ေအး တို႕ ေလးဦးကိုလည္း အဲဒီ ဆႏၵျပတဲ့ ညေနပိုင္းမွာ ရဲစခန္းကုိ ေခၚယူၿပီး တရားစြဲဆိုသြားမယ့္ အေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့တယ္လို႕ ဦးေမာင္၀င္းက ေျပာဆိိုပါတယ္။
ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕ ဆႏၵျပပြဲမွာ  လူေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ပါ၀င္ခဲ့ၿပီး ေဒသအတြင္းက ႏိုင္ငံေရး ပါတီေတြ၊ လူမူ အဖြဲ႕အစည္းေတြက ဦးေဆာင္ျပဳလုပ္တာ ျဖစ္ၿပီး ရဲစခန္းမွဴးက ဦးေဆာင္သူေတြကို ဖံုးနဲ႕ အေၾကာင္းၾကားၿပီး ရဲစခန္းကုိ ေခၚယူခဲ့တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။
ရဲစခန္းကို ေရာက္ေတာ့ သူတို႕ ေလးဦးကို လက္မွတ္ေတြ ေရးထုိးခိုင္းခဲ့တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ အဲသလို လက္မွတ္ ထိုးေနစဥ္မွာ ၿမိဳ႕ေပၚက လူ ၂၀၀ ေက်ာ္ခန္႕ ရဲစခန္းကို ၀ုိင္းအံုလာတဲ့ အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ျပန္ေခၚမယ္ဆုိၿပီး ျပန္လည္ လႊတ္ေပးခဲ့တယ္လို႕ ဦးေမာင္၀င္းက ေျပာပါတယ္။
ဒီကိစၥနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ အစိုးရရဲ႕ သေဘာထားကို သိရွိႏိုင္ေအာင္ ျပည္နယ္ ျပန္ၾကားေရး ဌာန အတြင္းေရးမွဴး ဦး၀င္းၿမိဳင္ကုိ ေမးၾကည့္တဲ့ အခါ ဒီကိစၥက ရဲနဲ႕ သက္ဆိုင္တဲ့ အတြက္ ရဲမွဴးကို ေမးရင္ သိႏိုင္တယ္လို႕ ေျပာၿပီး သူတို႕ဆီကို တစ္စံုတစ္ရာ ဒီကိစၥနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး အေၾကာင္းၾကားလာတာ မရွိေသးဘူးလို႕ ဆိုပါတယ္။
ref : http://burmese.bnionline.net/index.php/news/
ခုတေလာ ေမာင္သစ္တို႔ ရဲ႕ ဟိုမေရာက္ ဒီမေရာက္ မေယာင္ရာဆီလူး တဲ့
ျဖစ္ကတက္ဆန္း ဖြဲ႔စည္းၿပီး မည္သူမွ အသိမွတ္မျပဳသည္ျဖစ္ေစ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ဘြဲ႔တံဆိပ္
အပ္ႏွင္းထားတဲ့ ေဒါက္တိုေမာင္သစ္ အေထြေထြဆႏၵျပပြဲ ေကာ္မတီ၏ ေရွ႕ဆက္
ဆႏၵျပသြားမယ့္ ဆႏၵျပပြဲ ပြဲစဥ္မ်ားႏွင့္ အစီအစဥ္မ်ားအား
ေၾကညာအပ္ပါသည္။ :P
မ်ားမၾကာမွီ အခ်ိန္အတြင္းက ေထာင္ထြက္အဆံေခ်ာင္
ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး ႏွင့္ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ဂုတ္ေသြးစုပ္
စီးပြားေရး သမား တို႔ ပူးေပါင္းကာ ၉၆၉ ဟု
ဘာသာေရး ခုတုံုးလုပ္ စီးပြားေရး အျမတ္ထုတ္မည့္
အႀကံအစည္အား ေထာက္ခံအားေပးသည့္
ဆႏၵျပပြဲအား ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးရွိ
အိမ္ေျခရာမဲ့ အလုပ္မရွိအကိုင္မရွိ
လမ္းေဘးေနလမ္းေဘးနားစား
ျပည္သူမ်ား အားလံုး
(ေန႔စားျဖင့္)
မရပ္မနား ေအာ္ဟစ္ဆႏၵျပမည္ ျဖစ္ၿပီး
၉၆၉ တံဆိပ္ကပ္ထားေသာ ဆိုင္မ်ားတြင္ ေစ်းမ၀ယ္ပါက
၀ိုင္းၿပီး ဆြမ္းႀကီးေလာင္းမည္ဟု ဘုကြက်က် အတိအလင္း
ႏိုင္ငံမပိုင္ ဖြဘုတ္ သတင္းမ်ားတြင္ ဆဲဆိုရမ္းကား ေရးသားထားပါသည္။ :P
အကယ္၍ ၉၆၉ ဆိုင္မ်ားတြင္ စားေသာက္ကုန္ ၀ယ္စားသူမ်ား စားမေကာင္းသည္ရွိေသာ္
လူသံုးကုန္ ပစၥည္းအေရာင္းဆိုင္မ်ားတြင္ ေစ်းမ်ားသည္ရွိေသာ္
အေရာင္းဆိုင္၏ ဆက္ဆံေရး ညံ့ဖ်င္းခဲ့သည္ ရွိေသာ္
၉၆၉ အဖြဲ႔အစည္းျဖင့္ လံုးလံုးသက္ဆိုင္မႈ မရွိပဲ ကိုယ္ျဖစ္ကိုယ္ခံဟု
စည္းကမ္းသက္မွတ္ထားေၾကာင္းသိရွိရပါသည္။ :P
အဆိုပါ သက္မွတ္ထားေသာ ၉၆၉ ဆိုင္မ်ားတြင္ ညံ့ဖ်င္းလြန္းလွသျဖင့္
အေျပာခ်ိဳသာယဥ္ေက်း ေစ်းသက္သာေသာ ပစၥည္းမွန္ေသာ ၇၈၆ ဆိုင္မ်ားတြင္
ေစ်း၀ယ္ခဲ့သည္ ရွိေသာ ေထာင္ထြက္လက္မရြံ ဘုန္းႀကီးလူမိုက္မ်ားမွ
မထင္ရင္ မထင္သလို ဆြမ္းႀကီး၀ိုင္းေလာင္းမည္ျဖစ္ေၾကာင္း
တိုးတိုး တိတ္တိတ္ ၀န္နင္ ေပးထားၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္း
ႏိုင္ငံမပိုင္ အဆဲအဆိုရပ္၀န္း သတင္းဌာန မွ တဆင့္ ျပန္လည္သိရွိရပါသည္။ :P
ေနာက္ဆက္တြဲ ဆႏၵျပပြဲ သတင္းမ်ားအရ လႊတ္ေတာ္အတြင္း ၀င္ေရာက္ေနေသာ မုတ္ဆိတ္မ်ားႏွင့္
ႏိုင္ငံေတာ္ အတြင္း ရွိေနေသာ္ မုတ္ဆိတ္မ်ားအား အျမင္မၾကည္ ေၾကာက္ရြံထိတ္လန္႔ေသာ
ပုဒ္မ ျဖင့္ ေဆးလိပ္မေသာက္ရ ဧရိယာ မ်ား ကဲ့သို႔ မုတ္ဆိတ္မထားရ ဧရိယာမ်ား သက္မွတ္ေပးဖို႔
လႊတ္ေတာ္ အတြင္း တင္ျပ ျခင္း ရင္ဖြင့္ျခင္း မ်ား အစဥ္မပ်က္ ျပဳလုပ္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း (သည္းခံေတာ္မူဘာ) :P
သိရွိရသည့္ အျပင္ ဖြဘုတ္ သတင္းရပ္၀န္းမွ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္မ်ားမွ 
ေဒါက္တာဆိတ္ဖြားသည္လဲ မုတ္ဆိတ္ကုလား ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း မ်က္ကန္းသတင္းမ်ားတြင္
ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အျပင္ ေမြးျမဴေရးၿခံမ်ားအတြင္းမွ ဆိတ္မ်ားအားလဲ DNA စစ္ေဆးၿပီး ႏိုင္ငံသား ဟုတ္မဟုတ္
စစ္ေဆးၿပီးမွ စားသံုးသင့္ေၾကာင္း အဘယ့္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ မုတ္ဆိတ္ပါရွိေသာေၾကာင့္
ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ား ၏ ဥာဏ္နီဥာဏ္နက္ျဖင့္ က်ဴးေက်ာ္လာျခင္းေလာဟု
၄င္းတို႔၏ ျဖဳတ္သာသာ ဦးေႏွာက္မ်ားျဖင့္ စဥ္းစားေတြးေခၚရင္း စိတ္ပူလ်က္ ရွိၾကကုန္၏
ေနာက္တဖန္လဲ ခရစ္စမတ္ ဘိုးဘိုးႀကီးသည္ မုတ္ဆိတ္ပါေသာ ေၾကာင့္ ရိုဟင္ဂ်ာ ဘဂၤါလီ ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း
အေမရိကန္ သမၼတ အိုဘားမဲ ထံ တိုင္ၾကားစာမ်ား ေပးပို႔ရန္ အေမွ်ာ္အျမင္ႀကီးစြာျဖင့္
စီစဥ္ေဆာင္ရြတ္လ်က္ရွိေၾကာင္း သိရွိရေလသည္။ :P
ေနာက္ဆံုးရ သတင္း အေနျဖင့္ တရုတ္ ဂ်ပန္ ထိုင္း ကိုရီးယား စားေသာက္ဆိုင္မ်ားအတြက္ကိုလဲ ၉၆၉ ကဲ့သို႔
အခါႀကီး အတိတ္နမိတ္ႀကီး ကိန္းဂဏန္းမ်ားျဖင့္ ဖြင့္ဖို႔ ဆႏၵျပ ႏိႈးေဆာ္သြားမွာျဖစ္ၿပီး
ေရာသမေမြ ကိန္းဂဏန္းအႀကီးစားရဖို႔ ပုဒ္မႀကီးႀကီးျဖင့္ ေထာင္ေျပးမ်ားျဖင့္ ေပါင္းကာ
သာသနာဖ်က္မယ့္ အမိႈက္စား လူဂြစာ ဂိုဏ္းတစ္ခုတည္ေဆာက္ဖို႔အတြက္
ျပည္သူလူထုအား အားေနယားေနသမွ် ကာလ ပတ္လံုး
ကားလမ္းပိတ္ မတက္ ဆႏၵျပ ပြဲမ်ား စည္ကားသိုက္ၿမိဳက္စြာ က်င္းပသြားပါမယ္ ခင္ဗ်ာ.... :P
သစ္ဆန္းခန္႔
ဘာကိုမွ် မရယ္ရြယ္ပါ စိတ္ထဲ ကလိကလိ ျဖစ္ေနတာေလးကို ေရးခ်လိုက္တာ :P


photo
၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ လက္ပံေတာင္းေတာင္ စီမံကိန္းရပ္ဆုိင္းေရး ေတာင္းဆုိဆႏၵျပေနေသာ လက္နက္မဲ့ျပည္သူမ်ားအား မီးေလာင္ဗုံးျဖင့္ ၿဖဳိခြင္းခဲ့သည့္ ကိစၥအေပၚ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးထံတြင္ တာ၀န္ရွိသည္ျဖစ္၍ ယင္းကိစၥအေပၚ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးမွ ထိေရာက္စြာ ေျဖရွင္းမေပးေသးသည့္အတြက္ မေက်နပ္၍ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ မတ္လ ၄ ရက္ေန႔ ေန႔လယ္ ၁း၃၀ နာရီတြင္ မ၀င္းေဌး (ဆည္တည္းရြာ)၊ မရီရီ၀င္း (ဆည္တည္းရြာ)၊ ကုိေဇာ္ႏုိင္ (မုိးႀကဳိးျပင္ရြာ) တုိ႔မွ ဦးေဆာင္ၿပီး ရြာသူရြာသားမ်ားက ဆားလင္းႀကီးၿမဳိ႕နယ္ တရားရုံးတြင္ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အား အမႈဖြင့္တုိင္ၾကားခဲ့ပါသည္။ တရားလုိမ်ားဘက္မွ ေရွ႕ေန ဦးေစာေက်ာ္မင္းက အႀကံေပးတုိင္ၾကားခဲ့ၿပီး ဆားလင္းႀကီးၿမဳိ႕နယ္ တရားသူႀကီး ေဒၚခင္ခင္ေဆြမွ ဤအမႈကုိ လက္ခံသည္/ လက္မခံသည္ကုိ မေျပာလုိဘဲ ထူးျခားျဖစ္စဥ္အမႈ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ဤအမႈအား လက္ခံ/လက္မခံကုိ မတ္လ ၁၁ ရက္ေန႔ ရုံးခ်ိန္းေပးလုိက္ေၾကာင္း သိရပါသည္။ အဆုိပါ ကိစၥအေပၚ အာဏာပုိင္အဖဲြ႕အစည္းမ်ားမွ အေႏွာင့္အယွက္မေပးေသာ္လည္း သတင္းမွတ္တမ္း ဓာတ္ပုံရုိက္သူမ်ားႏွင့္ ရြာသူရြာသား အမည္မ်ားအား လုိက္လံစုံစမ္းေနေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။
http://www.burmavjmedia.net/?p=19725
ေကာ္ဖီ ကေန စလို႔ ခ်က္လက္မွတ္အဆံုး လူ႔ဘ၀ ေန႔စဥ္သံုးကိစၥေတြမွာ မြတ္စလင္ တို႔ရဲ႕ တီထြင္မႈေတြအမ်ားၾကီးရွိေနပါတယ္။ အဲဒီအထဲက အနည္းငယ္ ကို ထုတ္ႏုတ္တင္ျပလိုပါတယ္။

ေကာ္ဖီ
ခါလိဒ္ အမည္ရွိတဲ့ အရဘ္တစ္ေယာက္ဟာ အီသီယိုပီးယား ေတာင္ပိုင္း ကဖ္ဖာေဒသမွာ ဆိတ္ေက်ာင္းေလ႔ရွိတယ္။ သူရဲ႕ ဆိတ္ေတြဟာ ဘယ္ရီသီးတစ္မ်ိဳး ကို စားျပိးတဲ့ေနာက္ ပိုျပီး တက္ၾကြျဖတ္လက္တာလကို သတိထားမိတယ္။ သူ ဟာ ဒီအသီးကို ေရနဲ႔က်ိဳးျပီ ပထမဆံုး ေကာ္ဖီလုပ္ခဲ့တယ္။ ဒီလိုေသာက္တဲ့ဓေလ႔ဟာ အီသီယုိပီးယား ကေန ယီမင္ကို ေရာက္လာတယ္။ ဆူဖီေတြ တစ္ညဥ္႔လံုးႏိုးၾကားျပီး အထူးဆုေတာင္းပြဲေတြ မွာေသာက္သံုးၾကတယ္။
၁၅ရာစု ေႏွာင္းပိုင္းေလာက္မွာ မကၠာ နဲ႔တူရကီ အဲဒီကမွ ၁၆၄၅ ခုႏွစ္ မွာဗင္းနစ္ကို ေရာက္တယ္။ အဲဒီကေန မွ ၁၆၅၀ မွာ ပါစကြာရိုစီ းလို႔ တူရကီ အမည္ရွိဲ ေကာ္ဖီဆိုင္တစ္ခု လန္ဒန္မွာ ဖြင့္ခဲ့တယ္။ အရဗီလို ကဟ္၀ါ ၊ တူရကီလို ကဟ္ဗီ ကေန အီတာလ်ံ လို ကေဖး ၊ အဂၤလိပ္ လို ေကာ္ဖီ ျဖစ္လာတယ္။

ကင္မရာ
ေရွးဂရိ ေတြက ကၽြန္ေတာ္ တို႔မ်က္စိမ်ားက ျမင္ႏိုင္ဖို႔ ေလဆာလို အလင္းတန္း ေတြထုတ္လြတ္တယ္လို႔ယံုၾကတယ္။ အလင္းတန္း ဟာ မ်က္စိ ထဲကို၀င္သြားျပီး ထင္က်န္ရစ္တယ္လို႔ ပထမဆံုး သိနားလည္သူက ၁၀ရာစု မြတ္စလင္ သိပၸံပညာရွင္ နကၡတၱနဲ႔ ရုပေဗဒပညာရွင္ အိဗ္ႏုဟိုင္သမ္ပဲျဖစ္တယ္။ သူဟာ ျပတင္းတံခါး ရဲ႕အေပါက္ေလး ကေန အလင္းတန္း၀င္လာတာကို သတိျပဳမိပထမဆံုးပင္အပ္ ေပါက္ကင္မရာကို တီထြင္ခဲ့ပါတယ္။ အေပါက္ငယ္ေလ ပံုရိပ္ေကာင္းေလ ျဖစ္လာတယ္။ သူၾကိဳးစားလုပ္ခဲ့ျပီး ပထမဆံုးကင္မရာကို တပ္ဆင္ခဲ့တယ္။ (အာရဗီလို ကမရ က အေမွာင္ သို႔မဟုတ္ ကိုယ္ပိုင္အခန္းလို႔အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္။ ) ဒႆနအျမင္တစ္ရပ္ကို ရုပေဗဒ သေဘာတရား အျဖစ္ျမင့္တင္ခဲ့တဲ့ ပထမဆံုးသူ ျဖစ္ သူ႔ကို အသိအမွတ္ျပဴထားၾကတယ္။

စစ္တုရင္
စစ္တုရင္ ဆိုတာ ေရွးအိႏိၵယသားေတြ ကစားတာပါ။ ဒါကို ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေစျပီး ဒီကေန ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို သိေစတာက ပါရွား ေတြပဲ။ ၁၀ရာစု ေလာက္မွာစပိန္ေတြ က မိတ္ဆက္ေပးလို႔ အေနာက္ဖတ္ ဥေရာပကို ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားတယ္ ။ အဲဒီကေန အေရွ႕ဖတ္ ဂ်ပန္အထိ ပ်ံႏွံ႕သြားတယ္။ စစ္တုရင္မွာ ရုခ္ ဆိုတာ ပါရွားစကား အဓိပၸါယ္က ႏွစ္ဘီးတပ္ စစ္ရထားျဖစ္တယ္။

ပ်ံသန္းျခင္း
ရိုက္ညီေနာင္ မတိုင္ခင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကတည္းက မြတ္စလင္ကဗ်ာဆရာ ၊နကၡတၱေဗဒပညာရွင္ ၊ဂီတ ပညာရွင္ ၊ အင္ဂ်င္နီယာ  အဗာစ္ အိဗ္ႏုဖိရ္နားစ္ ဟာ ပ်ံသန္းႏိုင္တဲ့ စက္ကရိယာ တည္ေဆာက္ႏိုင္ဖို႔ အၾကိမ္မ်ားစြာ ၾကိဳးပမ္းမ်ားစြာ အားထုတ္ခ့ဲပါတယ္။ ၈၅၂ခုႏွစ္မွာ သူဟာ ေကာ္ဒိုဗာ ဗလီၾကီးရ႕ဲ မီနာရာ ေမွ်ာ္စင္ေပၚကေန သစ္နဲ႔လုပ္ထားတဲ့ ေဒါက္ေတြပါတဲ့ အကာၾကီးနဲ႔ခုန္ခ်ခဲ့တယ္။ ငွက္တစ္ေကာင္လို ပ်ံ၀ဲႏိုင္ မယ္လို႔ ထင္ခဲ့ေပမဲ့ သူ မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဒါေမပမဲ့ ဒီအကာၾကီးက သူက်တာကို ေႏွးသြားေစခဲ့တယ္။ ဒဏ္ရာ အနည္း ငယ္ ရခဲ့ျပီး ေလထီးရဲ႕ ေရွ႕ေျပးပံုလုပ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ၈၇၅ ခုႏွစ္ အသက္ ၇၀ျပည္႔မွာ ပိုျပည္႔စံုတဲ့ စက္ကို လုပ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ပိုးထည္နဲ႔ လင္းယုန္ေတာင္ေတြသံုးျပီး ေတာင္ေပၚက ခုန္ခ်ဖို႔ ေနာက္တစ္ၾကိမ္ၾကိဳးစား ခဲ့ပါတယ္။ သိသိသာသာ အျမင့္မွ ပ်ံ၀ဲျပီး ၁၀မိနစ္ေလာက္ပ်ံႏိုင္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေျမျပငက္ို ျပဳတ္က် လာခဲ့ တယ္။ သူရဲ႕စက္မွာ အျမီးမပါတဲ့အတြက္ အဆင္းမွာ ခက္တယ္လို႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ခဲ့တယ္။ ဘဂၢဒက္ ႏိုင္ငံတ ကာ ေလဆိပ္နဲ႔ လေပၚက ခ်ိဳင့္ၾကီး တစ္ခုကို သူအမည္ ေပးဂုဏ္ျပဳခဲ့ပါတယ္။
ဆပ္ျပာ
ေရမိုးခ်ိဳးျခင္နဲ႔ သန္႔ရွင္း စင္ၾကယ္ေစျခင္းဟာ မြတ္စလင္ေတြ အတြက္ ဘာသာေရးအရ လိုအပ္ခ်က္တစ္ရပ္ျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ ဒီကေန ကၽြန္ေတာ္တို႔သံုးစြဲေနၾကတဲ့ဆပ္ျပာျဖစ္လာဖို႔ လမ္းစပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေရွးအီဂ်စ္ေတြဟာ ေရာမ ဆံပင္ေတြ အတြက္ ဆီေမြးသံုးသလိုပဲ ဆပ္ျပာတစ္မ်ိဳးကို သံုးၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အရဗ္ေတြ က ဟင္းရြက္ဆီ နဲ႔ ဆိုဒီယမ္ဟိုက္ဒေရာဆိုက္ကို ေရာျပီး စမံုျဖဴ လို ေမြးၾကိဳ္တဲ့ရနံ႕ထည္႔ ထားတယ္။ ၁၇၅၉ ခုႏွစ္ ေလာက္မွာ အဂၤလန္ ဘရိုက္တန္ ကမ္းေျခမွာ မဟ္မူဒ္ ဆိုတဲ့ မြတ္စလင္ တစ္ဦးက အိႏိၵယ ေရေႏြးေငြ႔ ေရခ်ိဳးခန္းတစ္ခုကို ဖြင့္ခဲ့တယ္။ သူက ရွမ္ပူေခါင္းေလွ်ာ္ရည္ ကို စတင္သံုးစြဲေစခဲ့တယ္။ ေဂ်ာ့ဂ်္ ၄ နဲ႔ ၀ီလ်ံ ၄ ဘုရင္လက္ထက္မွာ ရွမ္ပူဆာဂ်င္အေနနဲ႔ ခန္႔အပ္ခံ၇တယ္။
ေဖာင္တိန္
၉၅၁ခုႏွစ္တုန္းက အီဂ်စ္စူလ္တန္ ဟာ စာေရးရင္ လက္နဲ႔ အက်ီမွာ မင္မေပႏိုင္တဲ့ စာေရးကိရိယာတစ္ခု လိုအပ္ေနတာေၾကာင့္ ေဖာင္တိန္ပင္ကို တီထြင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဒီမွာ မင္သိုေလွာင္ဖို႔နဲ႔ ဆံျမည္မွ်င္ပိုက္တို႔ပါ၀င္ပါတယ္။ ဆံျခည္မွ်င္ ျပြန္တစ္ေလွ်ာက္ သတၱိနဲ႔ ေျမဆြဲအားသံုးျပီ ကေလာင္သြားဆီကို မင္ပို႔ ေပးပါတယ္။

ေလစြမ္းအင္
၆၄၃ ခုႏွစ္တုန္းက ပါရွန္းေတြဟာ ေလစြမ္းအင္ကို သံုးျပီး ဂ်ံဳေျပာင္း ၾကိတ္စက္နဲ႔ ေရတင္စက္ကုိ သံုးခဲ့ၾကပါတယ္။ စမ္းေခ်ာင္းေတြ ၊ ခမ္းေျခာက္သြားတဲ့ ရာသီမွာ ေလစြမ္းအား ဟာ လေပါင္းမ်ားစြာ တစ္သမတ္တည္း တုိက္ခတ္ေနတက္ပါတယ္။ စက္ကိုဖ်င္စ၊ ဒါမွမဟုတ္ ထန္းရြက္ ၊နဲ႔ ဒလက္ ၆ခုမွ ၁၂ ခုအထိ လုပ္တက္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဥေရာပမွာ ေလစြမ္းအင္သံုးစက္ကို မျမင္ရေသးမွီ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀အရင္က ေတြရတာပါ။
ေကာ္ေဇာ
အလယ္ေခတ္ မြတ္စလင္ေတြ ရက္လုပ္တဲ့ ေကာ္ေဇာ္ေတြ ဟာ နတ္ဘံုနတ္နန္း တမွ် ခမ္းနားလွပါတယ္။ သူတို႕ရက္လုပ္တဲ့ နည္းပညာကို ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။ အဆင့္ျမင့္လွတဲ့ အစၥလာမ့္ဒီိဇိုင္း နဲ႔ ကႏုတ္ေတြကို ေတြ႕ျမင္ ႏိုင္ပါတယ္ ။ ဒါနဲ႔တစ္ခ်ိန္တည္း ဥေရာပမွာဆို အိမ္ၾကမ္းျပင္ကို တန္ဆာမဆင္တက္ၾကေသးပါဘူး။ အာေရဗ် နဲ႔ပါရွား ကစတင္ျပီး ေကာ္ေဇာ္ခင္းဖို႔ မိတ္ဆက္ေပးခဲ့တာပါ။
ပညာရွင္တစ္ဦးရဲ႕ မွတ္တမ္းအရဆိုရင္ အဂၤလန္မွာ ၾကမ္းျပင္ကို က်ဴတစ္မ်ိဳးခင္းထားတယ္။ အခမ္းအနား ပြဲ ေတြ မွာ အသစ္ခင္းတယ္ ။ တစ္ခါတစ္ရံ ဆိုႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေလာက္ မလဲဘဲ ထားတယ္။ ေရ၀ပ္ေနမယ္ ၊ အ ညစ္ အေၾကး ေတြက်မယ္။ မိႈင္းေတြ မီး ခိုးေတြ ၊ အရက္ ၊ ေတြနဲ႔ေပ့ါ။ ေကာ္ေဇာ္ေတြဟာ ဒါေတြ အားလုံး တစ္မု ဟုတ္ ခ်င္း ေျပာင္းလဲပစ္လိုက္တယ္
ခ်က္လက္မွတ္
ေခတ္သံုးခ်က္လက္မွတ္ဆိုတာ အရဗ္ေတြ ဆီကလာတာပါ။ အရဗ္ကုန္သည္ ေတြ ဟာ ပစၥည္းပို႔ျပိး အႏၱရယ္ရွိ တဲ့ နယ္ကိုျဖတ္ရရင္ ေငြအစားခ်က္လက္မွတ္ ကိုယူေဆာင္သြားတက္ၾကတယ္္။ ၉ရာစု မြတ္စလင္ လုပ္၀န္းရွင္ ေတြဟာ တရုတ္ ျပည္နဲ႔ ကုန္ကူးသန္းတဲ့အခါ ခ်က္လက္မွတ္ေတြကိုသံုးခဲ့ၾကတယ္။
အပိုင္း ၂ ကိုဆက္လက္တင္ျပသြားပါမည္
(copy-mgnyinyilatt.blogspot.com)
menu ထဲမွာရွိတဲ့ဟင္းပဲ မွာပါ

ဆရာဝန္တစ္ဦးကစားေသာက္ဆိုင္တစ္ဆိုင္မွာ ထမင္းစားဖို႔ ေရာက္လာခဲ့တယ္။ ဟင္းမွာေနတုန္း မထင္မွတ္ဘဲ စားပဲြထိုး
တင္ပါးကုတ္ေနတာကို ေတြ႔လို႔ ေမးလိုက္တယ္။

"လိပ္ေခါင္းရွိသလား!"

ဆရာဝန္စကားကိုစားပဲြထိုးျပန္ေျဖလိုက္တာက "ေဆာရီး.. menu ထဲမွာရွိတဲ့ဟင္းပဲ မွာပါ"ဟူတည္း။



ခ်က္တုန္း

ေယာက္်ား။ ။ မိန္းမေရ ခ်က္လုိ႔မျပီးေသးဘူးလား ဗိုက္ဆာလာျပီေနာ္။
မိန္းမ။ ။ ခ်က္(chat) ျပီးေတာ့မွာပါေတာ္။ ဒီတစ္ေယာက္နဲ႔ စကားျပတ္ရင္..
ေယာက္်ား။ ။ (..) ????



ပိုမူးေအာင္ လုပ္ေနလို့

အရက္မူးေနသူူ တစ္ေယာက္က ဆိုင္ရွင္ကို ေျပာလိုက္သည္။
“ ကြ်န္ေတာ္ ခင္ဗ်ား ဆိုင္မွာ ေသာက္တာ ဒါ ပထမဦးဆံုး အၾကိမ္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ မနက္ျဖန္က စျပီး မလာေတာ့ဘူးဗ်ာ ”
“ ကြ်န္ေတာ့္ ဆိုင္က အရက္မေကာင္းလို့လား၊ ဆက္ဆံေရး မေကာင္းလို့လား ”
“ အာ....အရက္လည္း ေကာင္းတယ္။ ဆက္ဆံေရးလည္း ေကာင္းတယ္...ဒါေပမယ့္..... . ”
“ ေျပာပါဗ်ာ...အားမနာပါနဲ့ ”
“ စိတ္ေတာ့ မရွိပါနဲ့ဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားဆိုင္မွာ ကပ္ထားတဲ့ အရက္ေၾကာ္ျငာ မင္းသမီးေတြက ကြ်န္ေတာ့္ကို အရက္ပိုမူးေအာင္ လုပ္ေနလို့ပါ”



ဒီအခ်ိန္ေရာက္လာရင္.. .

ေဆးခန္းတစ္ခုတြင္ ဆရာဝန္ ေရာက္မလာေသာေၾကာင့္ လူနာအားလုံုး လည္တဆန့္ဆန့္ ျဖစ္ေနၾကသည္။ ထို့ေၾကာင့္ သူနာျပဳ ဆရာမက အားေပးစကား ေျပာလိုက္သည္။ “ အားနာလိုက္တာရွင္...ဒီေန့မ ွ ဆရာက အစည္းအေဝးတစ္ခု မျဖစ္မေနတက္ေနရလို့။
သည္းခံၾကပါရွင္...ခဏေန ေရာက္ေတာ့မွာပါ”
ထိုတြင္ လူတစ္ေယာက္က ထေျပာလိုက္သည္။
“ ဆရာမ ေက်းဇူးျပဳျပီး ကြ်န့္ေတာ့္ နာမည္ေလး ဖ်က္လိုက္ပါေတာ့၊ ကြ်န္ေတာ္ သြားစရာေလး ရွိေနေသးလို့ပါ ”
“ ေစာင့္လက္စနဲ့ ခဏေလး ေစာင့္လိုက္ပါ့လား။ ဒါနဲ့..ရွင္က ဘာေရာဂါျဖစ္ေနလို့လဲ ”
“ ကြ်န္ေတာ္က အရက္ျဖတ္မလို့ပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီအခ်ိန္က ကြ်န္ေတာ္ ေသာက္ေနက် အခ်ိန္ေလ..နည္းနည္းေတာင္ ေနာက္က်သြားျပီ
အစၥလာမ္သာသနာမွာ ေကာင္းျမတ္တဲ့ အလုပ္၊ အေျပာေတြကုိ မလုပ္ခင္ (ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ တသျပီး အစျပဳပါသည္)လုိ႔ ရြတ္ဆုိရတဲ့ အစဥ္အလာတစ္ခုရွိတယ္။ အာရဗ်ီစာမွာ အကၡရာတုိင္းက တန္ဖုိးတစ္ခုရွိတယ္။ ျမန္မာစာမွာ က ခ ဂ ဃ င မွာ တစ္ဆုိတဲ့ တန္ဖုိးရွိသလုိေပါ့။ အဲဒီ (ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ တသျပီး အစျပဳပါသည္)ဆုိတဲ့ စာပုုိဒ္ကုိ ေရးသားတဲ့ အာရဗ်ီစာလုံး တစ္လုံးခ်င္းေတြရဲ့ တန္ဖိုးေတြကုိ ေပါင္းလုိက္ေတာ့ စုစုေပါင္း (၇၈၆)ဆုိတဲ့ ဂဏန္းတစ္ခုကို ရခဲ့ျခင္းတယ္။ သုိ႔ေသာ္ ဒီ (၇၈၆)ဆုိတဲ့ ဂဏန္းအသုံးျပဳျခင္းကုိ အာရဗ္စကားေျပာတဲ့ မူရင္းမြတ္စလင္ႏုိင္ငံေတြက လုံးဝ လက္မခံၾကဘူး။ အသိအမွတ္လည္း မျပဳဘူး။ မလုပ္ေကာင္းဘူးလုိ႔ တားျမစ္ၾကတယ္။ အာရွက မြတ္စလင္အခ်ိဳ႕ကသာ အာရဗ်ီစကား အားနည္းမႈေပၚမွာ အေျခခံျပီး လြယ္ကူမႈအေနႏွင့္ အသုံးျပဳေနၾကတာျဖစ္တယ္။ ဒါကုိလည္း တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ အာရွပညာရွင္ေတြကပင္ လက္မခံၾကတာလည္း ရွိေနတယ္။
12

bismillah
2
မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ၇+၈+၆= ၂၁ ဆုိျပီး ၂၁ရာစုမွာ မြတ္စလင္ေတြ လႊမ္းမုိးရမယ္ဆုိတာကေတာ့ မဟုတ္မမွန္ တမင္လုပ္ႀကံ ထုိးႏွက္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ကယ္လုိ႔ အဲဒီလုိ အႀကံအစည္သာရွိရုိးမွန္ရင္ (၇၈၆)ကို အျခားမြတ္စလင္ႏိုင္ငံေတြ၊ အထူးသျဖင့္ အစၥလာမ္စတင္ ေပၚထြန္းရာ အာရဗ္ႏိုင္ငံေတြက အသိအမွတ္ျပဳ သုံးစဲြရမွာေပါ့။ အခု ျမန္မာေတြ ကမၻာပါတ္ေနၾကပါျပီ။ ဘယ္အာရဗ္ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံေတြက (၇၈၆)ကုိ အသုံးျပဳတာ ေတြ႔ဖူးပါသလဲလုိ႔ ေမးခြန္းထုတ္ခ်င္ပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခ်က္က ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြက သူတုိ႔နဲ႔ ဘာသာတူဆုိင္ေတြမွာသာ ေရြးခ်ယ္အားေပးတယ္ဆုိတဲ့ စြပ္စဲြခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြမွာ အစားအစာ (Diet) ကန္႔သတ္ခ်က္က ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အဓိကလုိက္နာရမဲ့ အခ်က္ႀကီးျဖစ္ေနတာကုိ အားလုံးသိၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အစားအစာႏွင့္ ပတ္သက္ရင္ ဘာသာတရားရဲ့ လုိအပ္ခ်က္အရ ဘာသာတူဆုိင္ေတြမွာ ယုံၾကည္စိတ္ခ်စြာ စားသုံးခ်င္ၾကပါတယ္။ က်န္တဲ့ပစၥည္းေတြ ေရာင္းဝယ္ေဖါက္ကားရာမွာေတာ့ လူ႔သဘာဝအရ ေစ်းသက္သာရာ၊ ဆက္ဆံေရး ေကာင္းရာ၊ အဆင္သင့္ရာ၊ ပစၥည္းမွန္ ေစ်းမွန္ရရာ ဘာသာမေရြး လူမ်ိဳးမေရြးဆုိင္ေတြမွာဘဲ ေရာင္းဝယ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပစၥည္းမွန္၊ ေစ်းမွန္ေရာင္းဝယ္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာ၊ တရုပ္၊ မြတ္စလင္ဆုိင္ေတြမွာ လူမိ်ဳးစုံ ေရာင္းဝယ္ေဖါက္ကားေနၾကလုိ႔ အေရာင္းအဝယ္ေကာင္းေနၾကတာကုိ အားလုံးသိေန၊ ျမင္ေနၾကတာပါဘဲ။ အတုယူလိုလွ်င္ အတုယူႏုိင္ၾကပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြႏွင့္သာ ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကားရမယ္လုိ႔ အစၥလာမ္ဘာသာတရားက သင္ၾကားထားတာ မရွိပါဘူး။ ဘယ္ဘာသာမွ ဘာသာတူသာ ေရာင္းဝယ္ ဆက္ဆံရမယ္လုိ႔ မျပဌာန္းၾကပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာကလည္း မျပဌာန္းထားဘူး။
ေနာက္တစ္ခ်က္က လူနည္းစု လူမ်ားစု သဘာဝတစ္ခုကုိလည္း ေထာက္ျပခ်င္ပါတယ္။ လူနည္းစုဟာ လူနည္းစုသဘာဝအရ စုစည္းတတ္ပါတယ္။ လူမ်ားစုဟာ လူမ်ားစု သဘာဝအရ ျပန္႔ႀကဲတတ္ပါတယ္။ အခုတုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံ ျမန္မာေတြ ထုိင္း၊ မေလးရွားတင္မက အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ ေရာက္ေနၾကပါျပီ။ ဘယ္လုိေနထုိင္ၾကသလဲ။ ျဖစ္သလုိ ၿကုံရာ ေနၾကသလား။ တူရာ တူရာ စုေနတတ္သလား။ အေျခအေနအရ ေရာက္ခ်င္ရာ ေရာက္ေနရင္ေတာင္ ကုိယ့္ဘာသာတူ၊ လူမ်ိဳးတူေတြ ရွိတဲ့ေနရာကုိဘဲ ၿကုိးစားျပီး ေျပာင္းလာၾကတာဘဲ။ လူမ်ားစုကေတာ့ ဒီလုိလုပ္စရာ မလုိဘူးေလ။ လူမ်ားစုျဖစ္ေနတာကုိး။ ဒီအတုိင္းဘဲ ျမန္မာျပည္မက ၿကိုက္တဲ့ျမိဳ႕၊ ရြာေတြကုိၾကည့္ပါ။ ျမန္မာမြတ္စလင္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ ရခုိင္ေတြလည္း တတ္ႏိုင္သေလာက္ သူတုိ႔တူရာ တူရာေတြ စုေနၾကတာပါဘဲ။ လူနည္းစုျဖစ္ျခင္း သေဘာသဘာဝေၾကာင့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ အခ်င္းခ်င္း ယုိင္းပင္းေနၾကတာဘဲ။ ဒါကုိ အျပစ္တစ္ခုသေဘာႏွင့္ မဟုတ္ဘဲ၊ သဘာဝႏွင့္ ခ်ိန္ထုိးျပီး အျမင္ရွင္းၾကေစခ်င္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အျပစ္ရွာလုိသူေတြ အတြက္ကေတာ့ ဘယ္လုိ သဘာဝ ယုတၱိက်က် ေဆြးေႏြးေသာ္လည္း လက္ခံၾကမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကုိလည္း သိထားပါတယ္။
အခုျမန္မာျပည္မွာ (၉၆၉)ဆုိျပီး ဗုဒၶဘာသာရဲ့ ျမင့္ျမတ္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္သုံးပါးကုိ အသုံးျပဳကာ အဲဒီျမင့္ျမတ္တဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြႏွင့္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ဆန္႔က်င္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း ထုိးႏွက္တုိက္ခုိက္ေရး တစ္လဲြလုပ္ေနတာ စိတ္မသက္မသာ ၾကားသိေနရပါတယ္။
ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါး၊ တရားဂုဏ္ေတာ္(၆)ပါး၊ သံဃာဂုဏ္ေတာ္(၉)ပါးသည္ လူသားတိုင္း ေလးစားၾကည္ညုိထုိက္တဲ့ ဂုဏ္ အဂၤါေတြျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဂုဏ္ေတာ္ေတြက လူသားအားလုံးအတြက္ ေမတၱာ၊ ဂရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥပကၡာဆုိတဲ့ ျဗဟၼစုိရ္ တရားေလးပါးနဲ႔ ျပည့္လွ်မ္းေနတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြျဖစ္တယ္လုိ႔ သိထားပါတယ္။ မြတ္စလင္ မပါဘူးလုပ္လုိ႔ မရပါဘူး။ လူသားအားလုံးႏွင့္ သက္ဆုိင္တဲ့ ဒီျမင့္ျမတ္တဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ ဦးတင္ျပီး လူတစ္ဖက္သားေတြရဲ့ အက်ိဳးစီးပြါး ပ်က္ရာ ပ်က္ေၾကာင္းေတြကုိ ဘယ္လုိအေၾကာင္းျပခ်က္ႏွင့္မွ မလုပ္သင့္ၾကဘူး၊ လုပ္ခြင့္မရွိဘူးလုိ႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာအပါအဝင္ ဘာသာတုိင္းဟာ လူသားအားလုံးအတြက္ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လူမ်ိဳးအတြက္ဘဲဆုိျပီး ပြင့္ေပၚလာတဲ့ ဘာသာတရား ေလာကမွာ မရွိပါဘူး။ ဗုဒၶျမတ္စြာကသာ အမ်ိဳး၊ ဘာသာစြဲခဲ့ျပီး သူ႔လူမ်ိဳးေတြ၊ သူ႔ဘာသာစကား ေျပာတတ္တဲ့သူေတြကုိဘဲ တရားေဟာခဲ့မယ္ ဆုိရင္ ဘယ္လုိလုပ္ျပီး ကမၻာ့သာသနာတစ္ရပ္ ျဖစ္လာႏုိင္မလဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံအပါအဝင္ ကမၻာတလႊားကုိ ဗုဒၶသာသနာက ဘယ္လုိ ျပန္႔ပြါးလာမလဲ။ ဗုဒၵျမတ္စြာက တရားဦးေဟာၾကားခဲ့သူေတြ အားလုံးဟာ မူလက ဘာသာျခားေတြ မဟုတ္ဘူးလား၊၊ လူမ်ိဳးျခားေတြ မပါဘူးလား။  ဗုဒၵျမတ္စြာရဲ့ အဂၢသာဝက၊ မဟာသာဝကေတြ၊ အာေသာကမင္းႀကီးလက္ထက္ ကုိးတုိင္း ကုိးဌာနကုိ ဗုဒၶသာသနာေရာင္ဝါ ျဖန္႔က်က္ခဲ့ သူေတြဟာ အခုဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာအခ်ိဳ႕ မိန္ေရ၊ ရွက္ေရ ေစာ္ကားေနၾကတဲ့ ကုလားေတြဘဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ဘာျဖစ္လုိ႔ လူမ်ိဳးစဲြေနၾကတာလဲ။ သတၱဝါအားလုံးအတြက္ ပြင့္ေပၚခဲ့တဲ့ ဂုဏ္ယူဖြယ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ သာသနာတစ္ရပ္ရဲ့ ထူးျမတ္တဲ့ ဂုဏ္အဂၤါေတြကုိ ဘာျဖစ္လုိ႔ မစဥ္းမစား မေတာ္မသင့္ လုပ္ပစ္ေနၾကတာလဲ။
စကားကုန္ေအာင္ေျပာရရင္ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆုိင္ေတြကုိ ဒါေၾကာင့္ ဒါေၾကာင့္ မဝယ္ၾကနဲ႔ ေျပာခ်င္ ေျပာပါ။ သုိ႔ေသာ္ လူသားအားလုံးနဲ႔ သက္ဆုိင္တဲ့ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ တလဲြကုိးကား၊ လဲြမွားစြာ အသုံးခ်ျပီး ကိုယ့္သာသနာကုိ ကုိယ္ကပဲျပန္ျပီး ေသးသိမ္ေအာင္ မလုပ္သင့္ဘူး ဆိုတာေလာက္ေတာ့ သိထားသင့္ၾကပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္မွာ ခက္ေနတာက လူမွန္ရင္ ျဗဟၼစုိရ္တရား လက္ကုိင္ထားရမယ္ဆုိျပီး အႀကီးအက်ယ္ ေၾကြးေက်ာ္ေနတဲ့ နာမည္ႀကီး နာေရးကူညီမႈ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတာင္မွ ရခုိင္က ဒုကၡသည္ေတြကုိ သြားေရာက္ကူညီတဲ့အခါက်ေတာ့ သူခါးဝတ္ပုဆုိးလုိ တတြတ္တြတ္ ရြတ္ေနခဲ့တဲ့ျဗဟၼစုိရ္ တရားေတြကုိ ခါးခ်ိတ္ပစ္လုိက္ခဲ့ ဖူးတာကုိး။ ေရွ႕ေဆာင္ႏြားလား ေျဖာင့္ေျဖာင့္သြားက ေနာက္ႏြားစုိက္စုိက္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္လုိက္၏လုိ႔ ဆုိပါတယ္။
ျမန္မာျပည္မွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ ျမန္မာလူမ်ိဳးစုျပီးရင္ ဒုတိယအမ်ားဆုံး လူမ်ားစုျဖစ္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္ရဲ့ ဒုတိယအင္အားအႀကီးဆုံး လူအုပ္စုႀကီးကုိ ဖိႏွိပ္လုိ႔ျဖစ္ျဖစ္၊ ေဘးဖယ္လုိ႔ျဖစ္ျဖစ္၊ အဲဒီအုပ္စုႀကီးရဲ့ အင္အားကုိ အသုံးမျပဳ လစ္လ်ဴရႈလုိ႔ဘဲျဖစ္ျဖစ္ တုိင္းျပည္ကုိ တည္ေထာင္ႏုိင္မယ္လို႔ ထင္ျမင္ျခင္းသည္ ည့ံဖ်င္းႏုံနဲ႔မႈျဖစ္သည္လုိ႔ အတိအလင္း ဆုိပါရေစ။ အားေတာ့နာပါတယ္။ ျငင္းႏိုင္သူ၊ ျငင္းရဲသူမ်ား ျငင္းလုိက္ပါ။
ဒီျမန္မာမြတ္စလင္(ပသီ)ေတြဟာ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးမရခင္ကတည္းက ၁၉၄၆ ေရြႊတိဂုံအလယ္ပစၥယံမွာ က်င္းပတဲ့ ဖဆပလညီလာခံႀကီးက တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခံထားျပီးသူမ်ားျဖစ္သလို၊ တုိင္းျပဳ ျပည္ျပဳ၊ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပဲြဝင္ လူမ်ိဳးေတြျဖစ္သလို၊ ၁၉၇၄ခုႏွစ္အထိ တရားဝင္ အတည္ျပဳသတ္မွတ္ထားတဲ့ တုိင္းရင္းသား(၁၄၄)မ်ိဳး စာရင္းဝင္လဲျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂံေခတ္ကတည္းက ေက်ာက္စာဝင္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေတြပါ။ ဒါေၾကာင့္လဲ (၉-၉-၂၀၁၂)ေန႔ ရန္ကုန္အိဒ္ပဲြေတာ္ အခမ္းအနားမွာ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္ နာယကႀကီး ဦးတင္ဦးက (၁)ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားသည္ တုိင္းရင္းသားမ်ားျဖစ္သည္။ (၂) ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားကို လက္တဲြေခၚဖုိ႔ မလုိ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားသည္ တုိင္းျပည္ထူေထာင္ေရး၊ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ဒုိးတူေဘာင္ဖက္ အစဥ္အဆက္ လုပ္ကုိင္ခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္လုိ႔ တုိတုိရွင္းရွင္း ေျပာခဲ့ပါတယ္။
၁၉၄၇ခုႏွစ္ ပင္လုံညီလာခံ ပင္လုံစာခ်ဳပ္မခ်ဳပ္ဆုိမီ ေဖေဖၚဝါရီ (၁၁)ရက္မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာဆုိတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္သည္ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပဲြဝင္စဥ္က အလုပ္ျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ ဒီေဆာင္ပုဒ္ကုိ ျပည္ေထာင္စုႏုိင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ေရးမွာ ဆက္သုံးလုိ႔ မရေတာ့ဘူး၊၊ ဗမာ(ျမန္မာ)လူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာဆုိျပီး လူမ်ိဳးေရးတရားလုပ္လုိ႔ မရေတာ့ဘူးလို႔ အတိအလင္း ပယ္ခ်ခဲ့တဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ကုိ အခု(၆၆)ႏွစ္ေက်ာ္ကာမွ တုိင္းျပည္မတည္မျငိမ္ျဖစ္ေအာင္ ဘာျဖစ္လုိ႔ ျပန္အသက္သြင္းခ်င္ရတာလဲ။ အဲဒီမိန္႔ခြန္းမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က အစၥလာမ္ဘာသာကိုလည္း တုိင္းရင္းသားေတြ ကုိးကြယ္တဲ့ဘာသာ တစ္ခုအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။  ျပန္ေလ့လာၾကပါ။
တစ္ကယ္ေတာ့ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႔အစည္းရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈကုိျမတ္ႏိုးသူမ်ားျဖစ္ၾကတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈကုိ ဘယ္တုန္းကမွ အားမေပး၊ မက်င့္သုံးသူမ်ားလည္းျဖစ္တယ္။ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တဲြ ေနထုိင္ၾကသူ မ်ားလည္းျဖစ္တယ္။ျမန္မာ့လူ႔ေဘာင္ရဲ့ က႑အသီးသီးမွာ အားထားထုိက္ေသာ တာဝန္သိႏိုင္ငံ သားေကာင္းမ်ားလည္း ျဖစ္တယ္။ ႏွစ္ငါးဆယ္ စစ္အာဏာရွင္ သမုိင္းကုိ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ ျမန္မာ့သမုိင္းလုိ႔ လဲြမွားယူဆေနသူေတြက ပသီအပါအဝင္ တုိင္းရင္းသား မြတ္စလင္ေတြကုိ ႏိုင္ငံျခားသား သဖြယ္၊ သူတုိ႔ ကို္းကြယ္တဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာကုိ ႏိုင္ငံျခား ဘာသာသဖြယ္၊ မွားယြင္းစြာ ထင္ျမင္ေနၾကတာ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းလွပါတယ္။
၂၀၁၂ခု ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ထမင္းလုံးအိပ္မက္ မက္ေကာင္းတုန္း နားရင္းရုိက္ အႏႈိးခံလိုက္ရတဲ့ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး မလုိလားသူမ်ားက ဒီအတုိင္းသြားရင္ လာမည့္၂၀၁၅ေရြးေကာက္ပဲြမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ တုိင္းရင္းသား အင္အားစုေတြလက္ထဲ အနဲဆုံး လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္ကုိ ေရႊလင္ပန္းႏွင့္တင္ျပီး ဆက္သရေတာ့မယ္ဆိုတာကုိ သိလာၾကတယ္။ စုိးရိမ္လာၾကတယ္။ ၂၀၁၂ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပဲြ ပုံစံမ်ိဳး ၂၀၁၅မွာ မျဖစ္လာေရးအတြက္ တုိင္းျပည္မတည္ျငိမ္ေအာင္ နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ အခ်ိန္ယူ အစပ်ိဳး လုပ္ေဆာင္ေနတာကုိ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီမုိကေရစီ အင္အားစုေတြ မျမင္ၾကတာကုိ အ့ံၾသမိတယ္။
လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ လႈံ႔ေဆာ္မႈေတြကုိ ဒီမုိကေရစီအင္အားစုေတြက ကုလားတစ္စုေလာက္ကုိဘဲ ဒုကၡေပးေနတာဆုိတဲ့ သေဘာနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ အခုႏုနယ္စဥ္ကတည္းက မသိၿကုိးက်င္ေနၾကမယ္ဆုိရင္ ဒီအရွိန္ေတြဟာ အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် တစ္ရိပ္ရိပ္ ျမင့္တက္လာမွာ အေသအခ်ာျဖစ္တယ္။ အေျခအေနေတြ ထိမ္းမႏုိင္ သိမ္းမရျဖစ္လာျပီး တစ္ကယ္လုိ႔ ၂၀၁၅ေရြးေကာက္ပဲြမွာ အင္အားစုတစ္ခုက အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာအတြက္ မဲပုံးေထာင္လုိက္ရင္ – - -
ေနာင္တရရင္ ေနာက္က်သြားပါျပီ။ တပ္မေတာ္က ကတိတစ္ခုေပးျပီးရင္ ေနာက္ကတိတစ္ခု ထပ္ေပးဖို႔ အနည္းဆုံး ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ အခ်ိန္ယူတတ္တယ္ဆုိတာကုိ မေမ့ၾကပါနဲ႔။ ဦးႏုက ၁၉၆၀ေရြးေကာက္ပဲြမွာ ဘာသာေရးမဲပုံးေထာင္ျပီး တည္ျမဲဖဆပလကုိ အျပတ္ျဖဳတ္ခဲ့တဲ့ သမုိင္းရွိပါတယ္။ သမုိင္းတပတ္ လည္မယ္ဆုိရင္ ေကာင္းေသာလည္ျခင္း ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီေန႔  မြတ္စလင္ေတြကုိ ႏွိပ္ကြက္ျပီး၊ မနက္ဖန္ ခရစ္ယာန္၊ သဘက္ခါ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္လာမယ္ဆုိရင္ အျမဲႏုိင္ေနသူက နာမည္ေက်ာ္ ပြႀကီးပါ။
(ေဆာင္းပါးရွင္၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။ )
(copy-www.m-mediagroup.com)
Facebook တုိ႔ Blogger တို႔ဟာ ဒီမိုကေရစီ နည္းလမ္း က်က် နဲ႔ လည္ပတ္ေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ႀကိဳက္တာတင္ခြင့္၊ ေရးခြင့္ေပးထား ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ားထင္ေနၾကသလိုမ်ိဳး စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ေတာ့ မဟုတ္ပါ။ လူတစ္ေယာက္ တင္တဲ့ အေၾကာင္း အရာ၊ ဓာတ္ပံု စတာေတြဟာ မူပိုင္ခြင့္နဲ႔ၿငိစြန္းရင္၊ လူမ်ိဳးေရးဘာသာေရးတိုက္ခိုက္မႈျဖစ္ရင္၊ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ ရိုင္းစိုင္းမႈေတြပါရင္၊ ပုဂိၢဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္မႈေတြဆိုရင္ Report လုပ္ၿပီး ဖ်က္ဖို႔ေတာင္းဆိုႏိုင္ခြင့္ေတြ ေပးထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ အထက္ပါအေၾကာင္း အရာမ်ိဳးေတြ တစ္စံုတစ္ေယာက္က သူ႔ Facebook မွာ တင္တဲ့ အခါမွာ ၀ိုင္းၿပီးေတာ့ ဆဲေနမယ့္ အစား Facebook ဆီ Report ၀ိုင္းတင္ၿပီး ဖ်က္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုႏိုင္ပါတယ္။ 
Report တင္တဲ့သူမ်ားရင္ Facebook က ဖ်က္ေပးမွာ အေသ အခ်ာပါပဲ။ Facebook ရဲ႕ အယူအဆကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ အမ်ားက လက္မခံရင္ သူတို႔ဘက္က ဖ်က္ေပးမယ္ဆိုတာပါပဲ။



ပံုမွာျပထားသလိုမ်ိဳး သူတင္လိုက္တဲ့ Status ရဲ႕ ညာဘက္ေထာင့္မွာရွိတဲ့ ၾကက္ေျခခတ္ခလုတ္ေလးကိုႏွိပ္ၿပီး Report/Mark as Spam ကို ေရြးေပးပါ။ အဲဒီအခါမွာ ပံု(၂)မွာ ျပထားသလိုမ်ိဳး Thanks for Your Help ဆိုတဲ့ စာတမ္းေပၚလာပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီမွာပါတဲ့ Report ဆိုတဲ့ Link ကို ထပ္ႏွိပ္ပါ။


အဲဒီအခါ ပံု (၃) လို Window တစ္ခု ထပ္ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။ ဒီေနရာမွာ သူတင္ထားတဲ့ Post  ဟာ ဘယ္လိုအေၾကာင္းအရာမ်ိဳးနဲ႔ ျငိစြန္းတယ္ဆိုတာကို ကိုယ့္ဘက္က ေသခ်ာေရြးေပးရပါလိမ့္မယ္။



I don't like this post (ဒီပို႔စ္ကို ကၽြန္ေတာ္မႀကိဳက္ပါ)
It's harassing me (ဒီပို႔စ္ဟာ ကၽြန္ေတာ့္ကို တိုက္ခိုက္ေနတယ္)
It's harassing a friend (ဒီပို႔စ္ဟာ ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းကို တိုက္ခိုက္ေနတယ္)
Spam or scam (ဒီပုိ႔စ္ဟာ အက်ိဳးမရွိတဲ့ Spam တစ္ခုျဖစ္တယ္)

Hate Speech (ရိုင္းစိုင္းၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားေျပာျဖစ္တယ္)
သူ႔ကိုေရြးလိုက္ရင္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ ေရြးစရာေတြ ထပ္ေပၚလာပါလိမ့္မယ္
           * Target a Race or Ethnicity (လူမ်ိဳးေရးတိုက္ခိုက္မႈ)
           * Target a religious group (ဘာသာေရးတိုက္ခိုက္မႈ)
           * Targets based on gender or orientation (ေယာက်ာ္းျဖစ္မႈ၊ မိန္းမျဖစ္မႈကို တိုက္ခိုက္မႈ)
           * Targets people with disability or disease (မသန္မစြမ္းသူမ်ားကို တိုက္ခိုက္မႈ)

Violence or harmful behavior (ခ်ိဳးေဖာက္မႈ သို႔ ၾကမ္းတမ္းရိုင္းစိုင္းတဲ့ အျပဳအမူျဖစ္တယ္) သူ႔ကိုေရြးလိုက္ရင္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ ေရြးစရာေတြ ထပ္ေပၚလာပါလိမ့္မယ္
            * Credible threat of violence (ေငြေၾကးဆိုင္ရာ ၿခိမ္းေျခာက္မႈ)
            * Self-Harm
            * Suicidal Content (ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းႀကံစည္မႈႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေသာအေၾကာင္းအရာ)
            * Graphic Violence (ပံုရိပ္ပိုင္း ခ်ိဳးေဖာက္မႈ - အျခားသူပံုမ်ားကို အခြင့္မရွိပဲ တင္ျခင္း)
            * Theft or vandalism (ခိုးယူမႈ သို႔ ရမ္းကားဖ်က္ဆီးမႈ)
            * Illegal drug use (မူးယစ္ေဆး၀ါးသံုးစြဲမႈ)

Sexually explicit content (လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ မသင့္ေတာ္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ားပါ၀င္ေနမႈ)
My friend's account might be compromised or hacked (ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ အေကာင့္ကို ခိုးယူၿပီးသံုးစြဲေနျခင္း)

အထက္ပါေရြးစရာေတြထဲကမွ သင့္ေတာ္တာကို ေရြးၿပီး Continue ကို ႏွိပ္ပါ။ အဲဒီအခါ ပံု ၄ မွာ ျပထားသလိုမ်ိဳး Window တစ္ခု ထပ္ေပၚလာပါလိမ့္ဦးမယ္။



Block ကို ေရြးေပးလိုက္ရင္ေတာ့ သူနဲ႔ ကိုယ္နဲ႔ Facebook မွာ ဆက္သြယ္လို႔ မရေတာ့ပါဘူး။
Get help..... ကို ေရြးေပးရင္ေတာ့ ကိုယ္နဲ႔အတူ Report ၀ိုင္းတင္ဖုိ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ အကူအညီေတာင္းႏိုင္ ပါလိမ့္မယ္။

မျဖစ္မေနလုပ္ရမွာကေတာ့ ေအာက္ဆံုးက Report to Facebook ကို အမွန္ျခစ္ၿပီး Continue ကို ဆက္ႏွိပ္ပါ။

ေနာက္ဆံုး Thank you ေပၚလာရင္ေတာ့ Report တင္တာ ေအာင္ျမင္သြားပါၿပီ။



သိကၡာရွိတဲ့ တရားမွ်တတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တခုကုိ ရလာဖို႔ အတြက္ အေၾကာက္တရားကို အေျခခံတဲ့နည္းေတြနဲ႔ ကေလးတို႔ကုိ ၿခိမ္းေျခာက္ပံုသြင္းလို႔မရႏုိင္ပါ (ဓာတ္ပံု – ရဲနည္ / ဧရာဝတီ)
က်မတို႔ လူ႔အဖြဲ႕စည္းရဲ႕ အနာဂတ္ဟာ ကေလးမ်ား အေပၚမွာ အမ်ားႀကီး မူတည္ပါတယ္။ ကေလးေတြ ကုိ ျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္တာ၊ ထိန္းေက်ာင္း ျပဳျပင္ ေပးတယ္ ဆုိတာဟာ တကယ္ေတာ့ အနာဂတ္ကုိ ပံုေဖာ္ေနတာ ပါပဲ။ က်မတို႔ရဲ႕ အနာဂတ္ မွာ စိတ္ရည္ ဉာဏ္ရည္ ျမင့္မားတဲ့ လူ႔ အဖြဲ႕အစည္းႀကီး တခု ေပၚေပါက္ လာေစဖို႔ အတြက္ ကေလးတို႔နဲ႔ အနီးကပ္ေနသူ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား၊ မိဘမ်ားရဲ႕ ကေလးျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ ထိန္းေက်ာင္းမႈဟာ သိပ္ကုိမွ အေရးႀကီး ပါတယ္။ ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းတဲ့ လူႀကီးေတြအျဖစ္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းထဲမွာ ၀င္ဆန္႔ဖို႔၊ အမွားကုိ ၀န္ခံတတ္ဖို႔၊ မမွန္တာကို လုပ္ရမွာ ရွက္တတ္သူေတြျဖစ္ဖို႔၊ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိယ္နဲ႔ လူ႔ေလာက ၀န္းက်င္ကုိ ေလးစားတတ္တဲ့ လူေတြ ျဖစ္ေစဖို႔ အတြက္ ကေလးဘ၀ ကတည္းက ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ ျပဳျပင္ေပးသြားဖို႔ လိုပါတယ္။
က်မတို႔ရဲ႕ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႕စည္းမွာေတာ့ ကေလးကုိ ဆံုးမျပဳျပင္တဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ပညာေရးက အစ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ား အလယ္  မိဘမ်ား အဆံုး တုတ္ကုိ သံုးတတ္ၾကပါတယ္။  ဆဲတာ ဆုိတာမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အျပဳမူမွား တခုခုကုိ လုပ္မိ ကုိင္မိလိုက္ တာမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရိုက္ႏွက္ ဆံုးမတတ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကေလးကို ရုိက္ႏွက္ ဆံုးမျခင္းဟာ မွန္ကန္တဲ့ ဆံုးမျခင္း မဟုတ္ပါဘူး။ အေၾကာက္တရားနဲ႔ ႀကီးျပင္းခဲ့ရတဲ့ ကေလးမ်ားဟာ လူ႔အဖြဲ႕စည္းထဲကုိ ေရာက္လာတဲ့ အခါမွာ အရာရာကုိ ေၾကာက္ရြံ႕စုိးရိမ္တတ္ လာပါတယ္။ လူႀကီးေရွ႕မွာ အေၾကာက္တရား ေၾကာင့္ မလုပ္၀ံ့ၾက ေပမယ့္ ကြယ္ရာမွာ ခုိးေၾကာင္ခုိး၀ွက္နဲ႔ လုပ္တတ္ၾကတဲ့ လုပ္ရဲၾကတဲ့ သူေတာ္ေကာင္း အေယာင္ေဆာင္ေလး ေတြလည္း ျဖစ္လာ တတ္ၾကပါ တယ္။
တုတ္သံုးျခင္း၊ အေၾကာက္တရားနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ျခင္း ဆိုတာဟာ တကယ္ေတာ့ ေကာက္ေနတဲ့ ေခြးၿမီးေလး ေတြကို က်ည္ေတာက္စြပ္ ေျဖာင့္ခုိင္းလုိက္တာပါပဲ။ က်ည္ေတာက္လည္းျဖဳတ္ေရာ ေခြးၿမီးကေတာ့ အေကာက္က အေကာက္တုိင္း ျဖစ္ေနေတာ့တာပါပဲ။ ေခြးၿမီးေကာက္ကုိ က်ည္ေတာက္မစြပ္ခုိ္င္းဘဲနဲ႔ ခြဲစိတ္ျပဳျပင္ၿပီးေတာ့ တခါတည္း တသက္လံုး အၿမီးေျဖာင့္ သြားေအာင္လုပ္လုိ႔ ရပါတယ္။ က်ည္ေတာက္ စြပ္သလိုေတာ့ မျမန္သလုိ အခ်ိန္လည္းယူၿပီးေတာ့ ေလ့က်င့္ သင္ၾကားေပးရ တာမုိ႕ နည္းနည္းေတာ့ ၾကာရွည္တယ္လုိ႔ ထင္ရေပမယ့္ လူ႔အဖြဲ႕စည္းထဲ၀င္မယ့္ လူႀကီး ေလးမ်ား အတြက္ တကယ္ အက်ိဳးရွိတဲ့ နည္းမ်ားပါပဲ။
ကေလးတို႔ရဲ႕စံျပျဖစ္ပါေစ
ကေလးဆုိတာမ်ိဳးက လူႀကီးလုပ္သမွ် အကုန္ အတုခိုးၿပီးေတာ့ လုိက္လုပ္တတ္တဲ့ အမ်ိဳးပါ။ လူႀကီးက ကေလးေရွ႕မွာ ဆဲျပေနရင္ သူတို႔လည္း လူႀကီးဆဲသလို လိုိက္ဆဲမွာ ပါပဲ။ လူႀကီးက ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ ေျပာဆုိမယ္ ဆုိရင္ျဖင့္ သူတို႔ေလးေတြဟာ လည္းယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း လိမ္လိမ္မာမာ ေျပာဆုိလာ တတ္ၾကပါတယ္။  ကေလးေတြ စကားေျပာတဲ့ အခါမွာ ေအာ္ဟစ္ၿပီး မေျပာေစခ်င္တဲ့ မိဘမ်ားအေနနဲ႔  ကေလးတခုခု လုပ္လိုက္လို႕ အမွားယြင္း ျဖစ္သြားတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ ေအာ္ဟစ္ၿပီးေတာ့ မေျပာဆုိဖို႔ လိုပါတယ္။ ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ ေျပာဆုိရပါမယ္။
ကေလးေတြဟာ မိဘေတြ ေဒါသထြက္တဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ ေဒါသကို ဘယ္လုိနည္းနဲ႔ ေျဖရွင္းသလဲ ဆုိတာကို ေစာင့္ၾကည့္ တတ္ၾကပါတယ္။ ေဒါသထြက္လို႔ မိဘက တံခါးကို ေျခေထာက္နဲ႔ ကန္တာ၊ နံရံကုိ လက္သီးနဲ႔ ထုိးတာ ကုိ ျမင္ဖူးထားတဲ့ ကေလး တေယာက္ဟာ သူ ေဒါသထြက္တဲ့ အခါမွာလည္း မိဘလုပ္တဲ့ အတုိင္းပဲ လုိက္လုပ္တတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကေလးကို လိမၼာေစလုိသူ မိဘမ်ား အေနနဲ႔ တုတ္ကုိ သံုးမယ့္အစား   ကိုယ္ ျဖစ္ေစခ်င္ ေနေစခ်င္တဲ့ ပံုစံအတုိင္း ကေလးေရွ႕မွာ စံျပအျဖစ္ကုိယ္က ေနေပးဖို႔ သိပ္အေရးႀကီးပါတယ္။
ကေလးနဲ႔ရင္းနွီးေႏြးေထြးတဲ့ ဆက္ဆံေရးရွိပါေစ
က်မတို႔ရဲ႕ ျမန္မာမိဘ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဟာ ငါက မိဘပဲ ဆုိတဲ့ မာန္ေလးနဲ႔ မိဘေနရာမွာ ကေလးနဲ႔ ခပ္ခြာခြာ ေနတတ္ၾက ပါတယ္။ မိဘစကား မွန္သည္ျဖစ္ေစ ၊မွားသည္ ျဖစ္ေစ နားေထာင္ရမယ္ ဆုိတဲ့ တခ်က္လြတ္အာဏာရွင္ မိဘမ်ားဟာ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႕စည္း မွာ ေတာ္ေတာ္ေလးကို မ်ားျပားပါတယ္။ ဒါဟာ အင္မတန္မွကုိ မွားယြင္းတဲ့ သားသမီး ထိန္းေက်ာင္းနည္း ပါပဲ။ အေရာ၀င္ရင္ အရုိေသတန္တယ္ ဆုိၿပီးေတာ့လည္း မိဘမ်ားဟာ သားသမီးမ်ားနဲ႔ အေရာတ၀င္ မရွိတတ္ၾက ပါဘူး။ မိဘက သားသမီး နဲ႔စကားေျပာတဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း ကိုယ္ေျပာခ်င္ ဆုိခ်င္တာေတြကုိ တန္းစီၿပီးေတာ့ ေျပာေနတတ္ၾကတာ မ်ားပါတယ္။ သားသမီးရဲ႕ ခံစားခ်က္ကို ဘာဆုိဘာမွ ထည့္ မတြတ္တတ္ၾက ပါဘူး။
အမွန္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕သားသမီးကို လိမၼာေစလုိသူ မိဘမ်ား အေနနဲ႔ သားသမီးနဲ႔ မိဘ ရင္းႏွီး ေႏြးေထြးတဲ့ ဆက္ဆံေရး ရွိဖို႔ လုိပါတယ္။ ကေလးေတြနဲ႔ ေႏြးေထြးစြာ ဆက္ဆံရမယ္ ဆုိေတာ့ ဘယ္လုိ ဆက္ဆံရမလဲ ဆုိတာ ေတြးစရာ ျဖစ္လာပါ တယ္။ အဓိက ကေတာ့ ကေလးေျပာတာကို အခ်ိန္ေပးၿပီးေတာ့ နားေထာင္ဖို႔ပါပဲ ။ သူတို႔ရဲ႕ ခံစားခ်က္၊ သူတို႔ရဲ႕ အေတြးအျမင္ ေလးေတြကို စိတ္ထဲရွိရာ မိဘကုိ ဖြင့္ေျပာရဲဖို႔၊ ဖြင့္ေျပာခြင့္ရဖို႔ ပါပဲ။ ကေလးေတြရဲ႕ အေတြးစိတ္ကူး ေလးေတြဟာ လူႀကီးရဲ႕ အေတြးစိတ္ကူးနဲ႔ တူခ်င္မွ တူပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႕ အျမင္ကုိ ေလးစားဖို႔လို ပါတယ္။ သားအမိ၊ သားအဖေတြ အျမင္မတူတာေတြကုိ ဖလွယ္လုိ႔၊ တေယာက္အျမင္ကုိ တေယာက္ ေလးေလးစားစားနဲ႔ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ေျပာဆုိၾကတဲ့ စကား၀ိုင္းမ်ိဳးဟာ တကယ္ေတာ့ ရင္းႏွီးေႏြးေထြးတဲ့ ဆက္ဆံေရးပါပဲ။
ခ်ီးက်ဴးပါ၊ ေဖ်ာင္းဖ်ေျပာဆိုပါ
က်မတို႔ရဲ႕ ျမန္မာမိဘ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ကေတာ့ ကေလးကို ခ်ီးက်ဴးရမွာ အင္မတန္ စုိးရြံ႕ၾကပါတယ္။ ခ်ီးက်ဴးရင္ ကန္းတက္လိမ့္မယ္ လို႔ ထင္တတ္ၾကတာ မ်ိဳးပါ။ သို႔ေပမယ့္ တခုခု အမွားယြငး္ လုပ္မိၿပီ ဆုိရင္ေတာ့ျဖင့္ အျပစ္တင္ ေအာ္ဟစ္ ဆူပူလို႔ မဆံုးၾကေတာ့ ပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ မွားယြင္းတဲ့ အယူအဆပါ။ တကယ္ေတာ့ ကေလးကို လိမၼာေအာင္လို႔ ျပဳျပင္တဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ ခ်ီးက်ဴးျခင္း ဟာ အင္မတန္မွ ေကာင္းမြန္တဲ့ နည္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ မႀကိဳက္တဲ့ အျပဳမူဆုိး တခုကို ကေလးလုပ္မိတုိင္း မ်က္လံုးႀကီး ျပဴးၿပီးေတာ့ ေအာ္ဟစ္ေနမယ့္ အစား ေဖ်ာင္းေဖ်ာင္းဖ်ဖ်နဲ႔ ကေလး နား၀င္ေအာင္ ေျပာဆုိရပါမယ္။
ဥပမာ – ကုိယ့္ရဲ႕ကေလးက ဧည့္သည္လာတဲ့ ကေလးကို သူ႔ရဲ႕ အ႐ုပ္ေတြ ေပး မကစားဘူး ဆုိပါစုိ႔။ “ဟဲ့..! အ႐ုပ္ ေပးကစားလိုက္ေလ။ ဒီလုိ အျပဳအမူဆုိး ေတြကုိ မႀကိဳက္ဘူးလို႔ ေျပာထားတယ္ မဟုတ္လား”  လို႔ ကေလးကုိ ေျပာမယ့္ အစား “သားသား အ႐ုပ္ေလးကုိ သူငယ္ခ်င္းကုိ ေပးကစားလိုက္ေနာ္။ သားတို႔ အတူတူ ကစားမယ္ ဆုိရင္ ဘယ္ေလာက္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းလိုက္မလဲ ” လို႔ ေျပာရမွာပါ။
အျပစ္တင္ ဆူပူတာကုိ မၾကာ မၾကာခံေနရတဲ့ ကေလးေတြဟာ ပိုပုိၿပီး ဆုိးလာတတ္ ပါတယ္။ ကေလးက လိမ္မာတဲ့ အျပဳမူ၊ အမူရာေကာင္းေလးေတြ လုပ္တုိင္း လုပ္တုိင္းမွာ လည္း မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္မေနရပါဘူး။ ခ်ီးက်ဴးေပးရပါမယ္။ ခ်ီးက်ဴးတဲ့ အခါမွာလည္း လုပ္ႀကံဖန္တီးၿပီး ေတာ့ ခ်ီးက်ဴးတာမ်ိဳး မျဖစ္ရပါဘူး ။ တကယ့္ကုိ စိတ္ပါလက္ပါ နဲ႔ ခ်ီးက်ဴးရပါ မယ္။
ကေလးေျပာတာကို စိတ္၀င္တစား နားေထာင္ေပးပါ
ကေလးတို႔ဟာ လူႀကီးနဲ႔ စကားေျပာခ်င္ ၾကပါတယ္။ သူတို႔ အေတြး၊ သူတို႔ အျမင္ စတာေတြကို လူႀကီးက စိတ္၀င္တစားနဲ႔ နားေထာင္ျခင္း ဟာ သူတို႔ ရင္ထဲက ေဒါသ၊ အမုန္းနဲ႔ မေၾကလည္မႈ ေတြကို ေလွ်ာ့ပါး သြားေစသလုိ၊ ကေလး နဲ႔ လူႀကီး အၾကားမွာလည္း ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးမႈ ပိုတိုးလာေစ ပါတယ္။ သူတို႔ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လုိ ခံစားေနရတယ္ ဆုိတာကုိ လူႀကီးကုိ ေျပာျပတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ လူႀကီးကလည္း စိတ္၀င္တစားနဲ႔ ကေလးရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ကုိ ကေလးကုိယ္တုိင္ နားလည္လာ ေအာင္လို႔ ျပန္ေျပာျပဖို႔ လုိပါတယ္။
ဥပမာ – “သမီး ၀ါ၀ါကုိ သိပ္မုန္းတာပဲေမေမ” လို႔  ကေလးက သူ႕အေမကုိ ေျပာတယ္ ဆုိပါစုိ။ “၀ါ၀ါက သမီးကုိ စိတ္ဆုိးေအာင္ လုပ္လို႔။ သမီး စိတ္ဆိုးေန တာေပါ့ ဟုတ္လား” စသျဖင့္ ေျပာရပါမယ္။ ကေလး ေျပာခ်င္တာကို ေျပာခြင့္ေပးပါ။ ဒီေနရာမွာ က်မတို႔ရဲ႕ ျမန္မာမိဘ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ကေလး ေျပာတာကို ဘယ္ေတာ့မွ ဆံုးေအာင္ နားမေထာင္တတ္ ၾကပါဘူး။ ကေလး ေျပာတဲ့ အထဲမွာ သူတို႔ မႀကိဳက္တာ တခုခု ပါလုိက္ၿပီဆုိတာနဲ႔ ဆူပူ ေအာ္ဟစ္ ေတာ့တာပါပဲ။  ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ကေလး တို႔ဟာ သူတို႔ရဲ႕ ျပႆနာေတြ၊ သူတို႔ရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ေတြကုိ မိဘကို မေျပာေတာ့ဘဲ သို၀ွက္တတ္လာၾက ပါတယ္။ အဲလိုနဲ႔ပဲ မိဘနဲ႔သားသမီးၾကား ဆက္ဆံေရးေတြ တျဖည္းျဖည္း ေ၀းကြာ လာရေတာ့တာ ပါပဲ။
ကေလး တေယာက္ကုိ ျပဳစု ေစာင့့္ေရွာက္တယ္ ဆုိတာဟာ တကယ္ေတာ့ လူ႔ေလာကထဲက လူမႈအဖြဲ႕စည္းထဲကုိ ၀င္ၿပီး ေတာ့ လူ႔အသိုင္း၀ိုင္းထဲက အလုပ္ေတြကုိ လုပ္ကိုင္ ရေတာ့မယ့္ လူတေယာက္ကုိ ေမြးျမဴ ေစာင့္ေရွာက္ရ တာပါပဲ။ ဒီ အလုပ္ ဟာ သိပ္ကုိမွ တာ၀န္ႀကီးသလို၊ အနာဂတ္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း အတြက္ အင္မတန္မွလည္း အေရးႀကီးတဲ့ အလုပ္ႀကီး ပါ။ မိခင္တေယာက္ခ်င္း ဆီကေန စိတ္ရည္ ဉာဏ္ရည္ျမင့္တဲ့၊ စိတ္ေကာင္းရွိတဲ့၊ တာ၀န္ယူတတ္တဲ့ လူ႔အဖိုးတန္ေတြ ကိုခ်ည္း ေမြးထုတ္ ေပးႏုိင္မယ္ ဆုိရင္ျဖင့္ အဲဒီ လူမႈ အဖြဲ႕အစည္းဟာ သိကၡာရွိတဲ့ လူေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ျဖစ္လာမွာ အမွန္ပါပဲ။
က်မတို႔ဟာ သိကၡာရွိတဲ့၊ တရားမွ်တတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တခုကုိ ရလာဖို႔ အတြက္ အေၾကာက္ တရားကို အေျခခံတဲ့ နည္းေတြနဲ႔ ကေလးတို႔ကုိ ၿခိမ္းေျခာက္ပံုသြင္းလို႔မရႏုိင္ပါဘူး၊ ျဖစ္မလာႏိုင္ပါဘူး။ တေယာက္ေယာက္ကုိ ေၾကာက္ရလို႔ လိမၼာတာ၊ စည္းကမ္း လုိက္နာရတာ မဟုတ္ဘဲ ကုိယ့္ဖာသာကို ၾကည္ညိဳလို႔၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကုိ ေလးစားလို႔ လိမၼာတဲ့ လူလိမၼာေလးေတြ ျဖစ္ေအာင္လို႔ ကေလးတို႔ကုိ ဘယ္လို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရမလဲ ဆုိတာကို ေနာက္ တပတ္မွာ က်မဆက္ေရးသား တင္ျပပါဦးမယ္။ ဖတ္ၾကည့္ေပးပါဦး။
(ေခတ္ဘုန္းသစ္ သည္ စာေရးဆရာမ ပန္းရိပ္ျဖဴ၏ ကေလာင္ခြဲျဖစ္သည္။ ေခတ္ဘုန္းသစ္ ကေလာင္အမည္ျဖင့္ ကေလးစာေပ၊ ပုံျပင္၊ ကဗ်ာမ်ားေရးသား ေနသကဲ့သို႔ ပန္းရိပ္ျဖဴ ကေလာင္အမည္ျဖင့္ ရသစာေပ ၀တၳဳတို၊ ၀တၳဳရွည္ႏ်င့္ ကဗ်ာမ်ား ေရးသားလ်က္ ရွိသည္။)
ref: burma.irrawaddy.org 


အဓိကကေတာ့ သူ႔ဂုဏ္သတၱိေၾကာင့္ပါပဲ။

- ၁ ဂရမ္ ပမာဏရွိေသာ ေရႊကို အျပားခတ္ မယ္ဆုိရင္ ၁ စတုရန္းမီတာ အထိ က်ယ္ျပန္႔ႏိုင္ပါတယ္။ ၁ ေအာင္စဆုိ စတုရန္းေပ ၃၀၀ အထိ ျဖန္႔ႏိုင္တဲ့အတြက္ ေတာ္ေတာ္ကို ထူးျခားတဲ့ သတၱဳျဒပ္စင္တစ္မ်ိဳးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

- ေရႊကေန ထြက္တဲ့ အေရာင္က အနီနဲ႔ အဝါ ခပ္ေတာက္ေတာက္ ရွိျပီး သာမန္မျမင္ႏို္င္တဲ့ ေရာင္ျခည္ေတြကို တားဆီးကာကြယ္ေပးႏိုင္စြမ္း ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာသာယဥ္နဲ႔ ဝတ္ဆံုမွာ ေနေရာင္ျခည္ တိုက္ရိုက္မထိ ေအာင္ ေရႊအလႊာခံတဲ့ မွန္ေတြကို အသံုးျပဳ ေလ့ ရွိၾကပါတယ္။

- ေရႊကို အျခား သတၱဳေတြနဲ႔ ေရာစပ္ အသံုးျပဳျခင္းကလည္း ေရပန္းစား ပါတယ္။ အျခား သတၱဳ တစ္ခုခုကို ေရႊြေရာလိုက္ျခင္းျဖင့္ ပိုမို မာေက်ာ သြားျခင္း၊ အၾကမ္းခံျခင္း၊ သန္မာျခင္း တို႔လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ အေကာင္းဆံုး လွ်ပ္ကူးပစၥည္း တစ္မ်ိဳးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေရခိုးေရေငြ႔၊ ေရ၊ တိုက္စားႏိုင္ေသာ အျခားေသာ ဓာတုဓာတ္မ်ားနဲ႔ ဓာတ္မျပဳႏိုင္ပဲ ပံုမွန္ အေနအထားအတိုင္း အျမဲ တည္ရွိ ႏိုင္ပါတယ္။

အဓိကကေတာ့ တာရွည္ခံမွုပါပဲ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ႏွစ္ေတြေျပာင္းသြား ပါေစ ေရႊဟာ သူ႔နဂိုအတိုင္းပဲ က်န္ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ေထာင္ခ်ီက လူသားတို႔ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ ေရႊေတြကို ျပန္္လည္ေတြ႔ရွိတဲ့အခလါ ပံုမပ်က္ကို ျပန္ေတြ႔ရ ပါတယ္။ အပူေၾကာင့္ အရည္ေပ်ာ္မယ္ဆုိရင္ေတာင္ ျပန္ေအးျပီး ခဲတဲ့အခါ အရင္ အတိုင္းပါပဲ။

ေနာက္ထပ္ အေရးၾကီးတဲ့ အခ်က္က ရွားပါးမွု ျဖစ္ပါတယ္။ ေပါေပါပဲပဲရေနရင္ ဒီေလာက္ တ္ဖိုး ထားၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အလြယ္တကူ မရႏိုင္တဲ့အတြက္လည္း ေရႊကို တန္ဖိုးထားၾကပါတယ္။

အေရာင္ကလည္း ေတာက္ေတာ့ အလွဆင္ဝတ္လို႔ တင္တယ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရွးယခင္က ေငြေၾကးအျဖစ္ေတာင္ ေရႊကို အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ေရႊကို အတံုးလိုက္ အသံုျပဳရာကေန အဂၤါးလို လွလွပပ ဖန္တီး အသံုးျပဳပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေငြသတၱဳနဲ႔ တြဲသံုးလာျပီး ေနာက္ဆံုးမွာ ေရႊကို အလွဆင္ဝတ္ဖို႔ရန္ပဲ အသံုးျပဳတဲ့ အေနအထား သို႔ ေရာက္လာပါတယ္။

ေရႊကို ပိုက္ဆံ (ေငြေၾကးယူနစ္) ေနရာမွာ အသံုးျပဳေနရာကေန ပိုက္ဆံကို တန္ဖိုးျဖတ္ေပးတဲ့ ပစၥည္း အျဖစ္သုိ႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာပါတယ္။ ယေန႔ ကမၻာမွာ ေရႊရဲ ႔  အသံုးဝင္မွုက ေတာ္ေတာ္ေလး စိုးမိုးေနပါတယ္။ ကမၻာ့ေရႊေစ်း၊ ေငြေစ်း၊ ေရနံေစ်း  ဆုိျပီး အေရးၾကီးတဲ့ ေစ်းသံုးေစ်းမွာ ေရႊ ကလည္း ပါဝင္ေနပါတယ္။


ဦးေႏွာက္ရဲ ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မွ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား ထုတ္လုပ္ရန္ စမ္းသပ္ခ်က္ကို အေမရိကန္ MIT မွ စမ္းသပ္ေအာင္ျမင္ သြားျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ယင္း လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားက မုိက္ခရိုဝပ္ထ္ ပမာဏပဲ ရွိပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဖုန္းနဲ႔ အျခား အီလက္ထေရာနစ္ ပစၥည္း အၾကီးစားေတြကို အားသြင္းလို႔မရ တာ ေသခ်ာပါတယ္။ သုိ႔ေပမယ့္ ရည္ရြယ္ခ်က္က ဦးေႏွာက္တြင္းမွာရွိတဲ့ Chip မ်ားကို ျပန္လည္ အားသြင္းဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ဦးေႏွာက္ တစ္ခုတည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ခႏၶာကိုယ္တြင္းမွာ ရွိတဲ့ ဘယ္ အားသြင္းစရာ လုိတဲ့ ပစၥည္း အစိတ္အပိုင္း ကိုယ္မဆို အားသြင္း ေပးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ယခု လက္ရွိ အသံုးျပဳေနတာကေတာ့ ျပန္လည္ခြဲထုတ္ျခင္း သုိ႔မဟုတ္ ၾကိဳးမဲ့ ေရဒီယိုလိုင္းနဲ႔ အားသြင္းျခင္းတို႔ ျဖစ္ျပီး ဦးေႏွာက္တြင္းမွာ ထည့္ထားတဲ့ Chip မ်ားကို အသက္ရွင္ေစပါတယ္။ ခြဲစိတ္ ထားသူ အခ်ိဳ ႔ ဟာ အသက္ဆက္ရွင္ဖို႔အတြက္ လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းေတြ ကိုယ္တြင္းမွာ ထည့္သံုးတဲ့ နည္းပညာဟာ ေပၚတာ ၾကာျပီ ျဖစ္ပါတယ္။

ယခု ယင္းစက္ေတြကို အျပင္ထုတ္စရာမလိုပဲ အတြင္းမွာပဲ သြင္းလို႔ ရေအာင္ ဖန္တီးေပးမယ့္ စနစ္ကေတာ့ အသစ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေႏွာက္ထဲမွ cerebrospinal fluid  ဆုိတဲ့ အရည္မွ ဂလူးကိုစ့္ဓာတ္ထုတ္ပါမယ္။ ယင္း ဂလူးကိုစ့္မွ ေအာက္ဆီဂ်င္ကို ထုတ္ျပီး ယင္းေအာ္ကဆီဂ်င္ကို အေျခခံလို႔ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အားအျဖစ္သုိ႔ ေျပာင္းလဲေပးေစဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဆင့္ေတြ မ်ားေပမယ့္ ထပ္မယ့္ ပစၥည္းက မီလီမီတာ မွ်ေသာ အတိုင္းအတာ ေလာက္ထိကို ေသးငယ္ပါတယ္။

ယင္း ပစၥည္းေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္မွ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား ထုတ္လုပ္ ႏိုင္ျပီး ကိုယ္တြင္းမွ က်န္းမာေရး အေထာက္အပံ့ အီလက္ထေရာနစ္ ပစၥည္းမ်ားကို အားသြင္းႏိုင္္မွာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။
Ref:realitypod
Image Hosted At MyspaceGens
Welcome to My Blog

သတင္းႏွင့္အေထြေထြဗဟုသုတမ်ားစုစည္းရာ


اسلام عليكم ور حمت الله وبر كته ေႏြးေထြးစြာၾကိဳဆိုပါ၏

Internet Speedtest

အစၥလာမ္ၿပကၡဒိန္


ဟစ္ဂ်ရီ ၁၄၃၅ ခုႏွစ္
မုဟရ္ရမ္လ
၂၆ ရက္
တနဂၤေႏြေန႕

ေန႕လည္ ဝ၂ နာရီ  ၃၂ မိနစ္

online quran

Image Hosted At MyspaceGens

Mc Hla MoE Apk

ကြ်ႏု္ပ္၏ျပတိုက္မွ တင္ဆက္ထားေသာပိုစ္မ်ားကို အင္တာနက္ခဏဖြင့္ယံုျဖင့္ offline အေနျဖင့္ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါျပီ။ အသံုးျပဳနည္းမွာ- App အား မိုဘိုင္းေပၚတြင္ install လုပ္ၿပီးပါက menu ခလုတ္ႏွိပ္၍ Update All အား ေရြးခ်ယ္ႏွိပ္ယူစဥ္ အင္တာနက္ ေခတၱ ဖြင့္ထားဖို႔ လိုမည္ ျဖစ္ပါသည္... Update download complete ျဖစ္ပါက အင္တာနက္ ျပန္ပိတ္ႏိုင္ပါသည္။ Update လုပ္စဥ္ အင္တာနက္အသံုးျပဳရန္ ၾကာခ်ိန္မွာ အမ်ားဆံုး (၃)မိနစ္ခန္႔ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ ၿပီးေနာက္ အင္တာနက္မဖြင့္ဘဲ သတင္းမ်ားအား ဖတ္ရႈႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္ mchlamoe
Image Hosted At MyspaceGensေနာက္ဆံုးရသတင္းမ်ားကိုတစ္ေနရာတည္၌စုံလင္စြာျဖင့္သိရွိႏိုင္ပါသည္ Image Hosted At MyspaceGens Image Hosted At MyspaceGens


>>> M - M - C - F

mchlamoe

Myanmar Muslim Hacker Group

မြတ္စလင္မ္အမ်ိဳးသားမ်ားသတိျပဳရန္

mchlamoe

Popular Post

Quran Download

Surah 001 - Al-Fatiha (The Opening).mp3

Download


Surah 002 - Al-Baqarah( The Cow).mp3

Download


Surah 003 - Al-Imran.mp3

Download


Surah 004 - An-Nissa (The Women).mp3

Download


Surah 005 - Al-Maidah (The Table Spread).mp3

Download


Surah 006 - Al-An'am (The Cattle).mp3

Download


Surah 007 - Al-A'raf (The Heights).mp3

Download


Surah 008 - Al-Anfal (The Spoils of War).mp3

Download


Surah 009 - Al-Tauba (The Repentance).mp3

Download


Surah 010 - Yunus (Jonah).mp3

Download


Surah 011 - Hud (The Prophet Hud).mp3

Download


Surah 012 - Yusuf (Joseph).mp3

Download


Surah 013 - Ar-Ra'd (The Thunder).mp3

Download


Surah 014 - Ibrahim (Abraham).mp3

Download


Surah 015 - Al-Hijr (The Rocky Tract).mp3

Download


Surah 016 - An-Nahl (The Bee) .mp3

Download


Surah 017 - Al-Isra (The Journey by Night) .mp3

Download


Surah 018 - Al-Kahf (The Cave) .mp3

Download


Surah 019 - Maryam (Mary).mp3

Download


Surah 020 - Ta-Ha .mp3

Download


Surah 021 - Al-Anbiya.mp3

Download


Surah 022 - Al-Hajj (The Pilgrimage).mp3

Download


Surah 023 - Al-Mu'minun (The Believers).mp3

Download


Surah 024 - Al-Nour (The Light).mp3

Download


Surah 025 - Al-Furqan (The Criterion).mp3

Download


Surah 026 - Ash-Shu'ara (The Poets).mp3

Download


Surah 027 - An-Naml (The Ants).mp3

Download


Surah 028 - Al-Qasas (The Narration).mp3

Download


Surah 029 - Al-'Ankabut (The Spider).mp3

Download


Surah 030 - Ar-Rum (The Romans).mp3

Download


Surah 031 - Luqman (Luqman).mp3

Download


Surah 032 - As-Sajdah (The Prostration).mp3

Download


Surah 033 - Al-Ahzab (The Confederates).mp3

Download


Surah 034 - Saba' (Sheba) .mp3

Download


Surah 035 - Fatir (The Originator of Creation).mp3

Download


Surah 036 - Ya-Sin (Ya-Sin).mp3

Download


Surah 037 - As-Saffat (The Rangers).mp3

Download


Surah 038 - Suad.mp3

Download


Surah 039 - Az-Zumar (The Groups).mp3

Download


Surah 040 - Ghafir (The Forgiver).mp3

Download


Surah 041 - Fussilat (Explained in Detail).mp3

Download


Surah 042 - Ash-Shura (The Consultation).mp3

Download


Surah 043 - Az-Zukhruf (The Gold Adornments).mp3

Download


Surah 044 - Ad-Dukhan (The Smoke).mp3

Download


Surah 045 - Al-Jathiya (The Kneeling).mp3

Download


Surah 046 - Al-Ahqaf (The Curved Sandhills).mp3

Download


Surah 047 - Muhammad.mp3

Download


Surah 048 - Al-Fath (The Victory).mp3

Download


Surah 049 - Al-Hujurat (The Dwellings).mp3

Download


Surah 050 - Qaf.mp3

Download


Surah 051 - Az-Zariyat (The Winds that Scatter).mp3

Download


Surah 052 - At-Tur (The Mount).mp3

Download


Surah 053 - An-Najm (The Star).mp3

Download


Surah 054 - Al-Qamar (The Moon).mp3

Download


Surah 055 - Ar-Rahman (The Most Beneficent).mp3

Download


Surah 056 - Al-Waqi'a (The Event).mp3

Download


Surah 057 - Al-Hadid (Iron).mp3

Download


Surah 058 - Al-Mujadilah (The Disputation).mp3

Download


Surah 059 - Al-Hashr (The Gathering).mp3

Download


Surah 060 - Al-Mumtahinah (The Examined One).mp3

Download


Surah 061 - As-Saff (The Row).mp3

Download


Surah 062 - Al-Jumu'ah (Friday).mp3

Download


Surah 063 - Al-Munafiqun (The Hypocrites).mp3

Download


Surah 064 - At-Taghabun (Loss and Gain).mp3

Download


Surah 065 - At-Talaq (The Divorce).mp3

Download


Surah 066 - At-Tahrem (The Banning).mp3

Download


Surah 067 - Al-Mulk (Dominion).mp3

Download


Surah 068 - Al-Qalam (The Pen).mp3

Download


Surah 069 - Al-Haqqah (The Reality).mp3

Download


Surah 070 - Al-Ma'arig (The Ways of Ascent).mp3

Download


Surah 071 - Nuh (Noah).mp3

Download


Surah 072 - Al-Jinn (The Jinn).mp3

Download


Surah 073 - Al-Muzzammil (Folded in Garments).mp3

Download


Surah 074 - Al-Muddaththir (The One Enveloped).mp3

Download


Surah 075 - Al-Qiyamah (The Resurrection).mp3

Download


Surah 076 - Al-Insan (Man).mp3

Download


Surah 077 - Al-Mursalat (Those Sent Forth).mp3

Download


Surah 078 - An-Nab (The Great News).mp3

Download


Surah 079 - An-Naziat (Those Who Pull Out).mp3

Download


Surah 080 - Abasa (He Frowned).mp3

Download


Surah 081 - At-Takwir (The Folding Up).mp3

Download


Surah 082 - Al-Infitar (The Cleaving).mp3

Download


Surah 083 - Al-Mutaffifin (Those Who Deal in Fraud).mp3

Download


Surah 084 - Al-Inshiqaq (The Splitting Asunder).mp3

Download


Surah 085 - Al-Buruj (The Big Stars).mp3

Download


Surah 086 - At-Tariq (The Night-Comer).mp3

Download


Surah 087 - Al-A'la (The Most High).mp3

Download


Surah 088 - Al-Ghashiyah (The Overwhelming).mp3

Download


Surah 089 - Al-Fajr (The Dawn).mp3

Download


Surah 090 - Al-Balad (The City).mp3

Download


Surah 091 - Ash-Shams (The Sun).mp3

Download


Surah 092 - Al-Lail (The Night).mp3

Download


Surah 093 - Ad-Duha (The Forenoon - After Sunrise).mp3

Download


Surah 094 - Ash-Sharh (The Opening Forth).mp3

Download


Surah 095 - At-Tin (The Fig).mp3

Download


Surah 096 - Al-Alaq (The Clot).mp3

Download


Surah 097 - Al-Qadr (The Night of Decree).mp3

Download


Surah 098 - Al-Baiyinah (The Clear Evidence).mp3

Download


Surah 099 - Az-Zalzalah (The Earthquake).mp3

Download


Surah 100 - Al-'Adiyat (Those That Run).mp3

Download


Surah 101 - Al-Qari'ah (The Striking Hour).mp3

Download


Surah 102 - At-Takathur (The Piling Up).mp3

Download


Surah 103 - Al-'Asr (The Time).mp3

Download


Surah 104 - Al-Humazah (The Slanderer).mp3

Download


Surah 105 - Al-Fil (The Elephant).mp3

Download


Surah 106 - Quraish (Quraish).mp3

Download


Surah 107 - Al-Ma'un (The Small Kindnesses).mp3

Download


Surah 108 - Al-Kauthar (A River in Paradise).mp3

Download


Surah 109 - Al-Kafirun (The Disbelievers).mp3

Download


Surah 110 - An-Nasr (The Help).mp3

Download


Surah 111 - Al-Masad (The Palm Fiber).mp3

Download


Surah 112 - Al-Ikhlas (The Purity).mp3

Download


Surah 113 - Al-Falaq (The Day Break).mp3

Download


Surah 114 - An-Nas (The Mankind).mp3

Download



Share

အသစ္တင္တိုင္းပို့ေပးပါမည္ Email လိပ္စာေလးထားခဲ့ေပးပါ

Pages

.

myanmarmuslim.net

The Irrawaddy's Blog

News @ M-Media

Thit Htoo Lwin

Myanmar Muslims' Voice (MMV)

Internet Journal

Myanmar Mobile App

rohingyablogger

- Copyright © ! ကြ်ႏု္ပ္၏ျပတိုက္ ! -ALL M-M News- Powered by Blogger - Designed by M C HLa MoE -